ليفني من طنجة : أؤيد قيام دولة فلسطينيةخمس نقابات تحضر لتأسيس إطار نقابي موحدالعدالة والتنمية بعد 12سنة من النوم على كرسي المعارضة فوج الحجاج المكفوفين يتوجه الى الديار المقدسةالمغرب يجدد دعوته لإطلاق فوري لمفاوضات السلامثلاثون عاماً على حصار مكة الدامي بقيادة "جهيمان "كرنفال " بوجلود " .. احتفال شعبي بعيد الأضحى الدغرني " يحب " ليفني و " يكره " السفياني والعثمانيعباس يتهم حركة حماس بالتفاوض سراً مع إسرائيلمتظاهرون يحتجون على وجود ليفني في طنجة“ حجارة معقمة ” للجمراتمصر والجزائر والسودان من الملعب إلى استدعاء السفراءاختيار البلجيكي هيرمان رومبوي أول رئيس لأوروبا" المنتخب " ترشح عشرة نجوم أفارقة للتنافس على جائزة الأسد الذهبي 2009ثلاث إصابات بأنفلونزا الخنازير في سيدي قاسم استئنافية الرباط تؤيد الحكم بأداء القادري 80 مليونا لفائدة الهمّة زوجة الزميل شحتان تتعرض لنزيف دموي داخليالمغرب يعتزم انشاء محطة نووية نموذجية لانتاج الكهرباءموقع مغربي ينافس " غوغل نيوز "المنجرة: الحكم الذاتي هو الحل الأنسب لقضية الصحراءشاعرة مغربية تتغنى بألياف الماءمكافأة مليون دولار لمن يحل مسألة رياضيات معقدةصداقة الخمر والقلب.. خديعة كحوليةإرجاء النظر في ملف مجموعة " فتح الأندلس " ابراهيم الفاسي الفهري ينفي دعوة ليفنيطاهر شاه: اخترت الإقامة بالمغرب لإعجابي بتقاليدهالأمير مولاي رشيد وولي عهد إسبانيا يدشنان المقر الموسع لمعهد ثيربانتيس بالرباط منح جائزة " ميدايز 2009 " للبيئة والتنمية المستدامة للملك محمد السادس نيني يرفض استئناف الحكم ضده أول ألبوم " راب " بالأمازيغية لمجموعة اثران-كلين
 

 سياسة مغربية

 

 أخبار مغربية

 

 المغرب غير النافع

 

 ملفات مغربية

 

 حوارات

 

 ألو... المغرب !

 

 المغرب الفني

 

 كواليس مغربية

 

 صوت وصورة

 

 المغرب الثقافي

 

 صاحبة الجلالة

 

 المغرب الرياضي

 

 تمازيغت

 

 طبيبك الخاص

 

 بيتنا المغرب



تدبير الريع السياسي... بالمغرب

بودريس درهمان

التطبيع: أعلى مراتب الوقاحة

د.إدريس مقبول*

قراءة لمفهوم البرلماني " الأمي " لعبد الله العروي ورهان تطوير الديمقراطية المحلية

الحسين بوخرطة

الترجمة ضرورة إنسانية

نور الدين البكراوي*

درس الفلسفة بالمغرب... كل شيء إلا الفلسفة

ذ.الحسين حريش

القدسُ .. والجُلَّسُ

حمّاد القباج

رواية " آخر الفرسان " لفريد الأنصاري- رحمه الله - أو رحلة المكابدات نحو العوالم النورانية

د. يحيى رمضان

العدالة والتنمية بعد 12سنة من النوم على كرسي المعارضة

عادل الحسني

من أجل دولة أمازيغية الهوية بالمغرب

محمد بودهان

حول " برنامج الاتجاه المعاكس "

إبراهيم بوعدي

القنابل " الناعمة "

إبراهيم الطالب

من أجل ميثاق أخضر

ذ. أحمد صدقي

الحاجة إلى قراءة وكتابة جديدتين للتاريخ

محمد مشهوري

ظاهرة الوشم تغزو المجتمع المغربي

زينب الدرقاوي

Friday, October 30, 2009

إن من ظواهر الانفلات التربوي والتفنن في المعاصي والمخالفات ظاهرة الوشم التي تفشت في المجتمع المغربي وغيره من البلدان العربية والإسلامية، وانتشرت في وسط الرجال والنساء على حد سواء كانتشار النار في الهشيم، وخاصة في صفوف فئة الشباب والمراهقين، الذين قل عندهم الوازع الديني فلم يتقيدوا بشرع ولا عقل ولا عرف، وهم يحسبون الوشم أمرا هينا، غافلين أنه محرم شرعا ومستهجن طبعا، وله أضرار سلبية كثيرة.

تتعدد دوافع المستوشمين والمستوشمات لوسم أجسادهم بأشكال وصور وكلمات، ويرجع تاريخ الوشم إلى أحقاب قديمة رسخت أشكاله وصوره تقاليد وعادات ومعتقدات أمم مختلفة.

فما هو الوشم؟

ومتى كانت فترة ظهوره في الأمم؟

وهل له أضرار دينية وصحية وخلقية؟

وما الدواعي التي تدعو الناس إليه؟

فأما الوشم فهو وضع علامات ورسومات وكلمات في الجسم لأغراض عدة، وذلك بغرز الإبرة ونحوها في الجلد ثم حقنه بصبغ معين عن طريق هذه الفتحات والجروح التي تحدثها الإبر ليبقى الصبغ داخل الجلد ولا يزول، فيخضر أو يزرق أو يسودّ أو يتخذ لونا على حسب رغبة المستوشم أو المستوشمة.

ويرجع تاريخ الوشم إلى أزمنة قديمة، فقد وجد على بعض المومياءات المصرية التي يعود تاريخها إلى ما قبل الميلاد، وكذلك عرف في الصين والهند والإغريق لاعتقادات باطلة كانوا يزعمونها في الوشم، كما عرف عن الرومان بأنهم كانوا يقومون بوشم رقيقهم ومجرميهم، وقد اتخذه البربر والعرب زينة وحلية لنسائهم..

وأما الدوافع التي تدفع الكثير من الناس لوشم أجسادهم فهي متعددة أدناها شرا أن تكون زينة، وأدهاها شرا أن تكون عقدية فيها مسّ بمقام الربوبية والألوهية، فالبعض يظن أن الوشم تعبير عن الحرية وإثبات للشخصية، والبعض الآخر يرى فيه تعبيرا عن القوة والصلابة والشدة لذلك يرسم على جسده ما يدل عليها من السباع أو الأفاعي أو الجماجم وما أشبه ذلك، كما أن هناك من يرى فيه تعبيرا عن الحب فيرسم ما يشير إليه من مثل وردة أو زهرة أو قلب، ومنهم من يفعل ذلك مجرد تقليد للنجوم والمشاهير وهو تقليد أعمى، وأغلب النساء قديما وحديثا يتخذنه زينة، وما هو بزينة، بل هو تشويه وتقبيح وتغيير لخلق الله، وأما من وشم جسده يشير فيه إلى نِحلة أو مِلة فقد ضل ضلالا بعيدا، لأنه ارتكب محظورين اثنين: الوشم وهو محرم شرعا وملعون صاحبه نصا، والتشبه بأهل تلك النِّحلة (إذا كان الوشم يرمز إلى معتقدات معتنقيها) والافتخار بملتهم ودينهم، وهو أمر مخالف لشرعنا الذي حذرنا من الوقوع في ذلك.

لقد نهى الإسلام عن الوشم لما فيه من مخالفات للفطرة والشرع وتشويه للخلق، بل لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة في سنته، فقد روى البخاري ومسلم -واللفظ له- عن عبد الله -يعني ابن مسعود- قال: "لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله"، قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد، يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، فقال عبد الله: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله، فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال لئن كنت قرأته فقد وجدته، قال الله عز وجل: "وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا". فقالت المرأة: فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال اذهبي فانظري، قال: فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئا، فقال: أما لو كان ذلك لم نجامعها)، هذا الحديث فيه الحكم باللعن لمن أتى بالأفعال المذكورة فيه، وكفى بالطرد من رحمة الله عقوبة ونكاية، كما أنهم مؤتمرون بأمر الشيطان الرجيم الذي أقسم كما جاء في سورة النساء: "وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ"، قال الحافظ القرطبي المالكي في تفسيره: "وقالت طائفة: الإشارة بالتغيير إلى الوشم وما جرى مجراه من التصنع للحسن" الجامع لأحكام القرآن 5/392، وقال العلامة الأمين الشنقيطي في أضواء البيان (5/176): "وكذلك على القول بأن المراد بتغيير خلق الله الوشم، فهو يدل أيضا على أن الوشم حرام".

ويضاف إلى النهي الشرعي تحذيرات الاختصاصيين من الأطباء الذين يقولون إن الوشم يحدث أمراضا جلدية خطيرة وأخرى منقولة بأدوات الوشم كالتهاب الكبد، وذكر بعض استشاريي الأمراض الجلدية أن الوشم له تأثير سلبي على المخ والجهاز العصبي للإنسان، ويؤكدون أن الوشم يؤدي إلى إتلاف الجلد والأنسجة الموجودة تحته كما يفعل الحرق!! وعدم التئام الجلد بعد ممارسة الوشم قد يولِّد ندوباً وأليافاً مما يشوه الجلد ويؤدي لاضطرابات نفسية، وتعطيل وظائف الجهاز العصبي، ويفتح مسام الجلد للفيروسات والجراثيم لتخترق الجسم في أي وقت، كما يمكن أن يتسبب الوشم في الإصابة بسرطان الجلد والصدفية. وبالنسبة للأدوات المستخدمة للوشم من إبر وقفازات غالباً تكون غير معقمة، وهو ما يعرض المستوشم لمخاطر العدوى بأمراض مثل فيروس الإيدز والتهاب الكبد أو الإصابات البكتيرية الناجمة عن تلوث الإبر.

هذا وقد أثبتت بعض الدراسات أن الذين يتعاطون الوشم أغلبهم يعيشون فراغا قاتلا ولا يحسون بالثقة والأمان ممن حولهم، بالإضافة إلى عدم وجود ثقافة دينية تحميهم من التهلكة، وغالبهم لا يشعرون بقيمة الحياة، كما ارتبطت أسباب الوشم عند البعض باضطرابات سلوكية ونفسية لدى المستوشمين والمستوشمات حيث وجد أن أغلبهم مصابون باضطرابات نفسية وانحرافات سلوكية.

ومع ذلك فإن الكثير من الشباب والشابات والمراهقين والمراهقات يقبلون عليه دون أن يدركوا خطورته الشرعية والصحية والأخلاقية فهو مخالف للشرع والفطرة، ومعصية لله ورسوله وتغيير لخلق الله وتشويه للجلد وإذاية للنفس، علاوة على ذلك يعد من سيم أكابر المجرمين وأباطرة المخدرات والمدمنين عليها وبعض المهوسين بالشهرة، أو نجوم الفنون الضارة أو الفئات المنحطة.

وهو ما يبين حجم المسؤولية على الآباء قبل الأمهات، والمربين والمربيات قبل الأبناء والبنات لانشغالهم عنهم وعدم متابعة سلوكهم، لأنه يتكاثر بين الشباب في زمنا هذا بسبب التقليد الأعمى..

وبعد هذا البيان فما على المرء إلا أن يتوب إلى الله من هذا العصيان ويزيل هذا العار عن جسده ابتغاء مرضات ربه، وذلك بأن يذهب إلى الأطباء المتخصصين في ذلك، فإنهم يزيلونه بطرق سليمة ولا ألم يحدث من جرائها، أو يزيله بالطرق التقليدية مع بعض الألم الخفيف وقد يشتد في بعض الحالات المستعصية.. ونسأل الله أن يتوب على الجميع.

حفظ او طباعة


التعليقات تعبر عن رأي أصحابها ولا تخص إدارة الموقع



 

# 1 - اش خصك الجعان ؟نوشم باش نبان واعر.

العفو على اللي تلفو

أي شيء فعل من قبل المغنيين ولعب الكورة الا وتجد الشباب والشبات يتنفسن من يسبق الى تقليد بيكهام وابراهيم فيتش وففت سانس الى غير ذالك ,وعندما تناقش واحد مثلا فى الوشم أو اللباس أو الحلاقة ينعتك بالارهابي والمتخلف والضلامي وكاره الحضارة والتقدم ومحارب للغرب(وماشي ولد الوقت)ياليت لنا لو اتبعن الغرب فى الصناعة والابتكار والعلوم والمعرفة والعمل من أجل مصلحة البلاد لكن أخذنا منهم الوشم على (القاع)ولباس السليم والتشوكةفالراس .

 

# 2 - متى كنا مُلزمين في التدخل في حياة الآخري

sliw

ما لا أفهمه في بلادنا الحبيبة هو تدخل الناس في حياة الآخرين، لما ننظر إلى من يوشم نفسَه (يديه، كتفه، ظهرَه، صدره أو غيرها من مناطق جسده) على أنه نتيجة لانقلات أخلاقي، وتفنن في المعاصي... من يكون صاحب المقال ختى يحكم على الآخرين، ويتدخل في حياتهم الشخصية، وحرياتهم الفردية؟؟
إن ما أتمنى أن أراه في المستقبل: مغربٌ يحترم الآخرين، وقناعاتهم واختياراتهم.. لأن كلَّ واحد يحاسبُ (في منظور الدين) لمفرده، وقناعاته لا تُلزمني، ولا أؤاخذ عليها، وإنما أحاسبُ على اختياراتي.
وأرجو ألا يُفهم كلامي على غير مظِنَّته...
De Sliw

 

# 3 - الكاتبة

Hamrabt

بل قلة الأدب وانحطاط الأهلاق هو أن تتدخلي في شؤون الآخرن الشخصية، أنت الآن تتدخلين في جلدهم. تنطلقين من وهم أنك لذيك الحقيقة المطلقة وهذه مراهقة فكرية.. تحرمين الوشم وتحكمي انطلاقا من كتب خرافية كتب الحبة السوداء وبول البعير وتجرئين على الحكم بالجهل والباطل على الآخرين، من الجاهل هنا؟ الله رم ما حرم في قرآنه وليس من بين ما حرم الوشم...
طريقة كتابتك تبين عدم الجدية وأخد الأمور بسطحية وكذا تفاهة الفكر. فكيف يكتب إنسان ما " هذا وقد أثبتت بعض الدراسات أن الذين يتعاطون الوشم أغلبهم يعيشون فراغا قاتلا ولا يحسون بالثقة والأمان ممن حولهم، بالإضافة إلى عدم وجود ثقافة دينية تحميهم من التهلكة، ..." ما هي هذه الدراسة ومن قام بها ووو ماكتبت من الصعب أخذه بجدية حتى في نقاش مقاهي فمابالك في مقال؟؟؟
هذا للأسف هو الفكر الذي يجعل من المسلمين اليوم أمة متخلفة في قطيعة مع الأخلاق والعقل والفكر..

 

# 4 - الى sliw

كوالا لامبور

لا تنسى ان الاغلبيةالساحقة في هذا البلد هم من المسلمين ويجب على من هم قلة ان يخضعوا لقوانين الاسلام بل ستطبق عليهم قوانينه واحكامه واذا كنت تريد الحرية الشخصية لك ولغيرك فرحل عن هذا البلد الى بلدان اخرى ولن يتدخل احد في افكارك ومعتقداتك ان المغرب بلد
مسلم مند فتحه عقبة بن نافع الفهري والى الان ولن تفلح افكارك وافكار البعض في زعزعة المعتقدات الدينية لهذا الشعب المسلم.

 

# 5 - الوشم حـرام وحـرّم

مغربي مسلم

إن من يطلق لنفسه العنان للتحدث عن حرية الشخص ليفعل في جسمه ما يشاء فهو كافر لا يعترف بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال في حديبثه الصحيح : لـعـن اللـه الـواشـم والمستوشمـة. فاللعنـة من رسول الله أمر ألاهـي لأنه لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى من رب العالمين.
فعقاب الله في الآخرة أجدر بهم وهو ما ينتظرهم لأنهم يغيرون خلق الله ويزرعون في أجسادهم مساحيق بإبر ووخز في لحومهم التي منحهم الله، لهذا لا غرابة في أن من يجادل مع هؤلاء الجهال لا فائدة منه ولا طائل، ونحن ننصح العقلاء والأوفياء لدين الإسلام بتجنب الحديث مع هؤلاء الفساق الخارجين عن الدين وعن أوامر رب العالمين، وحسابهم عند الله تعالى لهذا يجب إهمالهم وعدم الخوض معهم في الديانة والدّين لآنهم بعيدين كل البعد عن الإلتزام بما أمر الله به عباده المؤمنون، ويكفينا شرفا ورفعة أن الله تبارك وتعالى أنعم علينا بنعمة الإسلام وكفى بها نعمة، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم والسلام

 

# 6 - Hamrabt and Sliw

محمد الغافل

إنه ليس انحطاطا كما تدعيان، و إنما هو أمر بالمعروف و نهي عن المنكر. فالأخت خافت على جلدها و على بني جلدتها، يوم تُسعَّرُ جهنم. فبمقالها هذا، خاطبت من لهم بعد نظر، و ليس من نظرهم لم يتعدى جلدتهم. أما ما يجعل الأمة الإسلامية متخلفة، ليس المُقلِّدون لأنهم لا يعلمون، و ليس الآمرون بالمعروف لأنهم يعلمون، و إنما الذين لا يعلمون و يظنوا أنهم يعلمون.

 

# 7 - تحريم الإسلام للوشم

الصفريوي

تحريم الإسلام للوشم

الوشم هو رسم ثابت يُنفّذ على جلد الإنسان، وغالبا ما يكون على المناطق المكشوفة من أنحاء الجسم، خاصة الوجه ويستعمل لذلك المواد الملونة والأدوات الثاقبة للجلد ، ويكون الهدف الأولي لاستعمال الوشم هو شد انتباه الآخرين وتقليص الفوارق بين الناس و يستعمل لنواحي جمالية و قد يكون مرتبطاً بالخرافات و التعاويذ الباطلة حيث أن قدماء المصريين كانوا يعتقدون أنه يشفي من الأمراض و أنه يدفع العين والحسد ويعتبر الوشم أيضاً نوعًا من افتداء النفس ، فلقد كان من تقاليد فداء النفس للآلهة أو الكهنة أو السحرة الذين ينوبون عنها قديماً - أن الشاب أو الرجل تتطلب منه الظروف في مناسبات خاصة أن يعرض جسمه لأنواع من التشريط والكي على سبيل الفداء ، ولتكسبه آثار الجروح مناعة ، وتجلب له الخير !!
والملاحظ أنه من 5-9% من النصارى والمسلمين يستوشمون ، رغم تحريم الديانتـين للوشم .. فإذا كان الإسلام لعن فاعلية ، فإن النصرانية حرمته أيضـاً منذ مجمع نيقية ، ثم حرمه المجمع الديني السابع تحريمـًا مطلقًا باعتباره من العادات الوثنية وقد اهتمت المرأة خاصة بهذه التقنية حتى صارت لصيقة بها، وقد اعتمدتها لأغراض تجميلية، لكن الرجل بدوره لم يقف متفرجا على زينة المرأة فقط. لكنه بدوره جرب استعماله، ومن بين الفئات الذكورية التي عرفت بذلك. الجنود، السجناء، البحارة .
ينفذ الوشم من خلال تقنيتين، الأولى بأدوات ثاقبة للجلد مثل الإبر والسكاكين الدقيقة التي تمكن من إحداث جروح جلدية. أما التقنية الثانية فتعتمد على ملونات حيوانية ومساحيق مختلفة من الكحل والفحم وعصارة النباتات.
و قد تنبهت كثير من الدول إلى ضرره فتم تحريمه فقد تقدم مارتن مادون عام 1969 بمشروع قانون بتحـريم الوشم رسميـًا في انجلترا ، وأصدرت الحكومة اليابانية عام 1870 مرسومًا يحرم الوشم .
و في تقرير نشره موقع قناة الجزيرة نقلاً عن شبكة رويترز الإخبارية ليوم الخميس 17/7/2003م حذرت اللجنة الأوروبية من أن هواة رسم الوشوم على أجسامهم يحقنون جلودهم بمواد كيمياوية سامة بسبب الجهل السائد بالمواد المستخدمة في صبغات الوشم.
وقالت إن غالبية الكيمياويات المستخدمة في الوشم هي صبغات صناعية صنعت في الأصل لأغراض أخرى مثل طلاء السيارات أو أحبار الكتابة وليس هناك على الإطلاق بيانات تدعم استخدامها بأمان في الوشم أو أن مثل هذه البيانات تكون شحيحة. وسألت اللجنة في بيان مصاحب لتقرير عن المخاطر الصحية للوشم وثقب الجسم "هل ترضى بحقن جلدك بطلاء السيارات".
وقال التقرير إنه إضافة إلى مخاطر العدوى بأمراض مثل فيروس إتش.آي.في المسبب للإيدز والتهاب الكبد أو الإصابات البكتيرية الناجمة عن تلوث الإبر فإن الوشم يمكن أن يتسبب في الإصابة بسرطان الجلد والصدفية وعرض الصدمة الناتج عن الالتهاب الحاد بسبب التسمم أو حتى تغيرات سلوكية.
وقال إنه جرى الإبلاغ عن حالتي وفاة بسبب الوشم أو تخريم الجسم في أوروبا منذ نهاية عام 2002. و لقد حرم النبي صلى الله عليه و سلم قبل أكثر من 1400 سنة الوشم و لعن فاعله و فاعلته و اللعن و الإخراج من رحمة الله و ذلك يدل على أن هذه الشريعة هي من صنع لطيف خبير: عن أبي جحيفة قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وثمن الدم، ونهى عن الواشمة والموشومة، وآكل الربا وموكله، ولعن المصور. صحيح البخاري كتاب البيوع رقم الحديث 1980
وعن عَائِشَةَ أنها قالت : «نَهَى رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالنّامِصَةِ وَالْمُتَنَمّصَةِ» سنن النسائي 5099
المصدر :
موقع قناة الجزيرة 17/7/2003.
الشبكة الإسلامية مقالة للشيخ عبد السلام البسيوني حول الوشم

 

# 8 - الحق لا يعلا عليه

العبد الحر لله

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
الوشم حرام، وهو عبارة عن غرز إبرة ونحوها في أي موضع من البدن، حتى إذا سال الدم حشي ذلك الموضع بالكحل ونحوه فيخضر. ودليل التحريم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة) رواه البخاري.
والله تعالى أعلم.

 

# 9 - الكحل

صخر بن جبل

كنت أحب "رشيدة"،و وضعت لحبها قلبا موشوما على ذراعي، و صنعت لإسمها خلود ممدود على جنبات عروقي....و الآن و أنا ماعدت تلميذا مراهقا، صرت أعاني من حرماني من لبس القمصان القصيرة...و من الحمام التقليدي و من البحر و الليزر أهابه و هذه أيامي أداولها بإزعاج خاصة عند عتبة الصيف و صدره

موضوعات أخرى...

تدبير الريع السياسي... بالمغرب

التطبيع: أعلى مراتب الوقاحة

قراءة لمفهوم البرلماني " الأمي " لعبد الله العروي ورهان تطوير الديمقراطية المحلية

الترجمة ضرورة إنسانية

درس الفلسفة بالمغرب... كل شيء إلا الفلسفة

القدسُ .. والجُلَّسُ

رواية " آخر الفرسان " لفريد الأنصاري- رحمه الله - أو رحلة المكابدات نحو العوالم النورانية

العدالة والتنمية بعد 12سنة من النوم على كرسي المعارضة

من أجل دولة أمازيغية الهوية بالمغرب

حول " برنامج الاتجاه المعاكس "

القنابل " الناعمة "

من أجل ميثاق أخضر

الحاجة إلى قراءة وكتابة جديدتين للتاريخ

أهذه صناعتنا؟! ألا فَبِئْس ما نصنع ... (*)

في وداع زهرة النور:فريد الأنصاري رحمه الله

ايران الخمينية ..مشروع أمة أم مشروع طائفة؟

رسالة إلى كل التراكتوقراطيين

حول اقتصاد الجنس بالمغرب

من الذي يفسد زيارات الملك؟

الدولة والاعتقال السياسي في حق العدل والإحسان.. آلية إخضاع فاشلة

سؤال اتحاد كتاب المغرب بين المأزق الذاتي والموضوعي

المسألة التعليمية في المغرب واللامفكر فيه

التوافق الجديد حول الصحراء المغربية والمسلسل الديمقراطي والمكانة السياسية للفاعل الحزبي

بين ثوابت الأمة الإسلامية وثوابت الدولة المغربية

علاقة الصورة ... بالوطنية

ما أنت بقارئٍ، فأنَّى لكـ أن تَكتُب ما يُقرأ!

كيف يمكن للسياسي أن يستعمل الإنترنت؟

"نيني يا مومو" أو الكتابة تحت الطلب

مغرب بدون صحافة

وإذا الموؤودة سئلت ... بأي ذنب قتلت!!!

|   للنشر في الموقع   |   اتصل بنا   |   أعلن معنا   |   تـنــويه   |   هذا الموقع   |  فريق العمل  |

جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية.
CHAT WEBCAM QueVeuxTu Hespress Hébergement web Maroc Rafdona Elmuhajer MinbarAchaab