الإرهاب يضرب الجزائر مجدداً: 35 قتيلا وجريحا تقرير اقتصادي ألماني يشيد بالإمكانيات الواعدة للمغربالتحاق التلاميذ بالمؤسسات التعليمية يوم 14 شتنبر المقبلمصرع 7 أشخاص في حادثة سير بالقرب من مراكشإلقاء القبض على 37 مهربا للهيروين بمنطقة تطوانمنحة إسبانية لكشف الحقيقة عن ضحايا مغاربةمخرجة مسلسل العار مستعدة للاعتذار للمغاربةملكة جمال مغربيات هولندا تُشارك في سِلسلةٍ مغربيةملعب مراكش الجديد: مشروع ضخم ومفخرة للمغرب الشرطة الإسبانية تفكك شبكة دعارة لـ'الرجال'المغرب- إفريقيا الوسطى: من أجل إثبات الذات وتدارك مافاتتحليق مروحية إسبانية يثير غضب محمد السادستركيا تدعم ترشيح المغرب لعضوية مجلس الامن المغرب يشارك في قافلة شريان الحياة نحو غزةفيربيك بعد زيارته لأوروبا: الجولة كانت ناجحةسياح المغرب يفوقون 9 ملايين قبل متم 2010 'دار الورثة' تنقذ الكوميديا المغربية في رمضانالإعلان والكوميديا في رمضانرجال موقعة اليرموك وخنثاوات موقع الفايسبوكالعسكرتارية العربية وانعدام المؤسسة السياسية
 

 سياسة مغربية

 

 أخبار مغربية

 

 آراء مغربية

 

 المغرب غير النافع

 

 ملفات مغربية

 

 حوارات

 

 ألو... المغرب !

 

 المغرب الفني

 

 كواليس مغربية

 

 صوت وصورة

 

 المغرب الثقافي

 

 صاحبة الجلالة

 

 المغرب الرياضي

 

 تمازيغت

 

 طبيبك الخاص

 

 بيتنا المغرب

 

 اقتصاد

 

 دين وفكر

 

 خارج الحدود



Hespress Newsletter

الإعلان والكوميديا في رمضان

حورية الظل

إذا عمت هانت

يوسف محمود

للا عِيشَة: بورتريه سيّدة من دادس

عبد الصمد عفيفي

على هامش التأطير الديني للمغاربة بالخارج في رمضان الكريم

ذ.نزهة الوفي*

لماذا تكتب عن العدل والإحسان؟

إسماعيل العلوي

عبد الناصر يفتح زنازنه في المغرب

ذ سعيد مولاي التاج

العرب والأمازيغ بالمغرب والأصول اللغوية المشتركة تاريخيا؟

الحسين بوخرطة

وفاة عائشة مناف: تبصرة وامضة من سياق الموت

حفيظ المسكاوي

الجانب السيكولوجي في عداء حكام الجزائر للمغرب

د.محمد عزيز خمريش*

المتلاعـبون بالسلام!

بدر الحمري

الصحافة المستقلة وصراع الإرادات

نورالدين بوصباع

ظاهرة النفاق السياسي: الأصالة والمعاصرة نموذجا

أشرف طارق

أذل الحرص أعناق الرجال

بوجمع بوتوميت

الرابح والخاسر في حجب مواقع العدل والإحسان

الرابح والخاسر في حجب مواقع العدل والإحسان - Hespress

عمر احرشان

Tuesday, February 10, 2009

مرة أخرى تقدم السلطات المغربية على حجب المواقع الإلكترونية لجماعة العدل والإحسان عن المتصفحين للأنترنيت من داخل المغرب.. ومرة أخرى يتم الحجب بتواطؤ مكشوف مع شركات الاتصال الثلاثة الفاعلة في المغرب: وانا واتصالات المغرب وميديتيل التي يملك، للأسف الشديد، مستثمرون أجانب جزءا من رأسمال بعضها.. ومرة أخرى لم تبرر السلطات خطوتها هاته ولم تستصدر لذلك حكما قضائيا ولا حتى قرارا إداريا ولا امتلكت جرأة إعلان سبب ذلك وخلفية التوقيت والأهداف المتوخاة من هذه الخطوة. وهذا ما فتح الباب لتخمينات وتحليلات يمكن إجمالها في:

حملة التضامن مع قطاع غزة: فهناك من ذهب إلى أن سبب المنع يتمثل في الدينامية التي عرفتها الجماعة أثناء الحملة التضامنية مع قطاع غزة إبان العدوان الصهيوني الأخير، فقد نظمت الجماعة وشاركت في أزيد من ألف وقفة عمت كل مناطق البلاد ولم تستثن المدن الصغرى والقرى وحتى المناطق الجنوبية حيث شهدت وقفات الجماعة في مدينة العيون تدخلات أمنية وحشية لتفريق المتضامنين؛ مما أسقط أطروحة انهيار الجماعة وتراجعها وضعفها، وهي الأطروحة التي صنعتها السلطة بمعية أبواقها والظاهر أنهم صدقوها. ولذلك فالصدى الإعلامي لهذه الدينامية الإشعاعية سيضر لا محالة بصناع هذه الأطروحة الذين أنفقوا عليها أموالا طائلة وبذلوا في سبيل الإقناع بها جهودا مضنية؛ والحل، في نظرهم، هو حجب المواقع على المغاربة حتى يبقوا أسرى إعلام رسمي يسوق لرأي السلطة ولا ينفتح على رأي الجماعة إلا استثناء لا يلغي قاعدة الحصار.

المسيرة التضامنية مع الشعب الفلسطيني: فقد حجبت المواقع الإلكترونية ابتداء من يوم السبت 17 يناير 2009 وهو التاريخ الذي تزامن مع الإعداد لمسيرة الدار البيضاء التضامنية مع قطاع غزة، وهذا ما فسره البعض بسعي السلطات إلى تحجيم مشاركة الجماعة من خلال ضرب قوتها التواصلية والتعبوية المتمثلة في مواقعها الإلكترونية، سيما أن هذه المسيرة عرفت مشاحنات حول الجهة الداعية والمنظمة لها وحول مسارها ومن له الأحقية بالمشاركة فيها. ولكن امتداد الحجب بعد المسيرة لأزيد من أسبوع يضعف هذا الاحتمال أو يجعله فرضية إلى جانب فرضيات أخرى.

الانتخابات المحلية ل12 يونيو 2009: يطفو هذا الاحتمال على السطح ويعضده حرص السلطات على تجنب كارثة الانتخابات التشريعية ل 7 شتنبر 2007 التي شهدت عزوفا تتصور السلطة أن سببه الحملة المضادة الداعية إلى مقاطعة التصويت والمشككة في جدوى العملية الانتخابية بالشكل الذي تجري فيه وبالإطار الدستوري الذي يؤطرها، وبالتالي فهي تتخوف من كل حملة ضد هذا الاستحقاق الانتخابي القادم. وهذه فرضية تبقى قائمة إلى أن تثبت السلطة عكسها، ولذلك فما علينا إلا أن نضع أيدينا على قلوبنا منتظرين القادم فقد يكون حجب مواقع العدل والإحسان مقدمة لتضييق أكبر على وسائل الإعلام المستقلة وعلى دورها في نقل كل الآراء حول هذه الانتخابات، وقد يكون مقدمة لعملية تزوير من شأنها النفخ في نسبة المشاركة لحفظ ماء وجه السلطة.

خطوة استباقية لحملة أمنية منتظرة: هناك من ذهب إلى أن حجب مواقع الجماعة في هذا التوقيت مؤشر على مراجعة داخل تيار في السلطة يرى أن الحملة القمعية التي شنت على الجماعة منذ الأبواب المفتوحة سنة 2006 لم تؤت أكلها، ولم تضعف الجماعة؛ ولذلك وجب التهييء لحملة جديدة بوثيرة أكثر حدة لإيقاف مد الجماعة والحد من انتشارها وخاصة بعد المشاركة الكثيفة لأعضائها في الآونة الأخيرة إضافة إلى حسن التنظيم والانضباط. وأول خطوة في هذا الاتجاه هي قطع لسان الجماعة الذي يمكن أن يفضح كل تجاوز ضدها، أي حجب مواقعها الإلكترونية من داخل المغرب، وهذا أقصى ما تستطيعه.

عزل الجماعة عن محيطها: فرضية أخيرة مفادها أن حجب مواقع الجماعة سببه سعي السلطات إلى عزل الجماعة بعد تزايد الدعوات إلى وجوب الانفتاح عليها وضرورة إشراكها في حوار وطني حول مستقبل البلاد باعتبارها قوة مجتمعية لها وزنها وتمثل شريحة اجتماعية لا يمكن إقصاؤها؛ وهذا ما لا يعجب تيارا استئصاليا متنفذا داخل السلطة يتصور الجماعة عدوا لا يجب فتح الباب أمامه إلا بعد تقديم تنازلات ترفض الجماعة مناقشتها فأحرى القبول بها.

الآن وقد مر ما يزيد عن نصف شهر من الحجب يمكن تقييم نتائج هذا الإجراء السلطوي. هل حقق أهدافه؟ ومن الرابح فيه والخاسر؟...

باطلاع على عدد متصفحي مواقع الجماعة، وخاصة الموقع الرسمي، يلاحظ أنه سرعان ما عاد لاستقراره، فزوار الموقع من خارج المغرب لم يتأثروا بهذا الإجراء والمستهدفون بالموقع من داخل المغرب، الأعضاء والمتعاطفون والمهتمون بشأن الجماعة، لم يتضرروا بعدما نجح مهندسو الجماعة وتقنيوها في كسر الحجب عبر مجموعة من الروابط proxy وعبر حملة تواصلية مع كل هذه الفئات على الأنترنيت، وكذلك بعدما تمكنوا من تحيين مادة الموقع بشكل يومي ومنتظم وعادي.. وجماعة العدل والإحسان لم تغير من مواقفها، بل أكسبها حجب المواقع نقطة أخرى كشفت حقيقة حصارها وطبيعة حملة السلطة عليها، كما وضح الحجب أن مشكل الجماعة سياسي وإن لبس أحيانا لباسا قانونيا أو اجتماعيا ويتمثل في أن السلطة تضيق درعا بالرأي الآخر الذي يعارض سياساتها والأسس التي تقوم عليها سيما إن تمتع صاحب هذا الرأي بمصداقية وجماهيرية. ولعل هذا سر استهداف صوت العدل والإحسان منذ البدايات الأولى للجماعة "مجلة الجماعة، جريدة الصبح، الخطاب، رسالة الفتوة، العدل والإحسان"، ولعله سبب عدم انفتاح الإعلام العمومي على قيادات الجماعة رغم أنه يمول من جيوب دافعي الضرائب المحرومين من حقهم في الاطلاع على كل وجهات النظر الموجودة في المجتمع، ولعله أخيرا السبب وراء الضغط على العديد من القنوات الأجنبية حتى لا تستضيف وجوها معروفة من الجماعة والوقائع في هذا الباب كثيرة ومتواترة.

وبالمقابل أضافت السلطات المغربية إلى سجلها الأسود منعا آخر لوسيلة إعلامية ومصادرة أخرى للرأي الآخر وتضييقا آخر على حرية الإعلام، وأثارت موجة سخط المنظمات الحقوقية والإعلامية الدولية، وورطت شركات الاتصال في قرار متسرع غير محسوب العواقب، ومن شأن هذا وذاك التأثير على سمعة البلاد والإضرار بترتيبها في المنتظم الدولي وسيكون لذلك انعكاس سلبي على مجالات متعددة.

هكذا يتضح من الرابح ومن الخاسر من حجب المواقع الإلكترونية لجماعة العدل والإحسان !!!

omariharchane@yahoo.fr



Partager


حفظ او طباعة



تعليقات الزوّار

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس



1 - العلم نولر والجهل عار

المالكي

الرابح الاكبر هو حماية الوطن من الاندال : اللاواصيص ( ان صح التعبير نسبة الى اللصوص الكبار من سارقي المال العام ) ومن المتمسلمين ( الدين يدعون الاسلام والاسلام بريئ منهم )
ومن حق الدولة ان تحمي مواطنيها من الافكار الشادة سواء كانت اسلامية او شيوعية ودلك لسبب وحيد هو ان غالبية الشعب المغربي امي لايفقه في الدين ولا في السياسة وبالاحرى القراءة وتحليل ما وراء السطور
لدا يجب الاكتار من جمعيات المجتمع المدني للمساهمة في توعية الشعب حتى لايتم التغرير بهط عند دلك نتحدث عن امثال العدل والاحسان والقاعديين اما الان فهؤلايء يستغلون ضعف المواطنين المغاربة بخزعبلاتهم التي اكل عليها الدهر وشرب .



أبلغ عن تعليق غير لائق

2 - آمين

ملالي

اللهم انصر العدل والإحسان على بيادق الصهاينة وفرنسا.آمين
إننا مازلنا مُستعمرون من طرف الغرب عبر العملاء.



أبلغ عن تعليق غير لائق

3 - غباء السلطة يزيدهابؤسا

ابو حسام

جميع الخطوات التي اتخذتها السلطة إزاء الجماعة لتركيعها باءت بالفشل الذريع مما يذل على غباءها والحال ينبغي لها أن تغير من نظرتها إلى كيان ينشد العدل والإحسان إلى الجميع
لكن لايرى النور من وضع على عينيه حجاب الظلم وكراهية الدين
فسيتعلمون نباه بعد حين



أبلغ عن تعليق غير لائق

4 - تحليل منطقي

kamal

أعتقد بأن هذا تحليل منطقي فالدولة تتخوف من العدل والاحسان ومن التصاقها بالمجتمع وقربها من الناس
ترى ماذا يمكن ان يحدث لو فعلت الجماعة قرار التعبئة لمقاطعة الانتخابات
أشكرك استاذ عمر وان كنا افتقدنا مقالاتك منذ مدة نرجو ان يكون السبب خيرا



أبلغ عن تعليق غير لائق

5 - شكرا هسبريس

هشام

مقال جيد وهذا ما عودنا الاستاذ احرشان تحليله هادئ وعميق ومتميز عن خطاب اخوان الجماعة وهو يزود بمقالاته هاته الاعضاء والمتعاطفين بادوات الاتحليل والاقناع اشكر هسبريس التي تتحفنا بمقالات من هذا النوع واتمنى ان يكثر الاستاذ عمر من مقالاته
كما اتمنى ان يتطور باقي اعضاء الجماعة لهذا المستوى



أبلغ عن تعليق غير لائق

6 -

Abdelilah fladeren

لم ينتصر أي نظام طغياني وديكتاتوري جبان مهما طال أمده فهو يسقط كورقة التين ،والغلبة للصواب والحرية والإحترام والعدل مهما طال ليل الظلام والظلم يطلع فجر العدل والكرامة


أبلغ عن تعليق غير لائق

7 - غباء المخزن لا حدود له

أبو محمد الأول

بسم الله الرحمن الرحيم:
بداية استغربت كما استغرب العديد من المتتبعين للشأن السياسي المغربي توقيت هذه الحملة الجديدة ضد جماعة العدل و الإحسان والأهداف المتوخاة منها تحديدا .
ثانيا : اتضح لي بوضوح هذه المرة تحديدا عمق الغباء الذي وصل اليه المخزن المغربي باقدامه على منع مواقع العدل و الإحسان .لأسباب متعددة منها :
1/ أننا في زمن لم يعد بالإمكان منع أي موقع الكتروني خاصة مع انتشار مواقع فك الحجب أو ما يعرف بالبروكسيات .
2/ أن معظم أعضاء الجماعة ممن يستعملون البريد الإلكتروني يتوصلون بنشرة اخبارية يومية تزودهم بمستجدات الجماعة وما الى ذلك .
3/ أن هذا المنع يكلف الدولة مبالغ مالية هامة تِؤخد من أموال دافعي الضرائب للتضييق على حرية التعبير اذا جاءت من طرف معارض .
4/ أن هذا المنع زاد من شعبية الجماعة وكسبها لتعاطف شعبي لا نظير له وأبان صورة الظلم الذي تتعرض له .
5/ أن نسبة الدخول الى مواقعا و رغم الحجب زادت بل و ممن لم يكونا يزورونها من قبل تحت قاعدة كل ممنوع مرغوب فيه
وبناء على كل تلك الاعتبارات اتضح لي جليا غباء نظام مخزني بال أكل عليه الدهر و شرب يتخبط خبط عشواء و لا يدري بأي وسيلة يواجه معارضة جادة بعدما تمكن من تدجين أطراف سياسية أخرى .



أبلغ عن تعليق غير لائق

8 - PROXY أحد الحلول

محمد

لمن يريد الولوج إلى موقع جماعة العدل والاحسان يمكنه ذلك بالدخول أولا إلى أي موقع بروكسي PROXY على الانترنت, ثم كتابة العنوان الالكتروني لأي من مواقع الجماعة.


أبلغ عن تعليق غير لائق

9 - اشربوا ماء وضوؤه

hofman1982

حلمت البارحة انه سنة2010 ستصبح فلسطين دولة حرة??!!



أبلغ عن تعليق غير لائق

10 - حسبنا الله ونعم الوكيل

منير المغربي

يا فضلاء هذا الوطن الحبيب ناموا ولا تستيقظوا فقد عرف الشعب أسباب الركود... وإذا عرف السبب بطل العجب
إنكم بتكثيف أنشطتكم الشعبية وريادتكم لحملات دعم قضاياكم الوطنية والإسلامية وبتحديكم لإرادة التركيع المخزنية ولأسباب أخرى صنعتها أقزام الدولة الإقطاعية على قياسكم يا رجال المغرب في زمن أشباه الرجال ولا رجال... تضعون أنفسكم وأهليكم وبيوتكم ومواقعكم... تحت طائلة أيادي وهراوات أزلام النظام.
يا حسرتي على بلدي.... يا حسرتي على بلدي.... الصادق فيه يخون والفاسد فيه يولى
حسبنا الله ونعم الوكيل



أبلغ عن تعليق غير لائق

11 - المالكي والزرواطة أية علاقة

ismail tanger

"والعاقبة للمتقين" ستنتصر الجماعة لقضايا الشعب والأمة، وسيخزي الله المتمخزنين وأشياعهم.
أما الملقب بالمالكي فيصدق عليه قول فرعون لقومه البلداء كما قص الله تعالى علينا في القرءان الكريم "ماأريكم إلا ماأرى ولا أهديكم إلاسبيل الرشاد"



أبلغ عن تعليق غير لائق

12 - الصمت على الحصار حصار

ياسين أرسلان

بسم الله الرحمن الرحيم:اولا اقول لإخواني ان الصمت على الحصار حصاربحيث لا بد من ابتكاراساليب ردعية وا ختيار محاورين من داخل الجماعة ليتوصلوا مع القنوات الفضائية وذلك بإداع طلب لديها وأن يفضحوا المخزن بلغة أكثر قوة وبنبرة صوتية قوية ومسموعة. غرار على ذلك فتح جبهات مع الأشقاء العرب من احزاب قومية عربية وإسلامية وفتح جبهات خارجية عليه من الخارج ليتوصلوا مع الإعلام الدولي لأن صارحة أرى بأن الجماعة قد تساهالت كثيرا وربما بذريعة تفويت الفرصة على المخزن وهنا اقول لإخواني بشكل صريح الجماعة قد ضحت كثيرآ والطريق اصبح أقرب لبناء دولة مغربية أصيلة تحترم شعبها وتخدم مصالحه العليا لكن بطبيعة الحال وربما سينزعجون مني بعض الإخوان ليس (بالروئ والأحلام) وإنما بالمزيد من التضحيات وبد ل الجهد وإعطاء فرصة لنقد الداخلي وذلك على مستوى القيادة وبحضور الأ ستاذ المرشد بنفسه لأن الصمت على الحصار حصار


أبلغ عن تعليق غير لائق

13 - الجواب

سرميم

السلام عليكم,
الجواب علي سؤالكم سهل. الرابح من المنع هي جماعة العدل و الاحسان. لان اصلا هدفها هو ابتغاء مرضاة الله فهي الفائزة بادن الله. الفرق شاسع بين من يدعوا الناس الي البر و التقوي و حب الله و رسوله و بمن يدعوا للفجور و للمهرجنات المفسدة و للتكبر. الفرق شاسع بين من يدعوا الناس لعبادة الله و بين من يدعوا لعبادة المخزن. ادعوا لاخوان العدل و الاحسان بالثبات فان طريق جهنم سهل مناله و طريق الجنة من يحتاج الي الرجال. و السلام



أبلغ عن تعليق غير لائق

14 - لا للمشروع الخرافي لجماعة العدل والاحسان

البوشاري عبدالرحمان

تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولانا الامام حامي حمى الملة والوطن والدين وامير المؤمنين ورئيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك المعظم محمد السادس اعزه الله بعد
ليعلم الزوار الكرام من ان الاسم انتصر بمحدثة القران الكريم التي توفر معلومة علمية ترتكز على تدوين يوجد به وهو مرتبط بموقع الامارة في العالم العربي والعالم الاسلامي وراء اولي الامر منها وتدوينها جاء من رب محمد وال محمد على الامام الشرعي للامة العربية في اخر الركب المحمدي وهو مولانا الاام جلالة الملك لمعظم الحسن الثاني رحمه الله
وان هده الاية الكريمة التي تحمل التدوين المدكور لحقبتنا هده التي تتكالب قوة الشر غير المرئية على الوطن لكونها تملك مفتاح هدا التدوين وهو الدي حجزته لهم مع كتابهم الدجلي الدي يبرمجون به في الداعية وجعلوه نقطة قارة لاحلال الفتنة في البلاد ومع دلك علم الله خسارته في الاجتهاد العلمي وظل محاصرا من اسلام لا من المخزن كما تظنون
وعن هدا كله اقول «لا للمشروع الخرافي لجماعة العدل والاحسان»علما ان هدا الزعيم لا يملك الا اضغاث احلام مررها له الدجال حتى تقولوا في شخص رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وجعلوه نادلا يقرق الثمر على الجنس اللطيف من اخواتهم المعتوهات وان صوره تخرج من الافتات وان الصحابة يحرسون لهم سياراتهم
انظروا للعنة السماء والارض على هده الجماعة وزغيمها الدين يتكالبون على الوطن وفيه الامام الشرعي وهو مولانا الامام جلالة الملك المعظم محمد السادس الوارث غن ابيه شطر الحديث ثم تكون ملكا جبرية ولم يكن للزعيم من علم في علم الحساب ليعرف ما هو الجبر وما هو المجبر وزد وقس وظل الا في الرباط وسلا مصوبا فوهة دركومه الدجلي على العائلة الملكية والتي كشفت محدثة القران الكريم النافعة لعامة الناس امامنا من بينها وهم مولانا الامام الراحل جلالة الملك المعظم الحسن الثاني رحمه الله
اعلموا جميعكم وعن بكرة ابيكم من اني صاحب اطروحة علمية افوق بها الزعيم وقومه وعسشيرته بمئات سنوات ضوئية ودلك من اجل تحرير القدس ونصر الاسلام ونصر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بجرة قلم
وان شئتم ان تعرفوا معنى القول بجرة قلم فلكوني املك الحكمة ومصداقا لقوله تعالى ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يدكر الا اولو الالباب..ساعود وتحياتي



أبلغ عن تعليق غير لائق

15 - برافوا على الديموقراطية

طالب حر

لا حول ولا قوة الا بالله هاد الناس شعندومع العدل والاحسان.
من الملاحظ أن قوة الجماعة تزداد ويزداد المتعاطفون معها كلما ازدادالنظام الظالم أهله في التضييق عليهموحجب مواقعهم. فالسؤال المطروح لماذا العدل والاحسان بعينها؟؟
الجواب بكل صراحة أنها قوة سياسية يضرب لها ألف حساب. قوتها في تنظيمها في صبرها في مرشدها قوتها في كلام ربها.
أقول للكلاب النابحة يمكنكم حجب مواقع الجماعة ويمكنكم فعل أكثر من ذالك لكن لن تستطيعوا حجب قوله تعالى (ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى...).
لن تستطيعوا لن تستطيعوا وموتو بغيضكم وموتوا بغيضكم



أبلغ عن تعليق غير لائق

16 - البوشاري عبدالرحمان مول لاكريما

ابو ضحى

وا سي البوشاري عبدالرحمان ما جابش الله شي لاكريما


أبلغ عن تعليق غير لائق

17 - بدون تعليق

ماشي سوقكم

ارجو ان تخصصوا مسابقة لاجمل خرافة يمكن ان تتبناها العدل و الاحسان (الظلم و العدوان) من يبدء


أبلغ عن تعليق غير لائق

18 - شمعتها متواصلة وهذا دليل على صدقها

ابو ايه

انصارها يزدادون بعد كل حملة مخزنية مسعورة,اهل العدل والاحسان اهل صدق عاشرناهم في اوروبا ما ساوموا وما خنعوا وما خانوا مثل هؤلاء الرجال نحتاج في زمن كثر فيه أشباه الرجال,وعلى الحاقدين من المنافسين لها ان يبلعوا خيبتهم لانها دائما في وهج
الله يقويكم يا اتباع ياسين



أبلغ عن تعليق غير لائق

19 - أي عدل و أي احسان

سعيد الوجدي

تتكلمون عن العدل و الاحسان و كأنهم مجموعة من الملائكة الاتقياء كفى تضليلا للشعب و افضحوا هؤلاء المتئسلمين


أبلغ عن تعليق غير لائق

20 - يريدون ان يطفؤؤ نور الله

التبرانتي البوشبتي

بسم الله الرحمن الحيم
فعلا انها العدل والاحسان منتصرة على اهل الخزي والعار كيف دلك
اهل العدل والاحسان قالوا ربنا الله ثم استقاموا .
والمانعين لمواقع العدل والاحسان قالوا ربنا المخزن وامير المومنين عليه نتوكلوا انها خرافة ومهزلة اخرى تنضاف الى سجله الاسود والقادم اعضم اما العدل والاحسان فانها عودتنا الانتصار على المخزن داءما وبميزة عالية .
انه العبث ولا شيئ الا العبث الدي تعود عليه المخزن بدون قراءة العواقب فشل اخر ومهزلة اخرى لكن ما يؤسف عليه وهو اقدام المخزن جر معه مؤسسة وضحية لم تكن تتوقعها وهدا طبعا بالمقابل وبالعملة الصعبة ومن جيوب دافعي الضراء وهدا ليس بغريب على المواطنين المغاربة لقد تعود على مثل هته البهلوانية وعلى الغباء الدي يتصف به المخزن وادياله طبعا وبدون شك العدل والاحسان منتصرة وستضل كدالك مهما زرعت في طريقها الاشواك الفاضحة اما المخزن فقد تعود الفضيحة والفضاءح.
اما الاخ البوشاري عبد الرحمن مؤسوف عنك وعن تاءخرك وغباوتك لما تقول على ان امير المومنين هو الهك وهدا ما لم تصدقه العقل اطلب الله ان يغنيك ويعطيك ما عدى هدا فلا شيئ ينفعك من غير الله الواحد القهار قاهر الجبابرة والطغيان الدين طغوا في الارض وافسدوا العباد والبلاد بطغيانهم وغباءهم الغير المحدود .
اما اجرتك من عند المخزن ستضلك سواء كتبت البهتان عن العدل والاحسان ام لم تكتب حوالتك ستصلك عند كل اخر شهر طبعا انها من اموال الشعب لاغير اللهم رد بك انك تسير في طريق مضلم والعياد باللهمنه .
اولا واخيرا العدل والاحسان منصرة لاشك في دالك لان الله سبحانه وتعالى مع المومنين لامع الضالمين .



أبلغ عن تعليق غير لائق

21 - ان الله قد حكم ايها التبرانتي

البوشاري عبدالرحمان

تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولانا الامام حامي حمى الملة والوطن والدين وامير المؤمنين ورئيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك المعظم محمد السادس اعزه الله وبعد
اعلم ايها الاخ انك من الاميين ولو كنت تعرف ما معنى الاعجاز العلمي في القران والسنة الدي اشدو به لتوقفت عن الغوغائية والهرطقة التي تعودت عليها بسبب ضعف عقلك الدي ظل جامدا لا يعبر الا باسلوب الحاسة الاولى
فاين الخواس الخمس الاخرون لتتمكن من الوصول لدرجتي العلمية التي اعارض بها مشروع الجماعة وزعيمها ومما قرات من حكم الله الوارد في تدوينه
اتدري اين يوجد هدا التدوين انه في عقلك الباطني وفي عقل الداعية بل في عقل الجماعة وحتى في عقل كل البشرية،ولازيدك علما في هدا ان لهدا التدوين كتاب يوجد بين يدي النصارى واليهود وهو المدون على اسم الامام الشرعي للامة العربية والامة الاسلامية وراء اولي الامر منها وهوالملك الحسن الثاني وان الكتاب رقمي لا تعرفه انت ولا قومك ولا عشيرتك وبعلومه حوربت جماعة العدل والاحسان ليتقوى جيشهم الدجلي على الاسلام ولدلك ان السيف البتار شاء ان يقطع هده الرؤوس الدجلية على الاسلام وهو القران الكريم الدي قطعت به بادىء الامر عقول العوالم الخفية الدين شنجوكم من اجل تعيير السكة المحمدية وتخليط الاوراق في شانها وكانكم الدين خلقتم الشعب اشنو بغيتوا ليهم زعم راكم عادين تفرشو ليه الورد
ان الله يعلم السر وما اخفى ومن هدا خرجت محدثة القران الكريم النافعة لعامة الناس من انكم خاطئون وفي درب الدجل سائرون ومن حصار الاسلام واهله غير بعيدين وستظلون ما انتم عليه الى ان ياتيكم اليقين لتلمسوا جدية ما اقوله لكم لتدعون الى السجود للله في هده الحياة الدنيا وانتم سالمون ولتابيعوا حفيدرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وهو الامام الشرعي وهو مولانا الامام جلالة الملك المعظم محمد السادس لتقف مجرات الخرافة التي تسري خيوطها بينكم
لا تقل شيئا دون هدا التعريف الالهي يا بوتشيشي لكونك تجازف بكينونتك الادمية مع رب محمد وال محمد ولا تنس انه علم كم من شيطان للانس وللجن اعترض طريق الدعوة اليه ولسبيله عن طريق الحكمة والموغظة الحسنة والمجادلة بالتي هي احسن
اما تعلم نوعية الاعجاز العلمي وانا اقول لك اني اناقش تدوينا يوجد في عقلك الباطني وان مفاد ما ترتب عنه يبين دلائل للاسلام منها الامام الشرعي ومجادلة امة بني اسرائيل لتخرج من قدسنا ولنريهم مصداقية رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ولنعلمهم من رسالته مفهوم الحكمة التي توصلوا بها ازليا ولم يتفقهوا في الدين في جانبها ليلمسوا المصلحة المرسلة التي ترتكز على دلائلها وهي المرتبطة بعصرنا العولمي
اين انت وانتم من المجال العلمي الراسخ اما وانت تقول اني اتقاضى الاجرة ولكوني كدا وكدا فاعلم انك خاطى لما قلت ان الشعب يؤدي لي دلك فما اديته انت لي من هده الخدمة التي حافظت على وطنك من فتنة الدجال الساحر الدي قاتلته حربا ضروسا الى ان حجزت له نظام العمل فيكم وهو مرتبط بدورتكم المدوية التي اشرقت منها بيانات ما اشار عليكم به والحالمين منكم بافلام لست ادري اهي بالالوان ام باللون الابيض والاسود
ارجع لله وتب اليه ايها الكسول ولا تظن اني اكتب من ان يغنيني مولانا الامام فيوم ان توكلت على الحي الدائم الدي لا يموت واقسمت له قسما بان اجهز نجاح القسم فدلالة دلك ان الايمان كان مرتعا للقلب وسكنات الروح وانطلقت شاديا بربي وطارقا بابه الكريم ليمنحني الدرجة الملائكية التي تركها ابليس اللعين فارغة في الاملا الاعلى وتلك هي مجال الاطروحة التي تقدمت بها حتى تعلم اني اعرف الله بالعلم لا عن طريق المنامات الخزعبلية مصدرها عقل سثيم ومصاب بالفيروسات الدجلية على الاسلام
انك لن تبلغ الارض معي طولا ايها الاخ واعلم ان اسمي عند اهل السماء الفارس المغوار والبطل الضرغام البوشاري عبدالرحمان الدي رابض مع قوة الشر غير المرئية التي تكثر جيوشكم ولتجعلكم منخرطين في تزوير وتكديب السكة المحمدية من حيث تحريف الداعية واشارته العمياء والمنبثقة من الظلمات من انها الخلا فة الاسلامية
باش هاد الخلافة والقدس لم يحرر بعد فماهو حصيلة دفاعكم لو كانت هده الخلافة على منهاج النبوة اترضون ان يسقط صحايا في غزة وان بدا لكم نوعية الدفاع ما دا انتم فاعلون اتقولون لامة بني اسرائيل ان البزطامي قال او ان البوعزاوي اشار ام تدلون لهم ايات بينات ام توجهون لهم حديث
كيف ما فعلتم ولن تجدوا قوة الفعل فانكم ستظلون الا كالانعام بل انتم اضل منها وانتم تتكالبون على امامكم الشرعي بهدا المشروع الدجلي وتحسبوه عند الله عظيم وما هو الا مطروحا في نار جهنم واقسم لك بما عرفت من الحق الحقيق الدي لو كان عبدالسلام ياسين صادقا وان النظام الملكي وكما يصفه هو لنصره الله ايام زمان لكون ان الله ينصر عباده المؤمنين ولما كان هدا المعتوه منكم بكثرة ما ارتبط بمؤخرة راسه من غليان الاشراقات الدجلية فيه فلا يلق كلمته الركيكة على الشعب المغربي قمة وقاعدة،بل ليعلم ان الاسلام لا يرغب امثاله وهاهي محدثة القران الكريم اطاحت بكرسيه الدي استولى عليه بالباطل
واد اني صاحب اطروحة علمية فاعلم ايها البوتشيشي من اني طبيب للراس وان الموقع الدي اكتشفته لم تفدر عليه المختبرات العالمية وباطور ما لديها من تقنيات وان كنت تتساءل من هو معلمي ومرشدي اقول لك انه ربي مصداقا لقوله تعالى ويعلمكم الله وان تساءلت وما مفهوم ما في الراس اقول لك انه الموقع العلمي الدي يتحمله الانسان معه اكراها من قوة الشر غير المرئية فيه والدي تشغله بالمفتاح العلمي الدي يوجد بين يديها وهو الدي تدونه الاية الكريمة وهو الدي حجزته باثبات دكره في القران دنما سواه
ارحل ايها الاخ وكما اشرت اليك الى الموقع الملكي وبالضبط لنظرية الخط الاسلامي الثالث ورائدها محمد السادس اعزه الله لتزداد علما اما مواضعك الواردة في هدا الموقع فانها تنم عن باطل ايها الاخ ها انا اشرح لك نوعيته ولو بالكاد حتى تعلم انه فوق كل دي علم عليم واسال الله ان يهديكم لما فيه خير للعالمين ودلك هو مفتاح الدخول للاسلام بجرة قلم
واما قولك وكلما هبت جماعة العدل والاحسان الى كدا وكدا الا وكان المخزن كدا وكدا فانظروا لتكالبكم المبدئي على المخزن وهو خديمكم في النائبات يحرس منشاتكم ودوركم واهلكم وعشيرتكم وحتى ملكياتكم التي انشاتموها في دنياكم ولها ومع دلك وكلما قام بواجبه الشرعي اتجاه اسلامه الرفيع الا وتتكالبون عليه بافكاركم الضعيفة والتي وصفها احد القساوسة في موضوع ادرج في جريدة هسبريس من انها عقول جامدة ولا تنسب الا لاهل الظلمات او كما قال
لدا وجب عليك ان تطلب العلم من استادك البوشاري عبدالرحمان ورائد للفضاء الدي اصطحب مفتاح الخلافة الاسلامية من رحلته المقدسية وعليها عدل الاطروحة العلمية واخدتكم العزة لما بلغ لمسمعكم هدا وتنكرتم للحق واعلموا انكم لو كرهتموه فانه اشاد على نفسه سبحانه بانه بالغ امره
ولقد بلغ ربنا امره سبحانه لكونه كان ينتظر قدومي واهتمامي بالقدس الشريف ولدلك امدني بجانب من علمه الغيبي عن الاشياء واسال الداعية هل له بيان وشرح في هدا المجال ام انه لم يقرا الا اللوح المحفوظ وما هو بلوح محفوظ وانما لوح مثقوب سالت مياهه فغرقت سفينة نوح التي عدلها لقومه ومن نجى منهم فهاهي سفينة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وربانها طاقم من طاقم لجنة القدس الشريف وهو مولانا الامام جلالة الملك المعظم حاميها والمدافع عن شرعيتها بما احدثه القران الكريم من محدثته النافعة لعامة الناس
اين انت ايها الاخ في زمن العولمة واي اسلوب تملكونه في التغيير الا وانا ضدكم فيه لكوني اعلم منكم بمئات سنوات ضوئية وان كنتم ايها الاخوة قد ارتكنتم لحب امامكم وبه تحبون وطنكم فاني معكم وهدا هو دليلي الشرعي اما الهدرة ما تشري خضرا وكما يعرف هدا المثل كل االمغاربة
اعلموا كلكم وعن بكرة ابيكم ان الحقبة التي اتواجد فيها اضطلعوا عليها في الموقع الملكي في الموقع الدي اشرت اليه ولما تفهوا ان اخاكم عبدالرحمان يطالب امة بني اسرائيل لتخرج من القدس ولتعمل لوازم السلم بينها وبين العرب والمسلمين ولترجع لهم قدسهم ان شاؤوا مسالمتنا فان ارتكانكم للعصيان كان حاجزا حللوه كيف ما شئتم ولن تجدوا من وعد الله من محيص لكونه يبشر ويندر وبين البشرى والندر احكام كلها مرجعها للحق سبحانه
وان كان مجال الحقل الديني واصلاحه كان قد يحيق بالداعية والزعيم الدي يدغي العلم فلمادا تركه الحق خاوي الوفاض من الاستنتاجات العلمية في هدا الباب ومنح الزاد لعبدالرحمان البوشاري
سؤال اطرحه على العلماء الاجلاء وان لم يجيبوك وشئت ان تزداد يقينا فاسال اهل الكتاب او الكنسية وخدامها وشاورهم امر الاطروحة التي يتزعمها طالب علم مغربي فان وجدت منهم من اشار لهم الحق بالقول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق فانه سيجيبك ويقول لك والله انه اعقل رجل من امة محمد والله انه لاصدق رجل من امة محمد وعندها وان لم تجدمن تسال ليزيدك اتعاضا فاسال القران الكريم فانه سيفيدك ان كنت دا لب وعقل وتفقه وتعلم اما وان كنت الا دا حاسة واحدة فانك ستظل تردده وتجد عقلك موصدا من طرف قوة الشر غير المرئية لكي لا تعرف الاشراقات الربانية منه
اتلاح ايها الاخ لكوني لا ابرز الانا العربية بل تدكر ان ما اقوله منسوب للاسلام فكيف بك ترشد على انها افعال المخزن وما تحكمون بالباطل فهل يمكن لي ان ابيع نفسي ابتغاء مرضات الله ام من اجل الانسان لا ايها الاخ ان لي وعد مع رب السماء والارض الدي رحمني يوم ان شاء الدجال ان يفتك بي وبحكم ان رسولنا الكريم زودني بما هو كامن في حكمة القران والملك الكريم يقرا علي سورة طه المباركة فانه بعد تحرري مما قام به الدجال ارسالا ليشتت عقلي الباطني او يعرضه لعطب مستديم فاني واعدت ربي ان القي القبض على الفاعل واتخدت القران الكريم رفيقا الى ان اقتحمت ميدان الميتافزيقي والقيت القبض عليه وعلى علومه عن طريق المفتاح الدي يشغله في البشرية جمعاء
وهو الدي رابض بك واتخدك جندا لتنصر مشوار الباطل وكثير منهم كانوا عبر المواقع وانصرفوا بعدما ان انقضت لهم البتارية حتى انه من شاء ان يواجهني باسلوبه الهرطقي اترك له المجال حتى يفرغ ما لديه من حمولة الدجل على الاسلام التي يحملها معه ثم اوجه له الضربة القاضية التي تدغدغ عقله الصغير ويرجع جارا اديال الخيبة والعار وكما رجع به وليه ابليس اللعين
تدكر ان الله موجود وان الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وانه صادق وامين وان الرسول عيسى عليه السلام لا زال حيا يرزق في جنات الخلد عند ربه وانه لم ينزل للارض بعد ان رفعه الله اليه من ادي اعداءه الدين عوضوا له صليبا وكتبوا عن نضالات غوغائية شهدها زمنه ومرروا الكدب للاجيال من بعد الفاعلين،واعلم لهده الاسباب العلمية الخارقة جاءت محدثة القران الكريم لتبشر الناس عن مفهوم النبا العظيم الدي ظل اهل العلم فيه مختلفون وحكم الحق عن القدس بين العرب والمسلمين وتفرقت احكامه في كل مسار سبحانه وتعالى عما يشركون
اما ولو اضطلعتم على حكم الله عن القدس وما يربطنا من حقبتنا هده فانه لا اساس للدكر للداعية بل ان الله يحكم في دلك بما يشرحه لاهل الكتاب من ان الكتاب على اسم الحسن الثاني وجب ان ينزلوه فوق طاولة القدس الشريف
افمت الان ايها الاخ من انا في علمك فان كنت لا تفهم الا شرطيا فاعلم انه لما كنت شرطيا وبوجهي احمر كما يقال لكوني اديت الامانةواحسنت تاديتها وكنت بسلطتي الصغيرة رحيما بالناس في قضاياهم التي ااومن عليها فان من واجبي الديني الشرعي وككائن يعيش بترنماته العقلية اتجاه الاسلام فاني ولجت الساحة الحربية العلمية الباردة مع شياطين الانس والجن يوحي بعضهم لبعض زخرف القول غرورا وكنت اغنى الناس بعد الاستيلاء على الدخيرة الحربية التي تنهجها قوة الشر غير المرئية في هده القرية الصغيرة
هدا لاجعلك به على غلم من ان عملي هو خدمة للامة العربية ولم اظن ظنا اني خدمت بان يعطيني مولانا الامام لاكريمة فما قيمتها في نظريتك امام مفتاح الخلافة الاسلامية الثانية ان نصيبه المالي غير معدود ولو في عد اهل الحساب لكون ان الحق سبحانه ارشد رسولنا بان يوصي على طلب العلم ولدلك اشار لشد الرحال ولكن ربنا الكريم خبا ورقة مجانية لكل متباري عن ملف القدس من جانبه العلمي الراسخ ليحصل بعد التوفيق لحكم الله عن القدس ولما اشار الله سبحانه في قضية النزاع وهده الورقة لا يتوصل بها الا من كان يملك حظا عظيما وكما ملكه مولانا الامام الراحل واشار الله في شان هده التدكرة المجانية وما يلقاها الا الدين صبروا وما يلقاها الا دو حظ عظيم
افهمت ام ان قضية النزاع لم تعرف بيانه بعد انه الدي اشار له ربنا في القران لكون ان النزاع قائم عن مصدر مند الازل لدا ان البشرية ومهما وصلت لدرجات العلم فانها لا تعرف شانه الا حين محدثة القران لتكتشف الاسرار العلمية من هدا التحكيم الالهي مصداقا لقوله تعالى«وان تنازعتم في شيىء فردوه لله والى الرسول ان كنتم تومنون بالله واليم الاخر دلك خير واحسن تاويلا
ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ويغفر الله لعبد قال امنين ولمولانا الامام النصر والتاييد ..تحياتي



أبلغ عن تعليق غير لائق

22 - اعذروا البوشاري

بريد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
يجب عذر البوشاري المسكين اخذ جرعة زائدة. هو ممن رأوا محمد الخامس في القمر, و ممن يرون اخرين ايضا و لاشك. اسمحوا لي لم افهم كلامه جيدا, و لم افهم مادخل موضوع الاعجاز العلمي هنا. لعله يريد فقط قول شيء ما لكي لانفهم ما يقول. لعل البوشاري يحفظ صفحة ما من جريدة الاحداث المغربية و يعرضها عليكم. اسمحوا له فالجرعة زائدة شيئاما. البوشاري مثال حي عن القطيع الذي يريدون به ان يكون في المغرب( مني يقولوا ليه الشا الشا او مني يقولوا ليه الرا الرا) البوشاري اتمني ان يفكر و لو مرة بعقله و ليس بعقول الغير. البوشاري اسمح لي لعلي ازعجتك في قرائتك لجريدة الاحداث المخربية و انصحك ببداية السلام كما كان يبتدأه الرسول صلي الله عليه و سلم. للمعلومة نصف المغاربة من احفاد الرسول عليه الصلاة والسلام و هذا لا يعني انهم يجبوا ان يحكموا المغرب. و السلام



أبلغ عن تعليق غير لائق

23 - ماذا يقول البشاري

صفاء

السلام عليكم و رحمة الله . ماذا يقول البوشاري؟ البوشاري باين مسكين مشي فيها. غير كيخرج و يدخل في الهدرة؟ مرة الاعجاز العلمي مرة نقز القدس؟ كين شي واحد كيفهم هد اللغة لي كيهدر بيها؟ اللغة البوشارية( مزيج من التخربيق و التزربيق) ايوا شي واحد يترجم لي عافاكم.


أبلغ عن تعليق غير لائق

24 - انكم لم تسايروا اطروحتي ولدلك..

البوشاري عبدالرحمان

تحية السلم والمسالمة وسلام تام بوجود مولانا الامام حامي حمى الملة والوطن والدين وامير المؤمنين ورئيس لجنة القدس الشريف جلالة الملك المعظم محمد السادس اعزه الله وبعد
اعلموا ايها الاخوة الحيارى انه لا حيرة ان سمعتم الجديد الدي لم تفدروا على انجازه لحقبتنا هده
واد انتم الا وافدين وتمكنتم من قراءة ارسالية واحدة فانه من المستحيل ان تفغهوا حكمة خطابي لكوني يا اخوتي بدات السيرة الداتية التي كست اطروحتي العلمية مند ثلاثة سنوات وما يزيد، انه بلغ لحد الان من الارساليات المطولة التي توصلت بها الخمواقع في الانترنيت والتي ابنت لها بنوعيتها ما يقرب من سبعة الاف ارسالية وما يزيد
وان كدبتموني فاسالوا الجهات التي تلقت اطروحتي وهي موقع الاخ حامدين لا للمشروع الخرافي لجماعة العدل والاحجسان وزعيمها ثم مواقع بجريدة هسبريس ثم الموقع الملكي الدي تلمسون الان فيه ما يقال عن الخط الاسلامي الثالث الدي ابتكر نظريته مولانا الامام اعزه الاله
من هدا الدي غاب عنكم ايها الاخوة الاعزاء يتبين لكم انه ليس الا التخربيق في اتخربيق والعكس صحيح لكونكم انتم تخربيق في لتخربيق لكونكم كسالى وضغفاء في العقل لتجازفوا بقدراته فيكم لطلب العلم ولكنكم لا تعتمدون الا على من يجمع اللكمة ويمدها ليكم لفكم كما نقول نحن المغاربة
اين عهدذ العلم من اولائك الدين تركوا موادهم لا زالت تدرس في الجامعات والكليات ليشمل حقلهم الثقافي اين انتم من الدين اجتهدوا واصابوا ولم يعتمدوا على هدا وداك بل اعتمدوا على قدراتهم العقلية ليخلقوا من المنستحيل ارادة
لهدا كله ايها الاخوة هداني ربي سبحانه وانا شاب اعمل في ميدان الامن ولما كنت رجل امن فاني كنت اقوم بالدورية وكنت الاحظ لوجوه المعاربة هل احد منهم اطمان خيرا على سماعه للقسم المولوي السامي والله سنصلي في القدس فلم اجد ايها الاخوة الا من يتهافتون على الدنيا وسلاليمها المقهورة الفانية ومن ثم سيطرت على الملف المقدسي بتحركات عقلية من ثم تنبات بي قوة الشر غير المرئية التي تراقب هدا العالم من برج مراقبتها له وهو مثلث برمودا..استوطن عقلي في اخد التجارب العلمية وسلكت مسلك العقلاء لكون ان لنا دين اسمه الاسلام وله اشياء متسقة به وهو ما وقر في القلب وصدقه العمل
فان كنتم تفهمون من اسلامكم كلام ما اقول فان اثبات ما وقر في القلب وصدقه المل ابرزه للعالم كله حتى يعلم ان رجل امن من المغاربة يعد فقيها للمدينة وابن عصره قدر على قوة الشر غير المرئية التي اسمتها الدراسات بالميتافيزيقي ولم تقدر على استعابه اما في الحقيقة فان الاوائل الدين توصلوا بالوحي الشيطاني اكتشفوه واكتشقوا علومه واخفوه عن البشرية وبه يحاربون الاسلام واهلهاعلموا ايها الاخوة اني اكبر باحث ومنقب في هدا الكون حاولت القاء القبض على هدا الميتافيزيقي الدي يشغل البشرية للحقد والكراهية وكما ترنم بكم لارسال هده السطور وانتم تسمعون ايات الله تتلى عليكم وتتنكرون للحق ورضيتم بالباطل لكون ان مصدره شك وريب
اما وان غاب عنكم ما انا بصدد بيانه وشرحه وتحليله فانا اشعركم اخوتي في الله من ان الدي اتكلم عليه يرتبط بالمنيتافيزيقي وهو علم مسخر لكل انسان كان الا ان ربنا سبحانه وتعالى من جميل عفوه ورحمته جعله مدونا في العقل الباطني للبشرية جمعاء لكونها نواة من الاب ادم الا رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فانه طهور النبع والشيم ودلك مما تعرفون من واقعه العلمي عليه الصلاة والسلام لما شق له الملك الكريم صدره وازاح له ربط العلائق لما هو مدون في العقل الباطني معية القلب لكونه اتصال ولما اراد الملك ان يعرص له نوعية ما ازيح فانه قال له هدذا حظ الشيطان منك
اعلموا لهدا اني درست نوعية هدا الربط وهو بكل بشر وكيف ما كان وهو الدي اتخدته اليهود والنصارى دينا لهم من دون الله سبحانه وجازفوا ادعاءات بعضهم على البعض وهم لا يعلمون ان امرهم وضلالهم المبين واحد ودلك مما اشار الله عنه في القران الكريم«وقالت اليهود ليست النصارى على شيىء وقالت النصارى ليست اليهود على شيىء وهم يتلون الكتاب»راجع قول الله الدي خلق الانفس الثلاث في الانسان Jوهم يتلون الكتاب»
اتدون ما هو هدا الكتاب؟انه الدي اتكلم عليه والدي احفظه كما احفظ القران الكريم لكوني حجزت مفتاحه لقوة الشر اي انه كتاب رقمي له ارتباط بالعقل الباطني للانسان كيف ما كان وان القران يدون مفتاحه عن طريق اية كريمة منه وهو موضوع التباري مع اهل العلم في العالم كله عن قضايا الاسلام وشرغيته ونجاح مامورية نوره في الارض ولو كره الكافر ون
فهدا اخوتي ما افيدكم به حتى تعلموا اني اعرف الله كما اعرف احدا منكم وان كان الرسل الكرام لم يروا ربنا الا بالاثبات وقطعي الدلالة فاني عبد من امة محمد صلى الله عليه وسلم خدمت لاكبر خدمة لا يمكن لاي كان ان يفكر فيها الا من تاتته الدكرى من الفضاء الخارجي
وان كنتم اخوتي لا تفهمون معنى هده الدكرى فاني ارمز لكم عنها من انها الاثبات وقطعي الدلالة للمعاينات التي تعرضت لها احدها مع الدجال الساحر لما شاء ان يجعلني في حبر كان بقدف سريع ومدمر داخليا لا يستقطب معناه ولو المجال الطبي وامدني الله في اللحظة ملكا كريما قر ا علي سورة طه المباركة ثم ثاني المعاينة مع ابليس لما شاء ان يغويني عما قمت به خدمة لمصيري الاخروي عند ربي وربكم واراني الرؤيا الكونية التي مررها لاوائل امة بني اسرائيل لينحرفوا ويحرفوا ولكنه وجدني اعقل منه لكوني لما رايت الرءيا الكونية اشير لي برمز هو من علم ربنا وسجلت الرؤيا واقمت عليها البحث العلمي لمدة17 عاما لم اعرف الكلل ولا الملل الى حين ان اكتشفت الخيوط العنكبوتيىة التي تسيرها قوة الشر غير المرئية في الانسانه لترديه الى كافر او ملحدذ او مشرك ودلك ما عطلت به ايحاقات كانت ستحيق بالوطن فاين رد جميلكم ايها الاخوة لابن جلدتكم
الم تقراوا عما قاله ابليس لربنا «انظرني الى يوم يبغثون»وعن هدا ىاعلموا انه في حرب ضروس مع الانسان حول معتقده ومنهجه لكونهما المؤديان لباب الجنة حيث ادخلوها بسلام تحياتي وان عدتم عدنا



أبلغ عن تعليق غير لائق

25 - المخزن ضعيف وكداب ومنافق

سلمى

مادا تنتظرون من نظام لا يؤمن بأن السلطة تكتسب بالإنتخاب ويكرس الإستبداد يوما بعدا يوم ، سلوك حجب موقع جماعة العدل والإحسان يقابله السماح بالمئات من المواقع الخاصة بكل أنواع الشود بالمغرب ....
المخزن مخاوع من كلمة العدل والإحسان لأنها ببساطة ماتتبوش لد ومتتركع إلا الله سبحانه .....
أما لبني ضبعون الدين يدافعون عن النظام فأقول سيرو التفسخو باش إحيد منكم تضبعيت واالله يستر أصافي على المستحمر إلا تفلسف



أبلغ عن تعليق غير لائق

26 -

ياسين

لا نريد خرافات و لا خزعبلات تخرب عقول شبابنا .
لقد بشركم عبد السلام ياسين بسنة 2006 فأين أنتم من 2006 ألم تنقضي أتحقق لكم شئ. بطبيعة الحال لالالالالالالالا
إهتدو يا أتبع ياســـــــــيـــن الخرافي .



أبلغ عن تعليق غير لائق

27 - الى سلمى

البوشاري عبدالرحمان

اعلمي يا اختي ان الله حكم في حكمه الاسلامي من ان الرجال قوامون على النساء وان كنت انت تومننين بمساواة الرجل مع المراة حتى تمكنت من احتياز هدا السبيل فانه لا يهمك في الاسلام وانك اشركت بالحق سبحانه الدي نصب الملك بقراره وحكمه الاسلامي وهو خالقه وجعل لدلك ندوينا في القران لتستخرجه ان كنت بارعة في البيان والشرح من ان المخزن كداوان الجماعة كدا
اعلمي ان تاويلك ايتها الاخت الظريفة فضفاض وما هو الا من الاجنحة المكسورة لجماعة العدل والاحسان التي ترابض في ساحة الباطل وابتعدت غن الحق
فاين الخلافة وهل لك من بنود وفرارات عليها من القران الكريم لا من الداعية لكونه لييس الا عبدا مدنبا ادنب في حق وطنه وركبه وانعزل ليحدث سقينة نوحية ولكنه لما اقلعت اتت الرياح العاتية وتلاطمتها امواج البحر وانقلبت وغرق اهلها وطافمها الا السقينة المحمدية فمن ركبها فانه ناج
اين علمك من قولك انك لا تنظرين الا للخرافة واطيافها العلمية التي جعلتكم مرابضين في صحاري قاحلة لا ماء ولا ربيع الا ما تصبوه في الرمل
اتركي اهل العلم الدين يدغون المراتب فيه ومنهم الداعية اساليه ان ياكل عما دون في اللوح المحفوط الدي يدغي انه قرا فيه وما دلك الترنمات الدجلية التي حاقته الا من ساحر غظيم اسمه الدجال
فهدا ردي عليك لتعلمي انك تحملين الحق معك في عقلك الباطني والبسته بالباطل وحسب ما تتفوهين به وحق عليك ما حق على الدين اتخدوا اندادا من دون الله ويحبونهم كحب الله واما الدين امنوا فاشد حبا لله
ولما تاتى حب الله سبحانه فهو لم يتاتى الا لجلاله بل انه سبحانه وزعه لقرارات انفسنا في معتقدنا ومنهجنا واوجب له تطبيق وهي البيعة
اسالك انت وانت في زمن العولمة لمن تؤدين بيعتك فان كنت مكفهرة في الرد السريع فانزلي قرارك ليشهد عليك العالم واما ان كنت تشاءين القول ابايع رسول الله وحده فاني اقول لك انك خسرت المطاف لكونك لم تتفقهي في الدين، ان محمدا رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم قد مات وانه جاء رحمة للعالمين ومع ما تركه لنا رسولنا من جسر مار لمرضاة العلي القدير فانه اوجب البيعة في هدا الجسر وخمله لكل جيل من امته صلى الله عليه وسلم وفي زمننا العولمي هدا تشاءون بخزعبلاتكم ان تهيئوا دينا اعلى مما جاء به رسولنا وتدعون الخرافة التي حاربتها وابعدتها عن عقولكم وخدمت مسار ترنماتكم التي يمكنها ان تؤسس غليها بنيان مرصوص وقربت للجماعة نيل المطالب الخاضع لميثاقهم الشرعي لبيعة الامام
ان الكلام كثير ولو دعتني الاهبة لابراز الاية الكريمة لكان دلك حقا امانة عليكم ولكن وكما كان رسولنا بالمومنين رؤوف رحيم فاني ارتكنت لوصاياه للدمة المعثور عليها والتي منعتني بالافصاح عن الاية ولاخرج منتصرا من كل الاتهامات انا والدولة والدين ومولانا الامام والعلماء الاجلاء وعن دلك ستكونون فيي افواه الشغب المغربي قاطبة الا خاسرين وللعصيان داعين وعن السكة المحمدية مبتعدين ويعتمد عندها غلى قول الله «لكم دينكم ولي دين» اتلاحي ايتها الطريفة لكونها لغة العصر



أبلغ عن تعليق غير لائق

28 - رد

م

بسم الله الرحمان الرحيم. جماعة العدل وكفى .ظالة ظالة ظالة.محمد السادس لكم بالمرصاد


أبلغ عن تعليق غير لائق

29 - الرابح والخاسر في حجب مواقع العدل والإحس

موحب لهدا الوطن

في الحقيقة وضع الغرب خطير, ولاكن حمات هدا الوطن و المخزن المغربي يدعو الى الاستهزاء و السخرية منهم لعدة اسباب,
1-ثوتير بين مجتمعات المغربية و الاحزاب السياسية بالقمع المخزني و حصرها في مواضيع تافهة لاحجة لفمواطنين المغاربة لها.
2- قمع كل من يبدي رئيه الشخصي و تجنب المناقشة فيه بدعوا خارج عن القانون (اي قانون عندنا)
3- مراقبة الشعب الا ان يكن في طريق المستقيم و تشجيعه على الضلالة (انشاء مراكز الضعارة, و اعطائها حرية المطلقة منخلا الموافقة على جمعيات المدافعة عن قوم الوط وقوم الزنى, قمع اصحاب الدعوة الى الله بدعوة البدع و الخرافة و سجنهم, و تشجيع بعض المرتزقةمثل(البوشاري عبدالرحمان, اهل الحرك الوهابية, تشجيع الزوايا في تضليل المسلمين, اصحاب الفكار الديولوجية و الليبرالية....) لتضليل محبي اهل الحق و العدل و فتلة النور التي لازالت تعونير في المغرب)
- هدا كله لخوف السلطان على كرسيه, رغم انه يعلم كل العلم ان دين الاسلام دين الشورة و ان حسن قوم وخير مجتمع و خير امة هي امة محمد التي تدعو الى الوسطية والمساوات {ليس بين الجا و المراة بالشكل المشاع حاليا} ويدعو الى الحرية و الى العدل و الاحسان ... هدا كله هو الدي يجعل الامة تقول- اننا بالف خير , ليس بواسطة التلفاز او المدياع او جريدة مرتزقة. بل توحدنا ب كلمة الاخلاص التي تزن عرضها الموات و الارض . و من اين نحن من هدا كله؟
- للاسف ما نشاهده الان هو التفكك السياسي لكثرة الاحزاب والفرق. و اكبر مثال مشكل الصحراء و الحدود مع الجزائر و مشكل سبتة و مليلية . تخرب المجتمع بالادمان بالمخدرات و الدعارة و الهجرة بكل الشكالها, وضعف التعليم و انتشار الامية و الفقر (ظهور طبقات برجوزية التي تحتكر الحكم؟ من اين لها هدا)
دعوني ان اقل لكم اننا نعيش قرية مجهولة عن العالم مدام الاعلام يحتكره القمع و المخزن و المرتزقة, و دعوني اجب عن السؤال.
طبعا الرابح من هدا الحجب هي الجماعة لا غير و انتم تعرفون الاسباب...



أبلغ عن تعليق غير لائق

30 - الى المحب لوطنه اني اتكلم عن امارة المؤم

عبدالرحمان البوشاري

ان تعبريك بالنسبة لي لا يعار له وزن معي انا الدارس لجمجمتك وما يغلى فيها من ترنمات دجلية ولما اشرت اليه في ارساليتك
اعلم انه لو كنت محبا لوطنك لكنت محبا للملك قبل الوطن لدا قلبت علمك الدي تعلم راسا على عقب وسيكون عليك حسرة لكونكم يا شبه مثقفين لا تدلون الا بما مررتم عليه قراءة من اخنتراع الاسماء او انكم درستم عنها عن طريق البشر اما ما يحكم به الحق سبحانه ومنحه لرسولنا قصد ايصاله للعباد فانكم وظفتم مجاله الى التطور الغوغائي ولا تبدون لقولكم اي مخرج سليم يوصل بالناظر لمحله ونصابه
ارحل لنظرية الخط الاسلامي بالموقع الملكي واقرا واعلم اني منقب وباحث ودارس عصامي شاني كجابر ابن حيان او الرازي او انشطاين او كوته او كاليلي او زد وقس مما تحمله في جعبة وعيك
لدا لا تظن اني اتعامل بالطريقة التي تدلي بها لكونك عرفت على اني شرطي وتبين لك اني خديم للادارة العامة للامن الوطتي بل ان المسائل علمية وشرعية مرتبطة بملف القدس الشريف الدي افرزت لي محدثة قراننا الكريم الدي جاء به رسولنا الكريم مفتاحا يفتح علبتك السوداء ولدلك درستها ووضغت عليها اطروحة علمية تضرب جميع الاهداف ولاربح جائزة نوبل للسلام العالمي ولتمنح للجنة القدس الشريف وها انت في الحياة وستسمع بحول الله ان البوشاري عبدالرحمان تمكن من نيل جائزة نوبل للسلام العالمي استحقاقا للجنة القدس الشريف
اتظنون ان لجنة القدس الشريف ستظل الا لجنة دون ان يكون لها خديم فاعلم ايها الاخ من اني انا الماثل امامك املك مفتاح الخلافة الاسلامية الثانية الدي يفتح عقل البشرية لكونهاكلها تحمل معها تدوينا من الحق الحقيق وهو الله سبحانه عن عدة مسائل لم يتوصل لها اهل البحوث العلمية بعد وتمكنت من الوصول اليها عن طريق الايمان الدي وقر في القلب وها هو صدقه عملي فاقرا في الموقع المدلى به نوعيته ولك واسع النظر



أبلغ عن تعليق غير لائق


موضوعات أخرى...

حقوقيون مغاربة يدعون إلى مكافحة الاختفاء القسري

عمدة طنجة يستعيد مقعده بمجلس المستشارين

الاتحاد الاشتراكي يستعد للاستحقاقات المقبلة

صراع إداري يفضي إلى الحجز على معرض تجاري بالنّاظور

منع ملتقى حول الصحراء المغربية تنظمه شبيبة العدالة والتنمية

'البام' يقترح إطلاق اسم الصحراء الغربية على جهة الصحراء

الفاسي: المغرب حقق مكاسب هامة في مجال تخليق الحياة العامة

شعو: حملة التشهير ضدي هدفها نفيي من الريف

ولد سلمى يعود إلى تيندوف للدعوة للحكم الذاتي

شباط: كاميرات للمراقبة وشاطئ اصطناعي بفاس

هام جداً قبل أن ترسلوا تعليقاتكم


أنقر هنا للكتابة بالعربية

اسم كاتب التعليق

عنوان التعليق

بريد الكتروني

الدولة

التعليق


عدد الكلمات:
(الحد الأقصى : 300 كلمة)

كلمة التحقق

[This resource requires a Javascript enabled browser.]

 

ملحوظة: بإمكانك إزالة التعليقات غير اللائقة أو البعيدة عن موضوع الخبر عن طريق الضغط على أيقونة (أبلغ عن تعليق غير لائق) وسيتم حذف التعليق مباشرة إذا أبلغ عنه عدد معين من الزوار.

 

من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.

|   للنشر في الموقع   |   اتصل بنا   |   للإشهار   |   تـنــويه   |   هذا الموقع   |  فريق العمل  |

جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية.

QueVeuxTu Arabsciences Hespress journal électronique Maroc Hébergement web Maroc Rafdona Elmuhajer TRIGIL MinbarAchaab