24 ساعة
النشرة البريدية
استطلاع الرأي
- مكالمة من الملك توقف جلسة لمجلس المستشارين
- صامد وفارس: الحمد لله
- السليمي وغياب الملك
- الشرطة تعنّف إسلاميّين بالناظور
- الأمانة العامة للحكومة "ترفض" قانونيين رغم حاجتها إليهم
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
الزمزمي يجيز نكاح الزوج لزوجته بعد موتها
قال الشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، أن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث، بشرط إذا كان الطرفان يربطهما عقد القران قبل الموت.
وأضاف الزمزمي الذي كان يتحدث إلى جريدة "الصباح" ، في اتصال هاتفي، أنه لا حرج إذا أراد الرجل/ الزوج ممارسة الجنس مع جثة زوجته بعد ساعات من موتها، معتبرا أن الدين الإسلامي لم يحرمه على الأزواج.
واسترسل الزمزمي المعروف بالفتاوى المثيرة قائلا: "حتى إذا كان الرجل نادرا ما يفكر في ممارسة الجنس مع زوجته وقت وفاتها، إلا أن الدين الإسلامي سمح له بذلك"، مبررا موقفه بالقول إن الزوجة حلال لزوجها حتى بعد مماتها، وأن الموت لا يفسخ العلاقة الزوجية، باعتبار أنه جاء في القرآن أن الزوج والزوجة يمكن أن يكونا في الجنة معا، أي بعد الموت، حسب تعبيره.
ونفى رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، أن يكون الموت يعادل الطلاق، حسب ما يؤكده بعض علماء الدين الإسلاميين، وأن لا دليل سواء في القرآن أو في الأحاديث النوبية يؤكد ذلك، معتبرا أن الزواج يبقى قائما حتى بعد الممات.
وأكد عبد الباري الزمزمي، أن الدين الإسلامي أباح للزوج أن يفعل بزوجته ما يشاء وكيفما شاء وقت ممارسة الجنس، شرط أن لا يأتيها من الدبر، مؤكدا أن الزوجة أيضا لها حرية اختيار أو رفض تلك الممارسات "الانحرافية"، باعتبار أن رضا الطرفين شرط أساسي في العملية.
وأضاف الزمزمي، أنه إذا أحب الرجل أن يشم رائحة كريهة لزوجته، مثلا، فلا عيب في ذلك، مادام أنها لا تمانع وأنه لن يأتيها من الدبر، مشددا على أن كل الانحرافات مستحبة في إطار العلاقة الزوجية.
يذكر أنه سبق للزمزمي أن قال إن الدين الإسلامي يبيح العادة السرية ووطء الجماد بالنسبة لغير المتزوجين. وأوضح أنه يمكن استعمال بعض الوسائل والأدوات من طرف المرأة كما الرجل، ممن تعذر عليهم الزواج، ويعتبر ذلك خيرا لهم من اللجوء إلى الزنا.
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (318)
ما معنى ان يمارس الزوج الجنس على زوجته المتوفاة، وأي شريعة تجيز ذلك؟ حتى الحيوانات تنفر من هذا الفعل، فما بالك باالانسان العاقل الذي كرمه الله تعالى وحباه نعمة العقل، قد تكون هذه الفتوى سليمة من ناحيةاعتماد اليات التشريع، لكنها مجانبة للصواب من ناحية العقل والمنطق وانا متأكد أن الشيخ الزمزمي لم يكن هذا قصده عندما افتى، لكن الاقلام الرخيصة لبعض الاعلاميين المضللين تترصد مثل هذه الاقوال لتجعل منها ارضية خصبة لاثارة الفتنة والنعرات المناهضة للدين.
وعليه كنا نتمنى ان يكون هذا الفقيه كالشافعي ولا يفتي فيما لا ينفع ويزيد في الدين والعبادة فهل كل الناس محتاجين لهكذا فتوى لفهم دينهم
هذا الفقيه حاشا لله ان يكون يؤمن بالرسالة المحمدية ويعمل بها فهذا مسنرزق ومنافق والذي تكلم عن بن لادن ولم يستطع ان يترحم عنه او يقول عنه شهيد فهو خارج ملة المسلمين واتحمل مسؤولية ما اقول
فمهما يكن من امر بن لادن وعلى اعتبار انه ارهابي فهو مسلم قهمه لما نعرفه نحن ارهاب انه جهاد واذن هو يعتبر نفسه يجاهد وما يدريك لعل الله يتقبل منه على حسب نيته واستكبر عليه هذا المنافق ان يكون شهيدا فلامثال صاحبنا اقول غذا ستسألون عن اعمالكم واقوالكم وحاشا لله ان يكون لك نصيب وحظ بما نعرفه عنك من تلاعب بكلام الله وسنة رسوله ويقول ان الزوج والزوجة سيجتمعان في الجنة واقول له سيجتمعان احياء وليسا اموات كما تريدهما ان يجتمعا واجتهادك وقياسك في غير محله والفقهاء قديما قالوا لا قياس مع وجود الفارق وهنا الفارق هو الموت محقق في حياتنا الدنيا والحياة محققة في الجنة
أما موقفي شخصيا من هدا الكلام فدون تعليق لاني لن انكح زوجتي بعد وفاتها لان ما سأفقده بموتها اكبر من مجرد متعة جنسية بئيسة.
و أقول لزمزمي بزاف عليك توصل مرتبة اولاد عمك آل الصديق الفهاء ديال المعقول. و هذا المتفيقه بغى يشغل الناس بالتفهات حسبنا الله و نعم الوكيل.....
ان مثل هذه الفتاوى الشاذة والضالة لخير معين لاعداء الدين للنيل من شرعنا المطهر.
فمثل هذه البلاوى-الفتاوى-تحزن المتدينين بقدر ما يفرح بها العلمانيون المتتبعون بشغف لمثل هذه السقطات.
وكذلك يفتن بها العامة لتسقط عندهم مصداقية العلماء خاصة وان العامة لا يفرقون بين العالم والمتعالم ولا يفرقون بين العالم العامل والعامل عالم.
وكذلك تستغل-الفتاوى الشاذة-من طرف الذين يصطادون في الماء العكر ويخلطون الاوراق والا ما علاقة هذه الفتوى الشاذة التي لا تستند الى آية او حديث ولو ضعيف مع كلام الشيخ الدكتورالمغراوي في تفسيره لآية من سورة الطلاق كما في تفسير ابن كثير,فهنا يتجلى الحقد الدفين عند البعض تجاه العلماء العاملين وما يرجعون اليه من الكتاب والسنة مستغلين بذلك العواطف وسذاجة العوام.
المرجو منك سيدي الشيخ المزعوم صاحب الفتاوى النيرة الإبتعاد عن تعاليم ديننا السمحة وألا تعلق فتاويك على جدار الإسلام، اتق الله يا رجل حتى الأموات، الأجدر بنا حفظ كرامتهم.
إن هذا والله لتحريض على ممارسة العنصرية على المرأة وتكريس لفكرة النظر إليها على أنها عبدة وجارية وجودها في الحياة رهين بخلق المتعة...
احتراما لإنسانية المرأة لا تجبر على ممارسة الجنس و لو كان الدًاعي إليه زوجها ٠٠الجنس متعة للطرف لا يمكن تصور مزاولتها دون رضى الزوجة الّلهم إلآ إذا سلمنا بدونيتها و هو ما لا نستطيعه !
هذا عن المرأة الزوجة وهي حية ترزق سيكون عملاً دنيئا مواقعتها بغير رضاها٠٠ فماذا بعد موتها و قد أصبحت جثة يتوجب دفنها علئ وجه السرعة إكراما لها فتصوروا أن عائلة بأكملها تبكي فقيدتها أولادها يدرفون الدمع وهم يستعدون لتشييعها بينما الزوج - يستمتع بجثتها ! ألآ تخجل من نفسك يا زمزمي ؟ ما مشكلتك مع أمك ؟ إذا كنت قادرا على تمثل أمر حقير كهذا ففتواك وسخة ! أما إذا لم تكن تستطيع تصور الجواز الذي تبدو سعيدا به فستكون أنت ومن يشاكلك طامّة كبرى و لا أخالك إلآ كذلك٠٠
الأخوة الكرام, قرأت المقال وبدون انفعال أو تجريح لكاتبه, ايمانا منى بحقه فى عرض رأيه, وحقى فى الرد على ما فيه أقول:
أولا - ان ما جاء منافى تماما للفطرة.
ثانيا - القول بأن الزواج لازال قاءما لم يسقطه الموت هو مخالف للقرآن للآ تى:
1- الزواج حدد الله الهدف منه للسكينة والتوصل بالمودة والرحمة.
2- لو سلمنا جدلا بما قيل, ونظرنا للأمر من ناحية الزوجة, بمعنى أن الزوج هو الذى توفى وأصبحت المرأة أرملة, فهل يجوز لها أن تتزوج أم تعتبر لازالت متزوجة وبالتالى لا يحق لها الزواج ابدا؟
3- لماذا أوصانا الله عز وجل بالأيتام خيرا والعمل على حمايتهم وحماية ميراثهم فى الآية المعروفة بقوله فانكحوا . ... مثنى وثلاث ...الى آخر الآية. وهذا مفهوم منه أن من ستتزوج هنا هى أرملة مات زوجها وترك لها أيتاما.
4- الأستشهاد بأن الزوجين قد يكونا فى الجنة هو استشهاد بغيب قد يكون أو لا أى ربما كانا من أهل النار. فهذا لا يدلل على الرأى أو يؤكد صحته.
هدانا الله لما فيه الخير والسلام عليكم ورحمته وبركاته
الله يا اهل المغرب لا تسمعوا لهؤولاء الشرذمة و ارجعوا الى كتاب الله و سنة نبيه و اهل السلف الصالح
كل مشاكل المسلمين انحلت و بقت بس هذي المشكلةحتى تحلها يا اخي حتى الحيوان يحزن على زوجته من له رغبة بالمجامعة و هو فقد اعز مخلوق له من له رغبة و يرى امامه قدرة الخالق على المخلوق بدل ان تقرأ الفاتحة و تترحم للميت تجامعه حسبنا الله و نعم الوكيل شوهتم الاسلام و كرهتم الخلق فيه العادة السرية التي يفعلها بعض الشباب محرمة شرعًا ، عند جمهور الفقهاء لقوله تعالي : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ العَادُونَ} [المؤمنون 5-7] والمستمني بيده قد ابتغى لشهوته وراء ذلك، وفى الحديث مرفوعا : "سبعة لا يظلهم الله في ظله يوم القيامة" وذكر منهم "ناكح يده".
ماهذا يارجل؟ في هذا الطرف من حياة البشر يفكر الرجل في جماع زوجته وهي ملقية على مغسل ؟
يالخزي والعار، فكر ياشيخ في التذكير بما حرم الله ونهى عنه الرسول أما إباحة النكاح مع ميتة وحتى لو كانت حلالا فلا يصح ذكرها ولا نشرها حياء واحتراما للميتة.
كان من الصواب أن تندد بموازين ومهرجانات وسهرات ولقاءات ومسابقات ومسلسلات تثير الشهوة وتعلم الناشئة المحرمات وتبيح ما حرم الله عوضا من أن تجيز هذه النازلة.
إتق الله في أعراض الناس وفي حالتهم النفسية أثناتء فقدان زوجاتهم.
لم يبق لك من النصح والإرشاد والتوجيه إلا هذه النازلة عفا الله عنك.
بادر بالإستغفار وطلب العفو والرحمةى من ذي الجلال والإكرام.
لقد بحثث في مجمل الفتاوى والكتب والإستفسارات ولم أجد ما يبيح هذه العملية التي طلعت علينا بها اليوم.
كفى استهزاء بالقيم وتشويها بسمعة العلماء فالعماء أكبر وأسمى من أن يتذاكروا في هذه الأمور المخلة بالآداب والحياء والوقار واحترام الأموات. فاتق الله وعهد إلى صوابك ومن الواجب النصح فيما يرضى الله تعالى ويجب الأمة المكاره والسيئالت والخروج عن الملة والذين.
سامح الله الجريدة لتي تصرفت في فتوى هذا الرجل كما شاءت والله أعلم بنوايها فلا يبدو أنها حسنة خاصة أن صفحاتها مليئة بالبهتان والصور شبه العارية..ومن حقها أن تسرق الأضواء للحظات قبل إطلاق سراح رشيد نيني ..
وسامح الله الشيخ الذي أعطى الفرصة لأعذاء الدين للنيل منه ومن أهله وأقول له الرد عليك متضمن في كلامك حين قلت "
باعتبار أن رضا الطرفين شرط أساسي في العملية." فهل يتحقق هذا الشرط مع جثة هامدة ...ثم إنكم بهذا تقولون للناس إن الإسلام- وحاشا لله- لا يعير أي اهتمام للمشاعر إذ كيف ستفكر في الجماع من فارق إنسانا عزيزا عليه وأحبه وربطتهما علاقة حسنة ردحا من الزمن لأنه لو كان يكرهها لفرح بوفاتها وهو يتطلع للزواج من أخرى...
والله أعلم
لم افرا من الموضع الا عنوانه الدي سبب لي الغثيان
هدا الرجل في كل حين يفتري ويتقول على الدين وتصدر سخافات اشبه اشبه
بمتعاطي الافيون في مقهى دحمان ايام زمان.
اننا في نشر مثل هده الاباطيل نوسع الهوة والخرق بيننا وبين الشعوب الاخرى
انصرف يا رجل الى ما يفيد الامة بدل ان تجتهد في ابتكار السخافات .
لم يبف للرجل الا ان يجيز...والعياد بالله.
لان هذه الصحيفة تستغل فراغ غياب نيني للرد عليها ..فاستاسدت المساحة الزمانية للكشف عن العورات على صفحاتها..
_______
---------
ان الرجل مشهود له دوليا انه متخصص في فقه النوازل...
و للرد على هذه الجريدة..احيل الاخوة المعلقين على الشيخين غوغل و ياهو و البحث عندهما عن معنى فقه النوازل..
ففقه النوازل فيه فتاوى غريبة ..
و هي عبارة عن سؤال في زمان و مكان من سائل او مستفتي للامام او فقيه زمانه....الخ.
المهم مثل هذه الامور عبارة عن حوادث كانت..
و العلامة الزمزمي الذي يراد الاساءة اليه ..مفروض عليه الاجابة في مسائل و لا يكتم علمه ..
فاستغلت جريدة الصباح و تربصت به كما كان يتربص انوزلا به..
و اني لانتظر انتقام الحي القيوم من هذه الجريدة كما انتقم من اللذين اساؤوا للعلماء مثل علي انوزلا..
__________
------
الاخلاق....هي الحل.
من ابحاث علمية ثابتة
هل نحن مسيرون كالاكباش بشيوخ الدين .علميا هدا الرجل و المراة على الاحترام و الكرامة و عزة النفس بدل جعل العالم يضحك علينا
هل ادا مرضت ولو نفسانيا تحتاج الى هدا ام الى طبيب اخصائي في نوع مرضك .ان العالم تقدم في فهم عمق الانسان و نحن ما زلنا نتكلم في الجنس الرضاعة الكبرى و العورة النقاب المفاخدة وكدلك المتعة بجواري و غلمان كالسنة مؤكدة باتفه الاسباب ...فيا ليل متى تطلع شمسنا بين الشعوب ...
لهذا وجب أولا قبل الحكم على المكتوب بالصحة أو الكذب. التأكد من نسبته إلى من هو منسوب إليه.
أما ماقيل في هذا المقال فلا يجيزه ويبيحه إلا ناقص عقل ودين، ومهووس بتفهات الأمور. والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله
روى يزيد بن هارون أنبأنا عبد الملك بن قدامة عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه ينطق في أمر العامة . رواه احمد والحاكم وصححه الالبانى من حديث ابى هريره
أيضا هذا الحديث فيه الإخبار عن أنه سيأتي على الناس زمان سنوات تفسد فيها الأخلاق، أخلاق الناس: يكذب الصادق، يخون الأمين، يؤتمن الخائن، يصدق الكاذب، هذا منطق معكوس، يصدق الكاذب ويكذب الصادق: يعني تكون الأحكام تدور مع الأهواء، وهذا كالتفسير والله أعلم لقوله في هذا الزمان: سنين أو سنوات خداعة، وصف الخداع هو وصف لأهل هذه السنين، وصف للناس كما نقول: هذا الزمان كذب، زمان كذب، وخيانة وظلم، فيضاف وصف الناس تارة إلى المكان وتارة إلى الزمان، لأن مَحال الزمان والمكان محال لأفعال الناس، محال للناس وأعمالهم وأقوالهم.
ويقول أيضا في الحديث: وتنطق الرويبضة رويبضة لفظ مصغر رابضة الرويبض، فهذا تصغير للتحقير، الرويبضة وهو الرجل الفاسق، فسر فسره في الحديث: الرجل التافه الحقير القاصر العاجز الناقص، يتكلم في أمر الأمة في أمر العامة، وهذا من فساد أحوال الزمان أن يصدر ويتدخل في الأمور في قضايا الأمة الناقصون والقاصرون والجهال والتافهون، القضايا العامة هذه من شأن ذوي الحِجَى ذوي العقول، وذوي المدارك والآراء السديدة وأهل البصائر.
فهذه من صور وأحوال فساد الزمان، وهذه الأمور مدركة ومشاهدة وحاصلة فيما مضى وفي الحاضر وفيما يأتي، وهذه الأحاديث تشبه الأحاديث التي جاء فيها ذكر القرون المفضلة وأنه بعد تلك القرون تفسد الأحوال: في التعامل، في الشهادات، في الأيمان، في باب الصدق والكذب، تكثر الخيانات والكذب، ويرتفع الوضيع الحقير، ويهان مثلا أشراف الناس والفضلاء: فضلاء الناس، كل هذه من مظاهر فساد الأحوال
انا ارى ان من حق الزوج ان يتزوج حتى ليلة وفاة زوجته الاولى و لا أظن ان هناك مانعا شرعيا من ذلك..فكيف له اذن أن يجامع زوجته المتوفاة...
اضافة الى ذلك كيف يستسيغ الرجل منا ان يضاجع جتة امراة ...اليس ذلك شذوذا او تمثيلا بالجثت...الحقيقة انني اتقزز حتى من مجرد التفكير في الامر...و ارى أنه من الاحرى ان يتجه هذا الشيخ للبحث في امور اكثر جدية لا ان يبحث على الشهرة المجانية و الرياء من خلال فتاواه التي تثير الاشمئزاز و السخرية في آن واحد... فالاسلام اسمى من ذلك بكثير.
كيف نصدق أن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث يا شيخنا المحترم وكيف نصف
هدا الرجل هل هو إنسان أو حيوان انه في حالة اغتصاب إنسانة بدون رضاها ولو كانت على قيد الحيات أما في هده الحالة اعتبر هدا الرجل مصاب بمرض جنسي والإسلام بريء منه حقا إن الزواج يبقى قائما حتى بعد الممات ولكن كيف تسمح له نفسه بممارسة الجنس مع جثة أوشم الرائحة الكريهة من فرجها أومن دبرها هده افعل الحيوان الإسلام يدعونا للطهارة وينهى عن الخبث التقي الله ياشخنا ويا رئيس البحوث الفقهية في هدا الباب لا ينفع المسلم بل يؤديه في الدنيا والآخرة اجتهد بما فيه المنفعة للمسلمين تعليقك هدا آدا وصل للغرب سيسخرون بالإسلام ويحسبونك رجل دين تغلب عليه الشهوة الجنسية
شيخنا ناسف لحال الامة و لحالكم لم تنفعونا بشيء يكفينا القران و سنة نبينا عليه افضل الصلاة و السلام
يجب ان تجتهد فيما ما هو واقع بنا
أتذكر رد أحدهم على هذا التعليق حين قال "لثد كرهتنا في ديننا" لا أدري هل صدق أو يجب القول " لقد كرهتنا فيك "
الله يهدي الشيخ عبد الباري وخلاص ...
لــكن لماذا لا تتبع هسبرس نفس (القانون) مع أصحاب النصوص والمقالات، و الذين لا يمكن للعقل السليم في أي زمان و في أي مكان أن يقبل بآرائهم و لا بأفكارهم، إلا ربما في الغابات المتوحشة بالأمازون أو بإندونسيا حيث لازالت تعيش بعض القبائل الجد بدائية و التي تأكل جثت أمواتها و التي لا يزال مرض الجدري و الجذام و كل أنواع الأمراض التي إنقرضت لا زالت تفتك بهم.
ومن الأكيد أن فتاوي عبد الباري الزمزمي، هذا العالم الفذ الباحث الدارس المتبحر في كل العلوم و المتخصص بالأساس في (السـفـه و التسفيه) لا في (الــفقــه و التفقيه) الديني، ستجد آراؤه و أبحاثه قبولا و إنتشارا بين أقوام تلك القبائل البدائية المتوحشة في تلك الغابات.
إن هذا (الفيلسوف) يسفه الدين الإسلامي عن قصد، و هذه هي وظيفته الأساسية التي أوكلت إليه؛ و قد نصبته الدوائر المعادية للدين الإسلامي الحق للقيام بها بعد أن جعلت منه رئيسا لجمعية تظهر شبهتها واضحة في إسمها (رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل).
إننا لسنا بحاجة إلى الرد على ما جاء في (فتواه) حول نكاح الزوجات بعد مفارقتهن للحياة و هن جثت هامدة، لأن من يقوم بهذ الفعل لن يكون بالإنسان السوي مهما كان معتقده و دينه و مذهبه و حضارته و ثقافته و عشقه و غرامه لزوجته و لوعة بها فراقها له، لأن الإسلام طيب و نقي و يــأمــر بـإخـتـيـار و إقتناء الطيب النقي في العطاء و في التناول؛ في كل شيء في هذه الحياة الدنيا بما في ذلك النقي من الأفكار و الآراء و الفتاوي تــلــقــيــا و عـــطـــاءا.
و لكن ردنا هذا ـ الذي نرجو له النشرـ هو فقط من أجل الإشارة إلى أن الزمزمي هو نفسه (ورقة) مخزنية بيد نظام تابع ذيلي خادم مطيع للإستعمار الجديد و منفذ لكل أوامره الهادفة لتمرير مخططات و سياسات إمبريالية جهنمية على المغاربة و التي لا يمكن تمريرها إلا بخلط الأوراق(1) من أجل إلهاء الشعب و إشغاله بنفسه حتى لا يتسنى له ان يقاوم متوحدا جماعيا و مدافعا عن نفسه و عن أخلاقه و عن كل مقومات وجوده المادية و المعنوية و التي أهمها الحياة الحرة و العيش الكريم.
هامــش:
(1)ـ فتوى الزمزمي، محاكمة نيني، تفجير مطعم، قضايا الأمازغ، محاكمة مسؤولين حكوميين، خروج مظاهرات، تسريح "السلفيين الإرهابيين" من السجون مع الإعتذار لهم ....إلى ما لا يحصى من الحالات و هذه كلها أوراق(كارطة لعب) بيد المخزن.
السلام وعليكم ياشيخنا
والله أعجب لعلمائنا نحن نحترمكم ولاكن هم.........
نحن في قمة الأزمة مع الحكومة ونتا كاتقول الراجل ينعس معى مراتو وهي ميتة اليس اكرام الميت دفنه ؟. الإسلام يحاول تشويهه الغرب وانت تعطيهم الفرصة
هاده اكبر اهانة سمعتها على المراة. الله يهديكم الله يهديكم
سؤال :وهل تغسل من الجنابة ام تتركها حتى يتم غسلها؟
وهل يتركها معه واحد الشهر ليستمتع بها؟
وهل يرضاها احد لأمه ؟
نصيحة أخيرة للزمزمي أنصحه أن يضع زوجته في الثلاجة عندما تموت ولا يدفنها ليتسنى له ممارسة الجنس معها متى شاء.
ألا يوجد مجال آخر لإصدار فتاوي تستنكرالفساد..تنظم المجتمع ..."ممارسة الزوج الجنس عل جثة زوجته"اللهم إن
هذا منكر...وامعتصماه :انظر إلى ماوصلت إليه أحوال المسلمين ..بالأمس جاءتنا فتوى من مصري يحلل رضاعة
الموظف ثدي زميلته الموظفة لتحرم عليه والآن نسمع ونقرأ
هنا فتوى " أن الدين الإسلامي يبيح ممارسة الجنس على الجثث، بشرط إذا كان الطرفان يربطهما عقد القران قبل الموت."حتى البهائم لا ترضى القيام بذلك.
انظرإلى ما وصل علماء الغرب من تقدم علمي وثكنولوجي
استنفعت البشرية به وما وصل إليه (علماؤنا)من تأخرمزري
وقانا الله من شر فتواك.
ذكرت أن الزواج يبقى قائما حتى بعد الممات و أنه لا يعادل الطلاق...افترض أني تزوجت أربع نساء و توفاهن الله قبلي، إذن ما دام الزيجات قائمة فلا يحق لي الزواج من جديد و علي أن أصبر إلى حين لقائهن في الجنة أسأل الله أن نكون من أهلها أليس كذلك؟ أجبني يا شيخ...
إذا كان الزواج يبقا قائما حتى بعد الممات، فهل يمكن لشخص تزوج و توفيت زوجته، ثم تزوج و توفيت زوجته إلى أن تكرر الأمر 4 مرات الزواج مرة خامسة علماً أنه لا يجوز الجمع بين 5 زيجات إذا اتبعنا هذا المنطق؟ و هل يمكن للشخص الذي ماتت زوجته أن يتزوج أختها بعدها إذا اتبعنا نفس المنطق؟ الزمزمي يحتاج إلى من يردّ عليه ترّهاته و يعزّره كي يعرف قدره لأنه لم يقل خيرا و لم يصمت.
يا شيخ لو تستمر علي تسهيل الفتوي سيصبح المغاربة كلهم في خبر كان وسيصبح كل فرد يفعل في نفسه وفي غيره مالا يقبله لا العقل ولا الدين كما أقول أن كل ما شرّعه الله وأنزله في كتابه هو صالح في كل زمان و مكان وليس هناك فقه النوازل والطوارق عفوا سيدي إدا قضي الله و رسوله أمرا فعلينا بالسمع وا لطاعة ولا نتبع أهواءنا الرجل الصالح إدا ماتت زوجته حزن عليها وغسلها ودفنها أما الرجل الدي تبيح له أن ينكح زوجته و يدنّسها أضن أنك لا ترضها لنفسك فكيف ترخصها للأخرين إتق الله عدد خلقه وزينة عرشه والسلام بلّغ
أين أنت من فطنة العلماء والفقهاء الذين لا يخدعهم المخادعون..رحم الله عمر لما قال لست بالخب ولا الخب يخدعني...ألم يجب ابن عباس من توسم فيه الرغبة في القتل بأن القاتل لا توبة له؟ لمارأى أنه يبحث عن فتوى الفقيه ليقوم بجريمته؟
هل سألت نفسك عن الواقعية في هذه النازلة ولعلها نازلة وسافلة وغاية في النزول والسفول من ذا الذي ستتحرك شهوته لمجامعة زوجته الميتة؟
خلاصة هذه الأسئلة لماذا لا تفكر في العواق الوخيمة لفتاويك في الإساءة إلى الفقه الإسلامي وإلى هذا الدين عموما بما توفره من أسلحة جاهزة يطعنه بها أعداؤه ويثيرون به سخرية الناس...
الأمة في حاجة إلى فتاوي أمثال قول مالك طلاق المكره لا يجوز والتي نسف بها بيعة الإكراه..وأمثال قول العز بن عبد السلام لملوك عصره أنتم عبيد والحكم فيكم هو أن تباعوا وأقبض ثمنكم وباعهم ...وأمثال صمود الإمام أحمد في وجه فتنة القرآن حتى أعاد الحق إلى نصابه
أما فتاويك النازلة في ما تسميه بالنوازل فتدور في نكاح المية والحائض بالعازل...تعين العدو الساخر من الدين والهازل فعمل الفقيه المغفل المخدوع الفاشل
عدرا ايها المسلمون هده الافتاء موجهة للحـيـوانـــــات.
لفقيه مسكين شرف و تسطى حنا كنطلب الله اهدي شباب الامة للطريق المستقيم باش نصرو الاسلام و هو بغا يشجعهم على الفسق و الفساد و الانحراف على الدين. اش غتكول غدا قدام الله لي بحالك هملي خرجو على الاسلام.
Une menace (cadeau) facile pour ceux qui cherchent sans science de critiquer notre religion.
Je dis à ce ZAMZAMI assume ta responsabilité devant l’histoire et devant chaque humain et je ne dis pas chaque musulman.
Je lui dis monsieur notre religion c’est de la logique et n’a jamais été contre ce que l’âme humain accepte.
Je me demande est ce que le monsieur est au courant de ce que ce passe dans le monde, et comment les musulmans et les musulmanes de l’occident battent pour l’existence de cette merveilleuse religion, ce miracle de religion qui coule comme l’eau douce dans les cœurs des étrangers.
Monsieur tu nous as blessé avec tes FATWA, vraiment c’est anormale, juste dis moi est ce que l’homme qui ferra l’amour avec sa femme morte est normale. Et il ne lui faut pas qui il passe à BARCHID.
J’aimerai bien te dessiner la vue générale de ce que tu dis mais pour respect je le laisse à toi, alors fais le !!!
Arrête monsieur tu ose beaucoup mais malheureusement le sujet est futile, débile, choquant !!!!!
Tout les marocains fâchés avec toi, ils n’accepteront pas que tu parle de leur religion, personnellement je n’aime pas ton visage tu ne porte pas le signe de lumière religion comme les autres CHIYOUKH.
وأطلب من العلماء والفقهاء أن يردو على هذا السيد ولا يتركو الناس يغيرون نظرتهم عن ديننا الحنيف وبالأخص الجدد.
نريد منك فتاوى في سرقة المال العام، الرشوة، اللواط، .....
أنا بدأت أشك في أمرك: ربما رغم كِبر سنك تعاني الآن من المراهقة المتأخرة، هي شيئا ما صعبة، أليس كذلك يا مُفتينا المراهق؟؟؟!!
هل يعقل هذا الكلام ،هل يمكن لزوج أن يقكر في ممارسة الجنس ساعات بعد وفات زوجته،وحتى إن كان ذلك،أهكدا يكون إكرام الميت ؟أنهين نسائنا أحياء وأمواتا،تم كيف تبيح استعمال أدوات لغير المتزوجين؟نرجولمن يدعون القدرة على الإفتاء الإنتباه إلى كينونةوإنسانية الأنسان،والإلتزام بالصمت حتى توفر الكفاءة على الفتوى ،حتى لا يقال عن الرجل العربي أنه تحكمه شهوته الحنسة
لماذا مازالت الأمة منغمصة في الجهل ؟
لماذا يلجأ الحكّام من تقريب علماء السوء الى بلاطهم ؟
لماذا اليباني قبل تخرجه وفي عمره 17 سنة يكون قد صنع روبوت قابل للتسويق، امّا نحن فتخريف في في الصغر وتخريف في التربية و التعليم وتخريف في المنابر ؟؟؟
لماذا الملياروالنصف من المسلمين اقهرتنا دويلة 6 مليون نسمة ؟
لماذا لا نعرف ماذا نريد؟
لماذا و لماذا ولماذا...؟
قرات في بعض الكتب عند اختلاف الامام مالك مع بعضالائمة في هل يجب الغسل في نكاح الصغيرة ، ونكاح البهيمة ونكاح الميتة ، فقلت : لماذا أراد البعض أن يفطر في رمضان ؟ لماذا ارادها البعض علمانيّة ؟ لأنّ احيانا خُبث العلماء و القساوسة أشدّ سوءاً من العلماء ... يجب إعادة النظر في الفقه الاسلامي فقد نعزّ به أو نذلّ .
انا لا ادري لماذا يتطرق هؤلاء الفقهاء لمثل هذه المواضيع ، في هاد الوقت؟ واش عايشين خاج التاريخ ؟
هدا مبقا لينا دابا ناقشوه غير واش يجوز للرجل ممارسة الجنس مع زوجته الميتة ام لا . وهادا راه التخرميز . وهاد السيد لي باغي امارس الجنس فهاديك اللحظة واش مريض ولا حمق .
الله يهدي ما خلق
La mort affecte l’être humain. Comment quelqu’un qui a perdu un être proche se préoccupe uniquement de son désir sexuel ? Pire qu’un animal.
Monsieur le Fkih nous les musulmans et surtout nous les marocains nous avons d’autres efforts et d’autres fatwa qui visent à améliorer notre vie quotidienne à développer notre pays et lui donner une bonne image à l’échelle mondiale. Vous devez vous atteler à encadrer les marocains pour aimer leur pays et se soucier de son développement et ceci par le travail, la justice sociale, le respect des autres, la propreté de notre environnement.
Car le marocain d’aujord hui est un égoïste « après moi le déluge »
Et de gens comme vous œuvre pour donner le contraire ?
كيف يعقل ان يمارس الزوج الجنس على جثة زوجته ?
هولاء الفقهاء ذو امراض عقلية وعلمهم ضعيف.اللهم استرنا منهم ومن فتواهم في الدنيا والاخرة.
انصحك بعدم التصريح بمثل هذه الأشياء لانها ليست من شيم العلماء اهل الدين كما انصحك بمشاهذة القنوات الدينية حتى تستفيد اكثر و تتعلم من مشاييخ الشرق العلماء الأفاضل بمعنى الكلمة اما حضرتك فربما تحاكي قوما آخر غير البني آدمين الله يعطيك عقلك فعلا اخجلتني تصريحاتك و خير الجواب السكوت يا حضرة العالم
انظروا العالم العربي يغلي و اخون في الله ماذا يقول اليس هذا من علامة الساعة الناس تقتل و تموت بالآلاف وعقل صديقنا في سرواله الشعوب تحارب الفساد و انت تفكر قي خرجة ليست كالخرجات ماهذا المستوى الدنيء
والمنحط اقول لك ان لم تستحيي فاصنع ماشئت
moi, je pense que ce Monsieur est loin d'être musulman et qu'il est dans le parti des antimusulmans et cette page est à supprimer, sans qu'il y ait d'autres lecteurs
Merci
سؤالي هو : " هل يجوز للمرأة المتوفي زوجها بالزواج من رجل آخر ؟؟؟
إذا كان الجواب ب" نعم " فهذا يفند قوله بالنفي في ما يتعلق بالموت يعادل الطلاق.
أما إذا كان الجواب ب" لا " فهذا " لا علاقة "!!! لأن هذه المسألة من البديهيات في الدين الصادقة بذاتها يجزم بها العقل من دون برهان.
النبي وصانا إكرام الموتى والتعجيل بدفنهم كيف يستقيم لواحد معتوه يمارس الجنس على مراتو وهي ميتة
الله يهديك وسير ديها فالسياسة حسن ليك على الأقل هي فيها فليسات
وإذا أردنا نتبع منطقك الفاسد (بمعنى الخانز) فإن على الأرمل أن يطلب الإذن من جثة زوجته كي يمكنه الزواج.
وإذا كان الطلاق هو افتراق الزوجين وانتفاء المعاشرة بينهما، ورحيل أحدهما عن الآخر، فما بالك بأن يرحل أحدهما عن الدنيا جميعا، هذا ليس طلاقا، ولكنه موت، أي أكثر من الطلاق.
وإذا كان في الإسلام من الرومانسية ما يسمح للحبيبين بالتلاقي في الآخرة، فذلك في الآخرة، وبين كيانين علم كنههما عند الله (الروح)، وليس بين جثتين أو بين عظام نخرة، وما بالك بهذا اللقاء الأحمق بين حي وميت؟
وإنني أراك تتكلم عن الرضا باعتباره مبدأ وشرطا لازما، ألم يخطر ببالك أن روح الهالكة قد لا ترضى لجثتها (التي كانت وعاءها قيد حياتها) أن يُفعل بها ما ذهب إليه خيالك الجامح؟
إنني أوجه إليك الكلام وأنا عارف أنك لن تقرأه، لأنك لا تقرأ أصلا، ولو كنت تقرأ ما قلت ما قلت، وما كان لديك الوقت لتقول ما قلت.
العيب ليس فيك يا فقيه، ولكن العيب في من اعترف لك بمنزلة الفقيه. أنصحك بأن تبحث لك عن شغل تعيش منه، واترك عنك الدين، فالدين ليس ما تقول ولا ما يقول غيرك، وإنما الدين هو الحياة اليومية العادية للبسطاء من أبناء الشعب. هذا هو الدين لا غير.
والسلام
ما زلنا نتقاتل مع الحلال والحرام والشعوب العلمانية هي التي تقود العالم..ونحن نستهلك ونهددر الطاقات الفكرية في أمور لن تحصل الا في مخيلتك الخصبة فضيلة الشيخ هل نفكر انت في الجماع مع جثة زوجتك؟/ نحن نريد رأي العلماء في أمور مصيرية لامة =التغيير+الاصلاح/الدمقراطية...
قل رأيك بصراحةلدى الملك لدى المسؤولين القلم والكلمة سلاح العلماء في ما يلح من مستجدات العصر ..كفاك تخيلا عش واقع أمتك..
je comprends ce que veut dire Fiqh anawazil mais le problème c'est que la mort n'est pas une nouvelle nazila .on a déjà tout ce qu'il ne faut dans le coran et sunna.je reconnais que sheikh zamzami a raison dans une partie de ses dires car tout ce qu' y est prohibé en célibat est autorisé en mariage sauf evidemment le dubur .et nous invoquons ALLAH qu'il pardonne à notre cheick s'il a commis une erreur .il aura un seul ajr.et ce qu'es à reproché au cheikh c'est que ce n'est ni le moment ni le .... pour répondre à des questions pareils.je suis contre mais respecte l'autre.
alors je suis marocain.
سيأتي على الناس سنوات خداعات
يصدق فيها الكاذب
ويكذب فيها الصادق
ويؤتمن فيها الخائن
ويخون فيها الأمين
وينطق فيها الرويبضة
قيل: وما الرويبضة ؟
قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .
رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (3650) في صحيح الجامع.
حاشى لله ان يكون دين الإسلام يبيح مثل هاته الأشياء...
حتى ولو كان كلامك سحيحاً بالله عليك اتني بدليل أو مرجع يبرر كلامك...
اتقوا الله يا من قال... و يا من قام بالنشر.
هذا الرجل يمارس الارهاب على الموتى
فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول'الميت مستريح او مستراح منه) ويقول (اكرام الميت دفنه) هذا ارهاب واعتداء .......اين هي المجالس العلمية لترد عليه ....اين اساتذة الجامعات المتخصصين في الفقه...
اين علماء وزارة الاوقاف ...اذا اطبقتم و صمتم فان ذلك يعني انكم تسمحون بتكوين مشاتل الارهاب على الموتى كما يقع في اوربا حينما يعتدون على المقابر
هذا الرجل خرف و أخذ يطلق لسان عنانه لكل أفكاره الشادة
إن كنت أيها الفقيه تستطيع أن تفعل ذلك بزوجتك و أنت تراها ميتة و إن كنت تستطيع جتى أن تفكر في الجنس أمام الميت كيفما كان فلا أستطيع أن أصنفك في خانة بين الكائنات لأن حتى الحيوانات لا أعتقد أن تفعل ذلك
أين المسؤولون عن الحقل الديني لردع هذا الشخص؟
أوضح الزمزمي، رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، أنه شخصيا يرفض هذا الفعل بصفة قاطعة ويرى أنه ليس مستحسنا، بل على العكس فهو منبوذ، مضيفا بأن "كل من يتجرأ على القيام بهذا الفعل هو شخص غير سوي، لأنه يبقى مناقضا للطبيعة البشرية".
قال رسول الله : من يرد الله به خيرا يفقهه بالدين
الفقه ليس بالشهادات الجامعية و إنما بالتقوى
عملية النكاح هي برضى الطرفين فكيف لزوجة الميتة أن توافق على مثل ذالك العمل
و ذالك عمل ليس في السنة.
هذا موضوع شاد لمادا لا تناقش الصباح مواضيع الزكاة و المرابحة و المساقاة و الإستصناع و الأوقاف و غيرها من الأشياء التي قد تعود على القاريء بالنفع عوض ترقب زلات المشايخ.
فليس من أحد معصوم من الخطأ سوى رسول الله.
لماذا رفع المتظاهرون إحتجاجات على جريدة الصباح؟
و حتى لو افترضنا أن موضوع نكاح الزوج لزوجته بعد وفاتها يستحق كل هذا الجهد في البحث ( على اعتبار أن الأحياء انقرذن)و بما أنك قلت بأن عقد الزوجية يبقى قائما حتى بعد الموت، فما رأيك في رجل متزوج من أربعة نساء لقين حتفهن مرة واحدة ( في حادثة سير مثلا)،فما عليه أن يفعل؟؟ فلو اعتبرنا فتواك الشادة يا شيخ صحيحة، معناه أنه يحرم على هذا الرجل أن يتزوج بعدهن لأستيفائه أربعة زوجات.
إستحيي يا رجل و دعك من الفتاوى الجانبية و ابحث في القضايا المعاصرة التي تشغل بال المسلمين. أللهم لا تآخدنا بما فعل السفهاء منا
ج 1: لا يجوز ممارسة العادة السرية ، وهي الاستمناء باليد ، لأن ذلك استمتاع بغير ما أباح الله من الزوجة أو ملك اليمين ، ولما في ذلك من الأضرار الصحية ، وقد أرشد الله سبحانه من لا يستطيع الزواج إلى الاستعفاف ، قال تعالى : (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) ، وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم الشاب الذي لا يستطيع الزواج بالصوم ، ولأنه يحد من شهوته ، ولا يكون بذلك زانياً ، بل قد أتى معصية ، وعليه التوبة من ذلك .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
سيدي الفاضل مع كل احترامي الا انني اجد نفسي اليوم مجبرا على الرد على هذا الموضوع
1 يجب ان تعلم سيدي المحترم ان قاعدة ' إن أخطِأت فلك أجر الإجتهاد غير واردة هنا و الله اعلم لانك ببساطة تجتهد او بالأحرى تنبش في أمور لا فائدة منها: الم تعلم انه من سن سنة سيئة له وزرها ووزر من عمل بها الى يوم الدين
2 هل فعلا نحن محتاجين فعلا لمثل هذه الفتاوىظ؟ اليس من الاولى حث الناس على العلم النافع
3 انصحك إن كنت تقصد ما تقول ان تتوب الى الله . وان كنت لا تقصد بل قوًلوك ما لا تقول ان تحجم عن التصريحات لأن كلامك يكون قابلا للتأويل. فإما أن تضبط مصطلحاتك او لتصمت
استسمح إن تطاولت لكن وجدت نفسل مضطرا للرد
لا شك ان الشيخ على علم بالقول المأثور:"ذروها حتى تقع" كما ان كبار علماء السلف لا يفتون في اية امور افتراضية ولا يفتون الا فيما وقع. وعليه فإن الشيخ لا ينبغي ان يخوض في مثل هذه الفتاوى الافتراضية، إذ من المستبعد او المستحيل ان يفكر زوج في نكاح زوجته بعد وفاتها وهي عبارة عن جثة. فلا حاجة اذن لمثل هذه الفتوى.
ما بال الشيخ الزمزمي لا يجتهد إلا في الفتاوى الغريبة، بالله عليك هل يوجد رجل تموت زوجته ويفكر حينها في الجنس!!!
ألم يقل الإسلام أن إكرام الميت دقنه، وليس نكحه!!!
كما ألتمس من جريدتنا الغراء "هسبريس" عدم نضر مثل هذه الأخبار التافهة والغريبة على الدين والأخلاق.
هذا مسخ للفطرة الانسانية بمجرد لتفكير في مثل هذه الاشياء فما بالك اذا ثبت فعلا ان عالما من علمائنا يدافع عن مثل هذه القادورات و ينزل بنفسه الى الحضيض ، لا حول و لا قوة الا بالله اين زمان كان فيه العلماء يضحون بارواحهم و لا يخافون في الله لومة لائم من زمن اصبحت فيه الفتوى لا تتجامز اسفل الحزام ، لكن يبدو ان الاثارة هي موضة هذا الزمن بامتياز. و اتمنى ان يبادر الشيخ الزمزمي اذا كان فعلا تفوه بما جاء على جريدة الصباح ، ان يتراجع عن هذا الكلام المشين في حقه و في حق العلماء ، لأن الاعلام على ما يبدو يريد ان يحط من قيمة العلماء المغاربة في مجتمعنا. و الله اعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد لجميع قرا هسبريس المحترمين
اتقدم بسؤالي هذا الى الزمزمي الذي افتى بهذه الفتوى تقول ان الموت ليس هو الطلاق او لا يعادله هذا الصيح و تبيح ممارسة الجنس مع الزوجة الميته إنسانيا هل هذا يحق هل يمكن لك ان تمارس الجنس مع شئ ليس به روح وتعلم ان الجنس روح و جسد من خلال فتوك هذه اتضح لي انه بإمكان أي رجل ان يذهب الى قبر زوجته و يمارس عليها الجنس و عند الانتهاء يقوم بتغطية القبر المنبوش إتقى الله يهذا الرجل و إكرام الميت دفنه وسؤالي لك هو هذا من منا او فينا سوف يرى زوجته جتث هامدة و سوف يفكر بممارسة الجنس عليها ان امرك لغريب .
اتقوا الله الا تخجلون من انفسكم ما هدا الجنون وما هدا الحمق ما هدا الخبث
اي شيخ انت وعن اي دين تتحدث كل يوم تاتون بجديد في المتاهات اهده المراة التي كرم الله حية و ميتة وهل الجنس مجرد عملية ميكانيكية لاشباع رغبة جنسية...?
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
" إن الحلال بين و الحرام بين ، وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب "
التجأ الى فقيه ليعلم حكم اكل هذا العسل أجابه الفقيه : كيف يحلو لك أن تأكل من عسل القبر وحال المؤمن اذا فكر في القبر والموت يرتعش من شدة الخوف وبالاحرى انت الذي وقفت على القبر مباشرة اعندك شهية الأكل بالطبع لا لا لا لا لا...
أو اسمع اسي الزمزمي اللي بغا ينكح امرأته وهي جثة ... الشرع يقول عجلوا بموتاكم وأحسنوا اليهم وذلك بالغسل والدفن في أقرب وقت ممكن ... ايوى بات أنت معها حتى تخنزو بجوج.
الحمد لله
الاستمناء محرم لأدلة من القرآن والسنة :
أولاً : القرآن الكريم :
قال ابن كثير رحمه الله تعالى : وقد استدل الإمام الشافعي ومن وافقه على تحريم الاستمناء باليد بهذه الآية وهي قوله تعالى :
( والذين هم لفروجهم حافظون . إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين . فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) 4-6 سورة المؤمنون ، وقال الشافعي في كتاب النكاح : فكان بيّناً في ذكر حفظهم لفروجهم إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم تحريم ما سوى الأزواج وما ملكت الأيمان .. ثم أكّدها فقال : ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) . فلا يحل العمل بالذكر إلا في الزوجة أو في ملك اليمين ولا يحل الاستمناء والله أعلم . كتاب الأم للشافعي .
واستدل بعض أهل العلم بقوله تعالى : ( وَلْيَسْتَعْفِفْ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) النور 33 على أن الأمر بالعفاف يقتضي الصبر عما سواه .
ثانيا : السنّة النبوية : استدلوا بحديث عبد اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قال : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءةَ ( تكاليف الزواج والقدرة عليه ) فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ( حماية من الوقوع في الحرام ) رواه البخاري فتح رقم 5066 .
فارشد الشارع عند العجز عن النكاح إلى الصوم مع مشقّته ولم يرشد إلى الاستمناء مع قوة الدافع إليه وهو أسهل من الصوم ومع ذلك لم يسمح به .
وفي المسألة أدلة أخرى نكتفي بهذا منها . والله أعلم
بعد الوفاة مباشرة يبدأ التفسخ البسيط ، فتظهر رائحة خفيفة ، لا
يدركها الإنسان ولكنها جاذبة للحشرات , وخاصة إناث الذباب ~
فتسرع لتضع بيوضها الصغيرة ، دون أن يراها الإنسان في الفتحات
الطبيعية ، التي يمكن أن تصل إليها كالمنخرين والفم وزاوية العين
وطيات الجلد في الرقبة ، وأحياناً المناطق التناسلية !! تضع آلاف
البيوض الصغيرة ، ثم لا تلبث أن تفقس " وتظهر يرقات صغيرة
عديدة بيضاء ، لا يتعدى طول الواحدة مليمتر اً واحداً ،
ثم تتغذى على خلايا الجثة لتصبح حشرات بالغة ,
طول الواحدة سنتمتر اً واحداً ، ثم تضع بيوضاً جديدة ~
وهكذا !!!، أجيال عديدة من اليرقات والديدان ، بحيث أنك في
لحظة ما ، لا ترى إلا كومةً من الديدان تُغطي الجثة ، وتتراكم فوقها ،
بل فوق بعضها ، لتتلاشى هي والميكروبات ، التي فسخت الجثة من
داخلها "
هذا خاصو يعاود القرايا شحال من قاري جاهل وشحال من أمي واعي
وسلام
ولأوقفوا الزمزمي أمام القضاء
هل انتهت النوازل من العالم ولم يبق إلا الموتى حتى نفتي في أمر نكاحهم
إنها مسرحية من مسرحيات صمويل بيكت لكنها ثيولوجية إلى حد بعيد.
هذه الفتوى يجب أن يتابع فيها الزمزمي أمام القضاء ليس لأنها تهين حرمة الميت ولكن لأنه يقصد أن بشوش على ألأمة بهذه الفسوى في وقت كان يجب أن يفتي في مهرجان موازين التبذيري وخصوصا لما قرر منظموه الرقص على جثث ضحاياه
تعليق غير لائق
أعلى الصفحة