# 1 - العن اهلك حتى تفوز بحب الأخر..

مغربي يحب جميع المغاربة

شهرة هداالرجل نالها من اعداء الشعوب المفقرة عندما نشر غسيل أهله على برج ايفل.هاهو الأن يصف بلاده كمصدر للحشيش والمخدرات.زد على دلك انه يحرك النعرات العنصرية بدكره لشاب ريفي دو لكنة.....

# 2 - قارنوا

من الشمال

بالنسبة الى تاجر مخدرات افضل من لص المال العام لان الاول يصدر سلعته ويستورد الورو والثاني يصدر الدرهم ويستورد الاوهام والخزعبلات والاول ادا سقط فانه يادي عقوبته اما الثاني فانه محصن ولن يعاقب ابدا في رايكم من الانظف من الاثنين؟

# 3 - أضم صوتي إلى صوت الجالية المظلومة

الدكالي

كان الأولى بهذا الكاتب المشهور أن يدافع عن أبناء بلده ولا يساهم في الحملة ضد الجالية هناك ، فمغاربة الخارج أيها الروائي الكبير لم ينسوا بلدهم الأم ولم يتنكروا لمبائهم رغم الظروف التي تحيط بهم ، فهم لايزالون على العهد محافظين على تقاليدهم وعاداتهم الإسلامية ، بل لقيت بعضهم من الجيل الثاني والثالث يحفظون كتاب الله بالحرف ، رغم أنهم ولدوا هناك ، وبلدهم يعتمد عليهم كجالية منتجة، ولها تواصل مع بلدها ، فلا تزيد الطين بلة ولا تشارك في حملة منظمة ومخطط لها قبل 9/ 11 وبعده، كنت أتمنى أن ترد على ناس يدعون الديمقراطية ، ويرقصون على حرق المصاحف الشريف هناك بجانبك

# 4 - هكذا سيروج الكتاب..

الجرتل مان

لم أقرأ الكتاب لتكون لدي فكرة شاملة عنه.. وأنا مع أن يحتج الإنسان إذا ما أحس بأنه قد أسيئ إليه..ولكن أخشى أن تثار الضجة وعوض التصدي لما يعتقد هؤلاء الإخوة والأخوات بأنه خلط و تشويه للحقيقة، يتم السقوط في فخ الدعاية المجانية والترويج للكتاب..

# 5 - l´origine

NADJA

اتحدى الطاهر بن جلون انه لا يجرئ ان يكتب الحقيقة كما هي عوض ان يستعمل ما يناسبه.
وهذا ليس دفاعا مني على نوع من انواع السموم المخدرة الملموسة او غيرها التي ابتلينا بها.

# 6 -

امازيغية قلعية

يمكن ان يكون الكاتب لايقصد شيئا من كل ما كتب في المقال ولكن سوء الظن قد سبق
حتى وان قصد فلن ننزعج منك يا ايها الكاتب الكبير لانك مصدر فخر لنا سنظل تعتز بكم مبدعونا اينما ذهبتم وسنظل نغفر اخطاءكم العفوية فلا يحق لنا ان نقسو على مبدع شرف العلم الوطني والنشيد الوطني وشرفني انا وجميع المغاربة بل والعرب والمسلمين
دمتم معطائين ودمتم كتاب سيدي الطاهر بنجلون

# 7 - ce monsieur

lehfid ben moussa

ce monsieur,n'a vraiment aucun poids, sur la scene intelo en france, ses sujets tournent toujours sur l'exotisme marocain, la nuits sacreè, l'exorcisme, les charlatans,....
il n'a aucun engagement, sauf vendre plus de livre, bref; un ecriviste immegrè
il doit critiquer la corruption du mekhzen, chose qui n'a jamais osè a faire

# 8 - فقط للتوضيح

عبد ربه - فرانكفورت

تصحيح لكاتب المقال:
الخطأ:
الكاتب الفرنسي – المغربي الطاهر بنجلون
التصحيح:
الكاتب الفرنسي – المغربي - اليهودي الطاهر بنجلون
بن جلون عائلة يهودية... ولمحكمتكم الموقرة واسع النظر

# 9 - لامبالاة

أغيلاس

لماذا كل هذه الضجة المفتعلة على مقال كتبه كاتب نكرة أجير تعود منه المغاربة على امتداد السنوات الفارطة تكريس قلمه لخدمة أجندة فرنسية ، و العمل على تشكيل صورة نمطية عن الآخر العربي بما يتواءم و المخيال الغربي ، مقابل حفنة من الفرنكات البخسة ترضي غروره المزعوم ، و توهمه بتسنم مجد أدبي زائف بنى أدراجه بسب معتقدات بني ملته ، و ازدراء معاناتهم و كفاحهم .

# 10 - اودى اطويهير

امازال

اتمنى ان يكتب بن جلون على اهل فلس وقلة النفس منهم نفسه هل يظن بن جلون انه شبح يرى الناس ولا يراه احد عندما ينغمس الطويهر في كؤوس من الشامبانيا وبجانبه بناته وزوجته في حانة فندق لوميغاج باشقار بطنجة تاركا سيارة بوورش بجانب الجمال ; نظارات سودوين على عيونه المحمرتين من حرارة الكحوول بالمجان على حساب المال العام نصيب الفقراء الدين يكتب عنهم نكته فمن باريس إلى طنجة ياتي استادنا وبالمجان لايادي ولو فلسا واحدا إسالوا ممثل الخطوط الملكية المغربية بباريس وصاحب الفندق لانه وسيط كتاب العالميين بالمغرب فكلما كتب هؤولاء الصعالكة ضد بلدنا يكون الطويهر هو السمسار بين الطرفين لكن ليس لوجه الله فلبيراليته لا تضهر في مشكل الشرق الاوسط والإعتدائات الصهيونية لان جل ناشره صهاينة ولا يكون منشرحا في ندواته إلا عندما يدافع عن السامية ويهاجم من كرم اجداده عندما طردتهم للاه إليزابيط ارجوه ان يكتب ولو كتابا واحدا عن مغاربة اخرين دون الامازيغ مع الاسف ليس لدي الوقت الكافي لكتابة قصة حية عن كاتب موحى وإطوإلى الايام القادمة يا الهسبؤيسيين

# 11 - المثقف

rastaman

المثقف العربي لايرى لانفسه في المراة.ويقصي مادونه

# 12 - بنجلون المثقف المطاطي

غير دايز

انا متفق معك يا أخ lehfid ben moussa و قد تعرّفت على كتبه من خلال مؤلفه la plus haute des solitudes (و لم أعرف الى اليوم هل نسمّيه كتاب رواية أم بحث) ، المهم اصابني التقزز و أنا اقرئه و لم اتممه ، المهم كتابه هدا ظهر في الوقت الدي صدرت فيه قصص و روايات من نوع ( EMMANUELLE) تنشر و تبشر بالتحرر الجنسي في أوروبا ، فحاول هدا السيد أن يركب على الموجة بتأليفه هدا الكتاب حيت بالنسبة اليه المشكلة الأساسية و الأهم التي يعاني منها العمال المغاربة في المهجر في وحدتهم هي الحرمان الجنسي الدي يعوضونه في عزلتهم البئيسة بالإستمناء،و لكي يضفي على كتابه صبغة الموضوعية والتجرد العلمي كتب أن مؤلفه هو ثمرة بحث و دراسة في أوساط الجالية العاملة في فرنسا ، و هكدا أصبح خبيرا في الكتابة تحت الطلب و حسب ما تطلبه الموضة الأدبية و ماركتينج دور النشر، و الغريب أنه لما بدأت تتسرب أخبار معتقل تازمامارت في الصحف و التلفزيونات و كل الوسائل الإعلام الفرنسية ، و بدأ المثقفون من كل الأوساط يستنكرون كان السيد بنجلون يلوذ بصمت آمن و حكيم ، و حين اعترف النظام المغربي بوجود هدا المعتقل الرهيب، و عرف المغاربة كلهم بوجوده حينها ، خرج علينا السيد طاهر بنجلون بروايته cette absence aveuglante de lumiere ،لتتكلم أخيرا عن المعتقل و أهوال ما كان يقع فيه و همه الوحيد الركوب على ظهر المفرج عنهم و المتاجرة بألآمهم و تسمين رصيده البنكي من عائدات الرواية.
لهدا أطلب من اللإخوة المغاربة المهاجرين في هولاندا أو غيرها أن لا يعطوا لهدا السيد أكثر من حجمه الحقيقي فهو مجرد و صولي جمبازي لا يهمه من المغرب و المغاربة الاّ ما يساعده على تسويق نفسه و سلعته في أوروبا

# 13 - كثير من الاسماء العا ئلية في المغربليهود

mohamad ali

كثير من الاسماء العا ئلية في المغرب ليهود اسلمو او اضهرو اسلامهم قبل عقود من الزمن وكل من سمع تلك الاسماء ضن اصحابها مسلمين بينما هم يهود يلعبون بمصير المغاربة وانا شخصيا اعرف مغربيا بامريكايحمل اسما عائلا للشرفاء في المغرب لاكن جده وجدته يهود بينما ابوه غير اسم عائلته اليهودي الى اسم الشرفاء قبل خمسين سنة فقط

# 14 - لا احد يقرأ بهولاندا لبن جولدن جلون

majid nederland

ان كان المهاجر كسب ثمن البورش ببيع المخذرات ،فكسب بنجدعون من عطاء مؤخرته ،لماذا لميفكر انه هناك مغاربة شباب فنانون ولاعبون يفوق دخلهم 50مليون سنتيم للشهر الواحد والبورش بها انواع ليست كلها غالية فكيف تنبأ بتجارة الحشيش ،لو كان كاتبا لكتب عن من رخص غرسه بالمغرب ومن يصدره الى هولاندا .جبان يحتقر المهاجرين ولايجرؤ قول كلمة طعن في سلطات المغرب المتعفنة المنتجة للحشيش

# 15 - المتملق

المعلق

أرى أنه إنسان متملق يحاول التودد للغرب على حساب (بني جلدته فهده) ونحن لا يشرفنا انتماءه لهدا البلد و لأصحاب المقاومة الدين ناضلوا من أجل إخراج المستعمر. فكل هدا في مظري يعتبر خيانة

# 16 - دفاعا عن بنجلون وعن الوضوح

مغربي من هولندا

أول ما أقدمت عليه بعد قراءة المقال، كان البحث عن ما كتبه الطاهر بن جلون وبالتالي قراءته. وجدت المقال فعلا على ألروابط.
لنبدأ بمقال الروائي المغربي. المقال أولا يبدأ بسرد قصة شخص معين يمثل نمطا تفكير موجود ومنتشر أيضا، وأن كان بأشكال و درجات مختلفة. بعد ذلك ينزاح الكاتب إلى الحديث عن ظواهر أخرى ، تختلف ظاهريا غير أنها تلتقي في جوهر تخريب الإنسان وعبره المجتمعات و الأمم ، نمط التفكير الأصولي، الذي استشرى بالفعل بين أوساط المغاربة سواء داخل المغرب أو في هولندا أو في جزيرة الواقواق . حين أثار الكاتب الريف ، لم يثرها عرضا ، بل في سياق موضوعي يدخل في نسق القصة ، أي أن الشاب الذي يغازل سيارة بورش البادخة ، ربما قد يكون من أولائك الذين يتاجرون في الحشيش ، و لا أعتقد أن الكاتب افترى على أحد حين قال بأن زراعة هذا المخدر توجد بشمال المغرب . كما أن إيحاء الكاتب لم يكن خاطئا عندما أشار إلى العلاقة بين شهوة المال و الغنى و البذخ و بين الأصولية المتطرفة ، التي يعلم الجميع منبعها.
أما في ما يخص ردود فعل بعض الجهات حول مقال الطاهر بنجلون ، فأني أعتقد أن محركها الأساسي هو النزعة القبلية ، و التي يمكن أن تكون شكلا آخر من أشكال الأصولية . فالكاتب ذكر الريف في سياق عارض، لم تكن له علاقة بجوهر المقال. و لنفترض أن أحدا تحدث عن موضوع المخدرات و الريف. هل أصبح الأمر محرما ( تابوه) جديدا يضاف إلى محرماتنا الكثيرة. من جهة أخرى ، أعرف بعض الأسماء التي ذكرها كاتب المقال أعلاه ، كما أعرف أن ما يسمى جمعية صوت الديمقراطيين المغاربة بهولندا ، هي جمعية هلامية لا وجود لها في الواقع، كانت مشروعا طموحا قبل حوالي قعد من الزمن، غير أن بعض " الديمقراطيين" سطو عليها سطوا، ثم خنقوها فماتت كما تموت أغلب مشاريع هذا المغرب .

# 17 - mamamia

إدريس الأصغر

أظن أن بنجلون قد تطرق إلى قضية موجودة على أرض الواقع ومن يعانده أويرفض تصديقه فليذهب بنفسه إلى هولندا أو بلجيكا أو ألمانيا ليعاين بنفسه مافيا المخدرات الريفية، نعم الريفية، التي لا تهمها سمعة المغرب والمغاربة. نحن مغاربة ألمانيا أصبحت سمعتنا مقترنة بتجارة المخدرات بسبب هذا النوع من الأشخاص الذي تناوله بنجلون في مقاله. أنا لا أظن بأن بنجلون يرمي من خلال مقاله إلى شن حرب على أهل الريف الشرفاء ولكنه يقصد هنا فقط فئة معينة من الريفيين همها الوحيد فعلا هو الربح السريع والطمع والأكثر من ذلك فهذه الفئة تعاني من إنفصام الشخصية حيث أن الأشخاص المنتمين لها غالبا ما تجدهم متدينين في كل شيء سوى بيع السموم.
من خلال عنوان المقال وبعض ماكتب فيه يتبين أن كاتبه الريفي لم يتحلى بالحيادية وكان همه فقط الهجوم على بنجلون من خلال الإستعانة بأشخاص يدعون دفاعهم عن القضية الأمازيغية وهم في الأصل يعملون على نشر الفتنة بين المغاربة الأحرار.

# 18 - بنجلون

بنجلون

لا اعرف لماذا المدعوة رئيسة او محررة العالم الامازيغي تدخل دائما الثقافة العربية في كل مشكلة ؟
لربما الانفجارات النوورية فوق نجم الشمس سببها الثقافة العربية
تلك الثقافة التي 'طينت عيشتك"
الله يعفو وصافي

# 19 - Amsterdam

Idriss

الحمدُ للهِ وكَفىَ..
تحية ُ حُبّ إلى جميعِ النّاس..
أستاذ محمّد أمزيان شَكَرَ اللهُ لكَ.
ابْتسِمْ.
قال التلميذ المطرود من المدرسة لأبيه : هل تستطيع أن تذكر لي أبتِ السبب الذي أخرجك المعلم به من الصف يوم كنت تلميذاً ؟ فقال الأب على الفور : السبب يابني هو الثرثرة والشغب والكسل فقال الولد عندئذ متعجباً : يا سبحان الله ! حقاً إن التاريخ يعيد نفسه . وللأسباب نفسها أخرجني المعلم من الصف وطردني المدير من المدرسة : أليس ذلك مضحكاً يا أبتِ ؟
''عنِ المرءِ لا تسأل واسأل عنْ قَرينهِ ! فكلّ قرينٍ بالمقارن يقتدي''
تحية إلى جميع النّاس.. '' إدريس منصور''

# 20 - القطط الجائعة

أسامة إبراهيم

"وما جزاء الإحسان إلا الإحسان" قدموا إلى المغرب منذ عقود قليلة حفاة عراة جوعى مطرودين من محاكم التفتيش بإسبانيا ،واستقبلهم الريفيون أولا وأحسنوا إليهم وتقاسموا معهم كل ما يملكون وأسكنوهم ديارهم ، وها هو واحد من حفدة المطرودين يرد الجميل ويقابل الحسنة بمثلها ،هكذا يكون المثقف وإلا فلا ،لم يبق لبن جلون إلا أن يتهم الريفيين بدعم الإرهاب ولما لا القاعدة .

# 21 - !!!!!!!!!!!!!

nekour

ليس العيب ان تبحث عن الشهرة او المكانة المرموقة داخل مجتمع ما، انما العيب هو استغلال بؤس او مشاكل الآخرين من اجل مصلحتك الخاصة. من حق بنجلون ان يكتب ما يشاء ، ولكن ليس من حقه ان يساوي بين الريف والمخدرات ، وان الريف هو المخدرات والمخدرات هي الريف . لو كان بنجلون يكتب عن الواقع كما يزعم البعض، فهل قرأ احدكم مقالا لهذا الكاتب يتكلم عن واقع ابناء اصحاب النفوذ والسلطة ومدى استغلالهم لنفوذهم داخل اجهزة الدولة . هل قرأ احدكم مقالا لهذا الكاتب يفضح فيه المسؤولين عن تبذير اموال الشعب في مسائل شخصية ،وتهريب العملة نحو الخارج؟؟؟؟ ان هذا الريف الذي اصبح كل من هب ودب يكتب عنه مقالات تسيئ اليه ، هو نفس الريف الذي يدخل العملة الصعبة الى المغرب ، بينما يسعى الآخر الى اخراجها من المغرب وتخزينها في بنوك اجنبية .

# 22 - الطاهر بن جلون رمز المثقف المستلب الفرنك

سعيد القومجي

كل الجوائز التي تعطى لهذا الكاتب المستلب،وكل الاحتفاء به يمثل الاحتفاء بالنموذج الذي تريده فرنسا والغرب عموما،اي ذلك النموذج الذي يتنكر لشعبه ثقافة شعبه وآلامه ويقف كالتلميذ بخشوع اما الذين يعبرهم اسياده من الغرب الاستعماري وليس العلمي بان يحاول تقديم مجتمعاتنا بالصورة التي يرد الاخرون رؤيتها بها،على انها مجتمعلت متخلفة وكل شيء فيها منحط،وان افكارنا وعاداتنا وتقاليدنا كلها عبارة عن مزبلة مما يجعل الآخر ينتشي بتفوقه المعرفي والمادي والاخلاقي وهذا غير صحيح على مستوى الواقع والحقيقة،وان كنت انسى فلن انسى يوما ان كاتبا يهوديا اسمه ابراهام شافاتاي يسكن في فلسطين قاطع معرض باريس للكتاب لانه يحتفي بقيام اسرائيل،في الوقت الذي كان الطاهر بن جلون في مقدمة من هرولو لحظور هذا المعرض ويدافعون عن حظورهذه المناسبة المخزية،شخصيا لااقدر هذا الرجل المتحذلق ومرة اخرى يبرز انه شخص مرزتق،ويسير في الاتجاه الذي تريده الجهات الرسمية،ويقدم لها المبررات لمهاجمةاخوتنا من الريف و النقاب رغم كوني لااحبذ النقاب الا انني اومن ان فرض اي نمط معين من اللباس يسيئ الى مفهوم الحرية..وهو ما لايمكن لمرتزق التصريح به لانه يخاف من سادة وسائل الاعلام والسلطة في الديار الفرنسية.المهم ان مثل هذا النموذج هم من يسيؤون الى علاقاتنا بالغرب لانهم يوصلون الرسالة مغلوطة ولايساهمون في خلق حوارات ونقاشات معرفية وتعارفية لانهم لايرددون الا الفانتزمات والصور والكليشهات والاحكام المسبقة النمطية ويعطونها شرعية هي غير حقيقية فيمارسون التضليل على الثقافة والمعرفة وهم شر البرية.

# 23 - tahar l enfant de la france

chinoui

est bien Tahar ben jeloud ou jeloune.c est le marocain qui travaile pour la france.il est le peid noir marocain ou le harqui du maroc.il n a jamais ete vrai marocain just avec les papiers.le vrais marocain c est celui qui aime le peuple je veux dire le peuple marocain.

# 24 - مغترب يترجم

أخلاء يتبادلون الأدوار!

ألا يمكن أن ننظر إلى القضية هذه على أنها سيناريو محبوك برعونة متناهية و أن السيدة بن الشيخ و السيد بن جلون وكل من سار على نظرتيهما المتناقضين في نفس المسالة على أنهم كلهم مسقون من عين واحدة، و إن إختلفت المغارف و الأواني، وعلى أنهم يلعبون على نفس الوثر و لكن بأدوار متناقضة؟
إن الهدف من ذلك هو إثارة إحياء إثارة التفرقة في المغرب التي طالما أهدر فيها الغرب الإستعماري أموالا طائلة و أفنى في جر الناس إلى حبالها من الوقت الكثير، وقد سهر على تحقيقها كحلم ظل و ما يزال يراوده عبر كل العصور.
ألا يوجد بصيص من الحياء و الحشمة في وجه المسماة بن الشيخ وهي تصف نظيرها الطاهر بن جلون بفرنسي الثقافة و بالشخص المتحرر و المنفتح على الثقافات الأخرى و تنتهي إلى القول بأن فرنسا تعني الليبريالية و الدموقراطية و أن ".... مشكلة هؤلاء الناس هي الأيديولوجية التي تشبعوا بها في المغرب، وهي الأيديولوجية العربية التي تعتمد على الأحادية وإقصاء الآخر"؟ وهنا بن الشيخ تبرز عن جهلها و عن عمالتها في نفس الوقت من حيث هي تدري أو لا تدري .
من يحاول إقصاء من يا عملاء الإستعمار الجديد ؟ يا خونة الوطن و الدين و التاريخ ، يا مرتزقة ؟ يا من يبدون براعة في خدمة أسيادهم الغربيين و أمام أعينهم في كل ما هو عمل منحط وسافل، من القوادة إلى أكل الخراء البشري ـ حقيقة لا مجازا ـ بإعتبارهم لذلك على أنهم أقوياء وأولوا عزم وصبر وربط جأش!!
على من تنطلي حيلكم المفضوحة ؟ أعلى الذي لم يغادر وطنه يوما و بقي حبيس "العلب الصوتية" ؟؟
و أنت يا صحافي، يا كاتب النص و المقيم في هولندا، أعجزت أن تعري عن الحقيقة ولو بالقليل منها ؟ أم أن أسبابا أخرى منعتك من ذلك ، ولعل أهمها خوفك على خبزك اليومي ؟
لي ـ كمهاجر مقيم خارج المغرب ـ كامل اليقين في أبناء المغرب البررة الذين لا تلهيهم تجارة و لا تغويهم المناصب و لا تخيفهم التهويلات من التهديدات ، في أنهم سيظهرون ذات يوم ليرفعوا رأس المغاربة ومعنوياتهم عاليا في أعين باقي الأمم و الشعوب وقد فضحوا و عروا خرافة " الإقصاء و التهميش"التي إتخذ منها الخونة و المرترقة عصا يتوكؤون عليها في تسولاتهم من أجل الكسب المادي الذليل.

# 25 - opportinist-intihazi

ahmed mansour

tu es toujours opportinist . Ben Jelloune a vendu tous pour pretendre la modernite.

# 26 - لا للعصبية القبلية نعملاللحوار

casaoui in bruxelle

اولا اءحي الاءستاد طه الحمدوشي على هداالمنبر الاءعلامي الهادف الى تنوير الراءي العام, كما اءحي كاتبنا الروائي استاد الطاهر بن جلون .عندي مداخلة وتعقيب بصيط فيمايخص الموظوع الدي تطرق له الكاتب, والدي اعتبره بعظ المعلقين انه هجوم يقصد به جماعت الريف .فالكاتب اشار الى فئة معينة التي تسعى الى التراء والغنىالسريع وهده الجماعات تتكون من مافيات منتشرة في المانيا ,وهولندا ,وبلجيكا فالكاتب كلامه واقعيا مهماالواقع مؤلم شيئا ما .لكنه لم يقصد اهل الريف الدين يشتغلون من الساعة السادسة صباحا الى التانية زوالا اءهل الريف الشرفاء الدين يعيشون على عائدات عرق الجبين. فاءما الاءخت التي انتقدت الاءخت القلعية بهيستريا جنونية اقل لك انتقادك لتلك البنت القلعية المتفتحة علىالحوار باءسلوبك المتعصب ليس حظاريا فتحياتي للقلعية والىسميرة وكل سنة واهل الريف الشرفاء بخير

# 27 - كروش الحرام

hamid

تاجر حشيش أهون عندي من ممارسات رجال السلطة،والبرلمانيين والقضاة وكبار الأمنيين والعسكرورؤساء الأحزاب والمنتخبين،والإقطاعيون الجدد وبعض المفكرين المتعفنين؛هؤلاء هم من يبخس أموال الناس بالباطل،أما موضوع المخدرات ،فلقد سئمنا من تناوله من طرف بعض الكتاب؛وقنوات التلفيزيون الرسمية

موضوعات أخرى...

الأديب البحريني أمين صالح: لا أثق في النقد الذي يأتي إلى النص من خارجه

شاعرة مغربية تتغنى بألياف الماء

طاهر شاه: اخترت الإقامة بالمغرب لإعجابي بتقاليده

الأمير مولاي رشيد وولي عهد إسبانيا يدشنان المقر الموسع لمعهد ثيربانتيس بالرباط

عقار يدعو إلى عقد مؤتمر عادي لاتحاد كتاب المغرب

" الموت لكرة القدم " - أمبرتو إيكو

الكليات متعددة التخصصات: هل حان وقت تقديم الحصيلة؟

عباس إبراهيم .. اسم سيظل موشوما على صدر المسرح المغربي

المفكر الإسلامي طارق رمضان يحاضر بالرباط

أصيلة عاصمة الشباب العربي 2009

جامعة محمد الخامس السويسي تعلن عن جوائز للرفع من جودة البحث العلمي

الملك محمد السادس يعين حسن أوريد مؤرخا للمملكة

بيان من اتحاد كتاب المغرب حول زيارة حبيب الصايغ

الفن الفطري المغربي في حداد بعد رحيل الفنانة الركراكية

الفنان التشكيلي المكي امغارة يوارى الثرى

تحولات الحكاية

نساء صحراويات جنوب المغرب يتغزلن بالرجال

التربيـة علـى القيـم الثقافيـة عنـد الدكتـور عبـاس الجـراري

تنظيم ندوة فكرية بآسفي بمناسبة الذكرى العاشرة لرحيل العلامة محمد المنوني

كُتاب المغرب يقررون تسيير اتحادهم بطريقة جماعية

الناقد عبد الرحمن بن زيدان في الاحتفال بمائوية المسرح التونسي

الفنانة سناء الكشيري: قـدري أن أخـذ زينتـي أمـام اللوحـات بـدل المـرآة

العربي الصبان يفوز بجائزة بوزغيبة للفكاهة لسنة 2009

الكويت تُصادر كتبا وروايات عربية ومغربية

الدعوة إلى تأسيس المعهد الملكي للدراسات الموريسكية

فعاليات فكرية وأدبية تحتفي بالناقد محمد مفتاح

آكادير تحتضن الدورة الثانية من مهرجان الشريط الوثائقي

مغاربة هولندا للطاهر بنجلون: حتى أنت يا بنجلون!

ساعف يدعو إلى صياغة سياسة لتفعيل التعدد الثقافي

اتحاد كتاب المغرب يقيل رئيسه عبد الحميد عقار