24 ساعة
النشرة البريدية
استطلاع الرأي
هل تعتقد أن حزب الاستقلال جاد في قرار انسحابه من الحكومة ؟
- شاب مغربي يروي تفاصيل لقائه وصورته مع الملك بفرنسا
- اعتقال سعودي يحرض على الفساد بالبيضاء
- وزارة الدفاع الفرنسية تؤكد بأن بوتفليقة نُقِل إلى "مستشفى" آخر
- هذه هي الأسباب التي عجّلت بانسحاب "الاستقلال" من الحكومة
- الغش في الامتحان يجر طالبتين إلى القضاء
- شاب مغربي يروي تفاصيل لقائه وصورته مع الملك بفرنسا - (189)
- هذه هي الأسباب التي عجّلت بانسحاب "الاستقلال" من الحكومة - (170)
- لشكر وبنعتيق وبوزبع يتحالفون ضد "المشاريع الرجعية الماضوية" - (160)
- بنحماد: بوهندي انتقص من الأنبياء لغياب قانون يُجرِّم الإساءة للدين - (128)
- "تَخْوين" القايْد العيادي و"قَذف" حَفيدَته يجرُّ أستاذا للتَّحقيق - (123)
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
Imprimer
الزمزمي يفتي بجواز ممارسة الجنس الفموي بين الزوجين
السبت 23 يوليوز 2011 - 02:01
في فتوى مثيرة للجدل، أجاز العالم عبد الباري الزمزمي رئيس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، معاشرة الزوج لزوجته بشتى الأشكال بما فيها ممارسة "الجنس عن طريق الفم".
وقال العالم المغربي، المشهور بالفتاوى المثيرة للجدل، في لقاء مع مجلة "مغرب اليوم" الأسبوعية الخاصة، "ليس هناك نص ما في القرآن يمنع الممارسة الجنسية بين الرجل والمرأة، كيفما كان نوعها وشكلها وطريقتها، حتى وإن كانت عن طريق الفم". ولم يقف اجتهاد الفقيه المغربي، المتخصص في فقه النوازل، عند هذا الحد بل ذهب إلى "إن هناك نصوصًا قرآنية تؤيد هذا الأمر، من بينها الآية القرآنية ‘نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنى شئتم’ والحرث هنا كناية عن مجامعة الزوج لزوجته".
وأوضح الزمزمي " أن الشكل الوحيد المحرم في الممارسة الجنسية هو الإتيان من الدبر، أما ما عدا ذلك، فلم ترد فيه نصوص شرعية".
وكان الزمزمي قد آثار بفتوى قبل أسابيع جدلًا واسعًا، عندما أجاز للزوج معاشرة زوجته الميتة للتو، كما أجاز للعازبين ممارسة الجنس مع الدمي البلاستيكية والعادة السرية.
وفال الزمزمي في الفتوى المرتبطة بهذا الجانب "نعم يمكن استعمال بعض الوسائل والأدوات من طرف المرأة كما الرجل، ممن تعذر عليهم الزواج، ويعتبر ذلك خيرًا لهم من اللجوء إلى الزنا، أي يمكن استعمال تلك الأدوات تمامًا، مثل اللجوء إلى العادة السرية في انتظار فرصة الزواج، وهو يعتبر خيرًا بدلًا من الإقدام على خطوة الزنا، واليوم توجد في بعض الدول امرأة بلاستيكية بالنسبة للرجل مثلًا، وأعضاء تناسلية ذكورية يمكن استغلالها من طرف المرأة، لكن فقط في حالة تعذر الزواج".
كما سبق للزمزمي أن أجاز في إحدى الفتاوى للمرأة الحامل شرب الخمر، والتي آثارت جدلًا واسعًا في المغرب قبل سنتين.
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (293)
تعليق غير لائق
4 -
احمد
السبت 23 يوليوز 2011 - 03:03
لا اله الا الله محمد رسول الله
١-القران الكريم يقول:فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله
٢-ممارسة الجنس مع الزوجة المتوفاة، إكرام الميت دفنه
٣-جواز شرب الخمر للمرأة الحامل،ما جعلت شفاء امتي فيم حرمت عليهم
٤-ممارسة الجنس مع الدمى او اعضاء تناسلية بلاستيكية،في حد داته زنى
الله يعفو علينا من مثل هؤلاء الفقهاء (خداو القالة بالجهالة)
١-القران الكريم يقول:فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله
٢-ممارسة الجنس مع الزوجة المتوفاة، إكرام الميت دفنه
٣-جواز شرب الخمر للمرأة الحامل،ما جعلت شفاء امتي فيم حرمت عليهم
٤-ممارسة الجنس مع الدمى او اعضاء تناسلية بلاستيكية،في حد داته زنى
الله يعفو علينا من مثل هؤلاء الفقهاء (خداو القالة بالجهالة)
8 -
حائر من الرشيدية
السبت 23 يوليوز 2011 - 03:16
والله إننا في عصر الفتن .إني أدعو من هذا المنبر علماء الأمة وكل من يفتي باسم الدين أن يتحروا الدقة في فتواهم وأن يتقوا الله وليعلموا أن للفتوى ضوابط وقوانين فليس كل من هب ودب يفتي كيفما شاء. ألا يكفيكم استهزاء أعداء الله بنا نتيجة فتواكم الغريبة . والله إنكم مسؤولون أمام الله. وأدعو كل عاقل مسلم إلى تحري الدقة في الأخذ من العلماء لأن هناك مع الأسف من هم محسوبون على الدين. وأدعو من يقوم بنشر الأخبار أن يتحرى الدقة فيها وأن يبتعد عن كل مامن شأنه زرع الفتن. يكفينا ما نعانيه. اللهم احفظنا في ديننا
9 -
nour
السبت 23 يوليوز 2011 - 03:17
إلى كاتب المقال، اتقي الله في نفسك و اعلم بان هناك موت ينتظرك ثم حساب عسير على أعمالك و اعلم أن لحم الناس مسموم قد يؤديك. الشيخ متخصص في فقه النوازل ربما لا تعلمه أنت 'akid'. و إدا سئل و جب عليه الجواب لمكانته. لن أناقش كل الفتاوي فقط فتوى اليوم التي يبدو أنك تستهزئ بها، فالرجل لم يقل شيئا غريباً بل جاء بشيء يعلمه الكل إلا جاهل و عد إلى دينك إن كان فعلاً دينك الاسلام.
انشري يا ...
انشري يا ...
18 -
أم حفصة
السبت 23 يوليوز 2011 - 06:36
الله المستعان على هذه الفتاوى التي لا تمت للدين الصحيح بصلة ،"نساؤكم حرث لكم فأتوآ حرثكم أنى شئتم " والحرث هو مكان الزرع ،ولا يمكن حصول النسل عن طريق الفم؛ والإتيان عن طريق الفم شيء قبيح تشمئز منه النفوس،والرسول صلى الله عليه وسلم أعطى لنا البديل :"يا معشر الشباب من إستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء" ،و"خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم".
20 -
ابراهيم
السبت 23 يوليوز 2011 - 06:39
هذا الشخص يبحث عن الشهرة فقط مثل المغراوي .أعتقد أنه من المستحب بل من الضروري أن تكون جهة رسمية في الدولة تصدر الفتاوي بعد اجماع لجنة من العلماء و إلا ستسقط علينا الفتاوي التافهة من طرف كل من هب ودب كفتاوي هذا الشيخ الغريبة و أحيانا المقززة كجواز معاشرة الرجل لجثة زوجته فأي عقل يقبل بهذا ؟
هناك فتاوي غريبة في دول عربية أخرى كتحريم استعمال الأنترنيت على النساء بسبب خبث طويتها وانه لايجوز للمرأة فتح الأنترنيت إلا بوجود محرم مدرك لعهر المرأة و مكرها.
وهتاك فتوى أخرى تحرم لبس القبعة التي لها مظلة
هناك فتاوي غريبة في دول عربية أخرى كتحريم استعمال الأنترنيت على النساء بسبب خبث طويتها وانه لايجوز للمرأة فتح الأنترنيت إلا بوجود محرم مدرك لعهر المرأة و مكرها.
وهتاك فتوى أخرى تحرم لبس القبعة التي لها مظلة
21 -
عبد الغفور
السبت 23 يوليوز 2011 - 07:08
سبق وان حل هذا الشيخ بمدينة بني ملال وساله حينئذ احد الطلبة المتزوجين سؤالا قال فيه يا شيخ ماذا تقول فيمن تغلبه شهوته وقت حيض المراة ولا يصبر تلك الايام حتى تطهر فاجابه ولو ان تطاها من فمها فاقول لهذا الشيخ ينبغي للانسان ان يراعي الاعراف وتقاليد البلاد فهذا قد ينزع الحياء من بعض الاسر وقد تستغني بعض النساء على الرجال ان اشترت هي ايضا بعض هذه الادوات والعكس فهناك من الرجال من يكره الزواج لعسره ومشقته الحالية من مصروف وغيره ويلجا الى دميته وكانها زوجته الميته للتوباعتبارها لاروح لها اتق الله
22 -
a man
السبت 23 يوليوز 2011 - 07:46
to the writer of this article.............do you have any basic knowledge about your religion?.............yes,then reply him...................no,then listen to the scholar and keep your mouth shut
you people,if a doctor or an engineer said something you all follow but if a scholar talked you start jumping from your places like horses
you people,if a doctor or an engineer said something you all follow but if a scholar talked you start jumping from your places like horses
23 -
ayoub
السبت 23 يوليوز 2011 - 07:54
Les savants du monde passent leur temps à chercher de nouveaux traitements contre les maladies, à inventer toutes sortes de nouvelles technologies au profit de l'être humain,Et les nôtres ,pendant ce temps, qu'est ce qu'ils font? Ils pensent aux nouvelles technologies du sexe.
.Et on se demande pourquoi on est sous-développé .
C'est simple, ceux qu'ont appelle nos savants sont encore plus sous -développés que nous!
.Et on se demande pourquoi on est sous-développé .
C'est simple, ceux qu'ont appelle nos savants sont encore plus sous -développés que nous!
32 -
marocain pur
السبت 23 يوليوز 2011 - 08:57
الشيخ الوقور الذي اشتعل رأسه شيبا ،فاشتعلت غريزته فطمست عقله و جعلت حذيثه كله عن الجنس و أوضاعه،الشيخ العجوز الحكيم لا يفتي إلا في الجنس و ما جاوره ،لا ينطق إلا بالإيروتيكا و البورنوغرافيا،مسلسله الكوميدي لم يعد يثير انتباهي،فأصبح الزمزمي منافسا قويا "لتشكوتا" و" جواج" .
ما عساي أقول لأمة ضحكت من جهلها الأمم ،ليس غريبا هذا عن شيوخ الفتاوى الذين لا يشكل زمزمي منهم إلا واحد بالمئة, و يلقبونهم بالعلما ء
ما عساي أقول لأمة ضحكت من جهلها الأمم ،ليس غريبا هذا عن شيوخ الفتاوى الذين لا يشكل زمزمي منهم إلا واحد بالمئة, و يلقبونهم بالعلما ء
34 -
SAMIRA
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:03
لا حول ولا قوة الا بالله اظن ان هده الفتاوي لا يقبلها دو كل عقل سليم ولكن الطامة الكبرى ان هناك اناسا يمكن ان يصدقوا مثل هده الفتاوي ويعملوا بها لجهلهم باحكام الدين الاسلامي
وفي هدا الاطار على المجلس العلمي ان يتدخل في مثل هده الامور ويضع حدا لمثل هده الفتاوي التي تنشر امورا مغلوطة
فالفتوى يسؤل صاحبها امام الله سبحانه وتعالى وهي لا تصدر عن اي كان بل عن شخص عالم بديننا ومتفقه فيه.
وفي هدا الاطار على المجلس العلمي ان يتدخل في مثل هده الامور ويضع حدا لمثل هده الفتاوي التي تنشر امورا مغلوطة
فالفتوى يسؤل صاحبها امام الله سبحانه وتعالى وهي لا تصدر عن اي كان بل عن شخص عالم بديننا ومتفقه فيه.
35 -
ابن المقفع
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:03
اذا تبت هذا فعلا من ان الزمزمي تخصص في مثل هذه الفتاوى وانا الذي سبق لي ان تعرفت على ابيه رحمه الله.
فلا يسعني الا ان أدعو له بان يرده الى الله ردا جميلا وان يهديني واياه الى سواء. السبيل.
وشيء من فقه الواقع أيها العالم المثير للجدل فالأمة ليست في حاجة الى مثل هذه الفتاوى الشادة، فلعل حمى الفزاري قد وصلتك متأخرة عن طريق الفتاوى البرنوغرافية نرجوا من الله ان يعافيك منها
فلا يسعني الا ان أدعو له بان يرده الى الله ردا جميلا وان يهديني واياه الى سواء. السبيل.
وشيء من فقه الواقع أيها العالم المثير للجدل فالأمة ليست في حاجة الى مثل هذه الفتاوى الشادة، فلعل حمى الفزاري قد وصلتك متأخرة عن طريق الفتاوى البرنوغرافية نرجوا من الله ان يعافيك منها
37 -
ابن القيم
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:22
الجنس من الفم فيه خلاف قديما وحديثا فهناك ممن أحله وهناك من كرهه وهناك ممن حرمه وكل عنده أدلة معتبرة
ولكن ما أراه أنا شخصيا أنه حرام لماذا
عندنا أحاديث جمة تحرم مس الذكر والفرج باليد اليمنى فما ببالك بفم امرأة مسلمة ولأن هذا الأمر مقزز ومستهجن لا يقبله ذو مروءة
والله أعلم
ولكن ما أراه أنا شخصيا أنه حرام لماذا
عندنا أحاديث جمة تحرم مس الذكر والفرج باليد اليمنى فما ببالك بفم امرأة مسلمة ولأن هذا الأمر مقزز ومستهجن لا يقبله ذو مروءة
والله أعلم
38 -
ABOU OMAR
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:23
سلام الله عليكم.
سماحة الشيخ , لا داعي للخوض في هذه المتاهات التي ولجتها وأنت غير مؤهل علميا للخوض في غمارها.أما فقهيا فلا يجوزلك إطلاقا عزل هذه الآية عن نسقها القرءاني الوارد مفصلا في سورة البقرة....ولا يسعني إلا أن أقول لفضيلتكم :اتق الله في أبناء المسلمين وفي نفسك وفي أهلك وذويك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...
سماحة الشيخ , لا داعي للخوض في هذه المتاهات التي ولجتها وأنت غير مؤهل علميا للخوض في غمارها.أما فقهيا فلا يجوزلك إطلاقا عزل هذه الآية عن نسقها القرءاني الوارد مفصلا في سورة البقرة....ولا يسعني إلا أن أقول لفضيلتكم :اتق الله في أبناء المسلمين وفي نفسك وفي أهلك وذويك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...
39 -
brahim
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:26
الفقهة ديال 2011 تبارك الله عليكم, هكذا تكون المعاصرة و الا فلا, مقريتيش بللي مكان الحرث هو الفرج, و هو اللي خلقو الله لهاذ الوظيفة, و النجاسة ديال الامعاء شنو غنديرو فيها, شويا غتفتي بجواز اللواط , واش كتقلبو فقط على الشهرة, هانت تشهرت اسيدي باسوا سمعة, و دابا يبداو يجيو الاذاعات يديرو معاك استجوابات على الهواء, عيش نهار تسمع خبار
43 -
مهدي
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:33
ما هذا الهذيان والهراء يا شيخ ؟ هل وصل بك الحد إلى شرعنة ما هو شاذ في العلاقات الجنسية بين الزوجين ؟ واتخاذ وسائل وهمية كالدمى والعادة السرية كملاذ لتفادي الزنا.. لماذا لا تفتي بحق الشاب الزواج بكفالة من الدولة وأوقافها عوض العيش على الوهم والخيال.. أما الآية " نساؤكم حرث لكم " فيعني بها الحق سبحانه إتيان المرأة من قبلها -بضم القاف والباء- لأنه مقر الزرع زرع الذرية... والله أعلم. الشيخ عودنا على فتاوى مقززة فحبذا لو أفتى بما هو أهم من ذلك من قبيل تشغيل العاطلين والقضاء على الفقر والرشوة والفساد
48 -
abo yasser
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:55
نقول لهذا الرجل إتقي الله في نفسك وفي المسلمين،أما علمت قول الله تعالى: قد افلح المؤمنون........والذين هم لفروجهم حافظون،إلا على أزواجهم أو ما ملكت ايمانهم،فمن ابتغى وراء ذلك فأولاءك هم العادون. نسأل الله ان يطهر هذا البلد و بلاد المسلمين من الجهلة، آمين، وان يبدلنا علماء خيرينصحون لهذا الدين.
49 -
موسى
السبت 23 يوليوز 2011 - 09:55
باسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم جميعا أحبائي
البلد و ظروفه الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية محتاج إلى علماء أفذاذ يفتون بقوة الكتاب و السنة و الاجتهاد. صحيح أن الفساد الديني و الفقر يؤديان ليس فقط إلى الزنا بل إلى الكفر المفضي إلى جهنم و العياذ بالله. لا أدري ما أقوله في هذه النوازل لكن أطلب من الله العلي القدير أن تكون فتاوى علمائنا الأجلاء شاملة لكل جوانب الحياة و ليس فقط حكرا على الجنس و المعاشرة الجنسية.
سلام الله عليكم جميعا أحبائي
البلد و ظروفه الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية محتاج إلى علماء أفذاذ يفتون بقوة الكتاب و السنة و الاجتهاد. صحيح أن الفساد الديني و الفقر يؤديان ليس فقط إلى الزنا بل إلى الكفر المفضي إلى جهنم و العياذ بالله. لا أدري ما أقوله في هذه النوازل لكن أطلب من الله العلي القدير أن تكون فتاوى علمائنا الأجلاء شاملة لكل جوانب الحياة و ليس فقط حكرا على الجنس و المعاشرة الجنسية.
52 -
أبو أحمد
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:07
إياكم والعادة السرية فإنها مجلبة للشيطان إن كان ذكر يمارسها تتلبس به جنية وإن كانت أنثى يتلبس بها جني.الشيطان هو الذي يحثكما على فعلها بطريقة لا تفهمونها هو الذي يوسوس لفعلها الحذر ثم الحذر أقسم بالله أنها الحقيقة.حينها يصبح ممارسها مهووس بالعادة السرية أو التفرج على القنوات الإباحية فيصبح مريضا نفسيا وكثير النسيان ومتعصب ويعيش في الخيال الزواج لايتيسر له العمل أيضا يشعر أنه سيصبح مجنون.
أحيلكم على موقع - لـــقط المـــــرجان-....
أحيلكم على موقع - لـــقط المـــــرجان-....
54 -
ABDELKRIM
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:21
يا سيدي عذرا فالأمة اليوم في حاجة إلى فتاوى لمجابهة الظالمين والمفسدين و ليس لِفتاوى سخيفة لا تسمن ولا تغني من جوع ،يا سيدي لقد كان السلف الصالح من العلماء إذا سُئِلوا لم يسرعوا في الإجابة وربما لم يُجيبوا وقالو الله أعلم في كثير من المسائل.
يا سيدي كان من الأجدر أن تنصح السائل بأن يعالج في مصحة الأمراض النفسية
يا سيدي كان من الأجدر أن تنصح السائل بأن يعالج في مصحة الأمراض النفسية
56 -
abdelkrim
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:24
يا سيدي لقد شوهتم صورة الإسلام والمسلمين بمثل هذه الفتاوى
يا سيدي هناك مِن أعداء الدين مَن يتربصون بِكم حتى تَقع في الفخ
يا سيدي إذا
يا سيدي لو أجبت السائل عن ممارسة الجنس الفموي بين الزوجين بسؤال:هل ترضى لأمك لأختك لبنتك لعمتك مثل هذا السلوك الحيواني
يا سيدي إتقوا الله في الإسلام والمسلمين
يا سيدي هناك مِن أعداء الدين مَن يتربصون بِكم حتى تَقع في الفخ
يا سيدي إذا
يا سيدي لو أجبت السائل عن ممارسة الجنس الفموي بين الزوجين بسؤال:هل ترضى لأمك لأختك لبنتك لعمتك مثل هذا السلوك الحيواني
يا سيدي إتقوا الله في الإسلام والمسلمين
60 -
أبو خديجة
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:32
السلام عليكم
إذا لم يكن هذا شذوذا فلا يوجذ شذوذ على وجه الأرض
هل يوجد زوج عفيف على البسيطة يستطيع فعل هذا وهل توجد زوجة شريفة تقبل بهذا؟
"حرث لكم"فسرت مقبلة مدبرةغير أنه لا يكون إلا في القبل لكونه موضع الحرث_الولد"
فتوى مقززة وللأسف سماك الكاتب"عالما" هذا التفسير الشاذ لم يسبقك إليه أحد من العالمين حتى الرافضة لم يقولوا بذلك رغم انهم أحلوا الدبر لا بارك الله فيهم.
هداك الله اتق الله في المسلمين
وغير تقي يأمر الناس بالتقى""طبيب يداوي و الطبيب مريض
إذا لم يكن هذا شذوذا فلا يوجذ شذوذ على وجه الأرض
هل يوجد زوج عفيف على البسيطة يستطيع فعل هذا وهل توجد زوجة شريفة تقبل بهذا؟
"حرث لكم"فسرت مقبلة مدبرةغير أنه لا يكون إلا في القبل لكونه موضع الحرث_الولد"
فتوى مقززة وللأسف سماك الكاتب"عالما" هذا التفسير الشاذ لم يسبقك إليه أحد من العالمين حتى الرافضة لم يقولوا بذلك رغم انهم أحلوا الدبر لا بارك الله فيهم.
هداك الله اتق الله في المسلمين
وغير تقي يأمر الناس بالتقى""طبيب يداوي و الطبيب مريض
66 -
منير الضرافات
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:47
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و اله و صحبه و من تبعهم باحسان الى يوم الدين
أما بعد :
الحرث في اللغة العربية هو مكان الزراعة و إخراج الغلة
و في المرء هو الفرج من حيث ينجب الولد و حيث يزرع الولد و هذا باجماع علماء اللغة و التفسير و خرج عنهم الفقيه الزمزمي وحده ؟؟ من أين لك هذا ؟
....
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و اله و صحبه و من تبعهم باحسان الى يوم الدين
أما بعد :
الحرث في اللغة العربية هو مكان الزراعة و إخراج الغلة
و في المرء هو الفرج من حيث ينجب الولد و حيث يزرع الولد و هذا باجماع علماء اللغة و التفسير و خرج عنهم الفقيه الزمزمي وحده ؟؟ من أين لك هذا ؟
....
70 -
zamzasix
السبت 23 يوليوز 2011 - 10:58
الرخصة في الاستمناء !!!
( باب الرخصة فيه (أي الاستمناء)
13593 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد قال: كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء، والمرأة كذلك تدخل شيئا. قلنا لعبد الرزاق: ما تدخل شيئا؟ قال: يريد السق. يقول تستغني به عن الزنا. )
( المصنف لعبد الرزاق / ج7 / ص 391 / ط المجلس العلمي بتحقيق الأعظمي )
( باب الرخصة فيه (أي الاستمناء)
13593 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد قال: كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء، والمرأة كذلك تدخل شيئا. قلنا لعبد الرزاق: ما تدخل شيئا؟ قال: يريد السق. يقول تستغني به عن الزنا. )
( المصنف لعبد الرزاق / ج7 / ص 391 / ط المجلس العلمي بتحقيق الأعظمي )
79 -
rachid ait mezoug
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:14
قيل الكثير فعلا عن هذه الممارسة شرط عدم القذف في فم الزوجة أو أن يتم بالإكراه، و عدم الشعور بالتقزز إى غير ذلم مما وصفه الفقهاء في النوازل كما أحلوا نفس الممارسة بالعكس. من يريد الإطلاع عليه بموسوعة الزواج السعيد. لكن الخمر محرم بنص. أما العادة السرية فالله أعلم و هي من المسكوت عنه على حد علمي." الحلال بين و الحرام بين و بينهما شبهات" أما معاشرة الدمى فهي طريق قصير إلى الزنا و المحرمات. وفق الله شباب المسلمين إلى ما فيه خير دنياهم وىخرتهم
82 -
الهارب من حكم الإعدام
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:20
السلام عليكم
بعض الناس عندما تبتعد الكامرة عنهم و تتلاشي مقدرتهم علي إبهار الناس بأفكارهم ومواهبهم
مثل المغنيين والفنانين الي اطلاق اشاعات او عمل شئ لكي تتجه الانظار والكامرات اليهم
وفي مثل هده الحالة ربما هدا الشخص اراد ان تعود الانظار إليه لكي يشبع منظومه الفكري بأنه لايزال يتمع بتلك الافكار اللتي يفتخر بها
المهم أن في عصرنا هدا لم يعد أحد يخشي او يخاااااف التطاول لا علي الله أو الرسول..وهو اللدي قال أمتي أمتي أمتي...والله بعض الناس لا يستحق كل هدا منك يا رسول الله...
سلام.
بعض الناس عندما تبتعد الكامرة عنهم و تتلاشي مقدرتهم علي إبهار الناس بأفكارهم ومواهبهم
مثل المغنيين والفنانين الي اطلاق اشاعات او عمل شئ لكي تتجه الانظار والكامرات اليهم
وفي مثل هده الحالة ربما هدا الشخص اراد ان تعود الانظار إليه لكي يشبع منظومه الفكري بأنه لايزال يتمع بتلك الافكار اللتي يفتخر بها
المهم أن في عصرنا هدا لم يعد أحد يخشي او يخاااااف التطاول لا علي الله أو الرسول..وهو اللدي قال أمتي أمتي أمتي...والله بعض الناس لا يستحق كل هدا منك يا رسول الله...
سلام.
83 -
zamzasix
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:22
يقول الشيخ المرداوي الحنبلي في كتابه الإنصاف :
« حكم المرأة في ذلك حكم الرجل ، فتستعمل شيئا مثل الذكر عند الخوف من الزنا ، وهذا الصحيح ، قدمه في الفروع .
وقال القاضي في ضمن المسألة لما ذكر المرأة قال بعض أصحابنا : لا بأس به إذا قصدت به إطفاء الشهوة والتعفف عن الزنا » .
المصدر : الإنصاف للمرداوي الحنبلي ج 10 ص 251 ـ 252 .
« حكم المرأة في ذلك حكم الرجل ، فتستعمل شيئا مثل الذكر عند الخوف من الزنا ، وهذا الصحيح ، قدمه في الفروع .
وقال القاضي في ضمن المسألة لما ذكر المرأة قال بعض أصحابنا : لا بأس به إذا قصدت به إطفاء الشهوة والتعفف عن الزنا » .
المصدر : الإنصاف للمرداوي الحنبلي ج 10 ص 251 ـ 252 .
86 -
محمد بن محمد
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:26
اللهم قدر ! نجربو راسنا في الإفتاء علا و عسى ، روي عن الأبكم بن الأصم بن الأعمى بن الأعمش عن الاصبهاني بن الجرماني الملقب بالحيواني ،قال سفير حقوق الإنسان في بلاد العربان ،قال رأيت أحدهم جالسا بجانب جرف خطير و هو يردد رقم 18، 18 ،فمر به أحد الفضوليون وسأله عن سبب ترديده للرقم ؟فما كان من صاحبنا إلا أن رماه في الجرف وبدأ يعد 19 ،19 ،19، فأتعضوا با أولوا الألباب، ولا تحشروا أنوفكم في ما هو حميمي بين الزوجين ،وها العار غير كونوا انتم رجالة !!
88 -
المصطفى العيدي
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:34
هل سيبقى علماء المغرب يتفرجون على هدا المنكر الدي يتفوه به الرجل.ان صمتهم هو الدي فتح الباب على مصراعيه حتى صار كل من هب ودب يعتبر نفسه مفتيا فيحلل مايريد ويحرم مايريد..ياعلماءنا الاجلاء انتظروا من الشيخ فتاوى رمضان لابد انها ستكون اكثر جرءة بل واشد خطورة على ديننا الاسلامي..
89 -
مسلم
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:40
هذا تخريف وليس فتاوى ، عن طريق الفم ، يتنافى مع الأخلاق الإنسانية اولا قبل الإسلامية ، وان كان ليس هناك ما يحرم هذه الممارسات لا في القرآن ولا في السنة ، إلا ان الإسلام هو دين الأخلاق ، وهذه الممارسة تتنافى مع الأخلاق الأسلامية والأدب ، فهل له دليل شرعي يمكن أن يدلنا به ، أما الدمية والعادة السرية ، أهل العلم قالوا كلمتهم فيها ، وحتى الطب كشف أخطار هذه السلوك الشاذ من لدن بعض الناس ،
92 -
mou3ad bakiz
السبت 23 يوليوز 2011 - 11:44
وكان الزمزمي قد أجاز للعازبين ممارسة الجنس مع الكراكيز و ممارسة العادة السرية إذن هذا تشجيع على ممارسة العادة السرية و ممارسة الجنس ممارسة عادية بيدأن الله تعالى قد سمى من ينكح ما لا يحل له بـ" العادي " ومعنى كلمة " العادي " هو المجاوزة و تعني تجاوز حدود الله . وهذا خير ذليل على تحريم هذه الخزعبلات .
97 -
point de vue
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:05
sex is a danger power whithin the minds of people if it is not used in the right path it will destroy you.we need sexual education in ours programs of teaching so as the coming generation will be secure and faithful not to tell us how to practice sex within from mouth or other parts of the body.you should be interested in proposing solutions or preaching the islamic tolerance and as it is said here that the future of the world is islam with its solid and pure and godly principales and not ...
98 -
عبده
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:06
المبحث المعرفي
أنت تقول بجواز ممارسة الجنس من الفم ، وبما أن الغرب مالكي وسني فهل في السنة ما يثبت ذلك؟؟ وإذا لم يكن فعل ممارسة الجنس في الفم في القرآن ولا في السنة فمعناه أنه أمر جديد محدث يجب تجنبه فهو يدخل في خانة " البدعة".
أمر واحد مقبول وهو ممارسة الجنس عبر الفم بالتقبيل، ومع ذلك فهناك دراسات أن عبر الفم يمكن أن يتلقى الفرد عدة فيروسات من غيره، فكيف وهو يمارس الجنس القضيبي.
ستتبعون النصارى واليهود ولو لجحر الضب المليء " خنز".عالم مسترزق
أنت تقول بجواز ممارسة الجنس من الفم ، وبما أن الغرب مالكي وسني فهل في السنة ما يثبت ذلك؟؟ وإذا لم يكن فعل ممارسة الجنس في الفم في القرآن ولا في السنة فمعناه أنه أمر جديد محدث يجب تجنبه فهو يدخل في خانة " البدعة".
أمر واحد مقبول وهو ممارسة الجنس عبر الفم بالتقبيل، ومع ذلك فهناك دراسات أن عبر الفم يمكن أن يتلقى الفرد عدة فيروسات من غيره، فكيف وهو يمارس الجنس القضيبي.
ستتبعون النصارى واليهود ولو لجحر الضب المليء " خنز".عالم مسترزق
101 -
Mounir
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:09
الغريب في كل هدا هو ان كل من يرد عل الشيخ هم عامة الناس قد يكونوا لا يعرفون حتي الوضوء الصحيح ان الدين هو مقارعة الحجة بالحجة و الدليل بالدليل لا العاطفة او الحقد و لو كان مخطئا فاللاولي ان يجيب عليه اهل العلم و خاصته فهده فوضي و فتنة و حتي الموقع مسؤول عنها و شكرا
103 -
nabil fes
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:13
قصة طريفة يرويها الشيخ محمد حسان :
انه كان هناك شيخ يكذب على الناس ويصدقونه فاجتمع بضع شباب وارادو ان يفضحوه امام الناس فقامو بتاليف كلمة لا اصل لها في اللغة ولا في الدين: الخنفشار فكان في في حلقة يلقي دروسه على الناس واتو فقالو يامولانا نريد تفسير للخنفشار فقال نعم الخنفشار نبات طيب الرائحة موجود في اليمن ويعقد لبن البقر قال عنه الشاعر : لقد عقدت محبكتكم فؤادي كما عقد الحليب الخنفشارو. وقال فيه ابو داود والترمذي ... ورسول الله .فقالو له اسكت يا كذاب كذبت على هؤلاء فلا تكذب على رسول الله.
انه كان هناك شيخ يكذب على الناس ويصدقونه فاجتمع بضع شباب وارادو ان يفضحوه امام الناس فقامو بتاليف كلمة لا اصل لها في اللغة ولا في الدين: الخنفشار فكان في في حلقة يلقي دروسه على الناس واتو فقالو يامولانا نريد تفسير للخنفشار فقال نعم الخنفشار نبات طيب الرائحة موجود في اليمن ويعقد لبن البقر قال عنه الشاعر : لقد عقدت محبكتكم فؤادي كما عقد الحليب الخنفشارو. وقال فيه ابو داود والترمذي ... ورسول الله .فقالو له اسكت يا كذاب كذبت على هؤلاء فلا تكذب على رسول الله.
104 -
غيور على بلدي
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:17
في الوقت الدي يمر فيه هدا البلد من مرحلة مهمة وتارخية من اجل محاربة الفساد و المفسدين ، وفي ظل تفشي الزنا و الربا و، يطل علينا هدا الانسان وحاشا لله ان نقول عليه هدا الشيخ ، بفتاوى تهدم ونواة الاسلام والمسلمين و هي الاسرة و نعرف ان الاسرة اساسها هو الاحترام بالله عليك يا ايها البرلماني كيف سيكون هدا الاحترام بهده الممارسات الشاذة الموضوع ياإخوان خطير جدا ولا يجب السكوت على هدا البرلماني و ادعو من هدا المنبر علماء الامة الاحرار الغيورين على هدا الدين وهدا البلد ان يتدخلو ليتحملو مسأولياتهم
106 -
اللهم اهدي هذا المفتي
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:25
هذا الشيخ لاهم له ولاشغل له إلا المضاجعة والجنس والمرأة ، أهذا الذي يشكل إشكالا في دولة كالمغرب ؟؟ يا رجل المغاربة لاتنقصهم مثل هذه الدروس الفطرية والغريزية فهم في غنى عنها ولو كانت هناك جائزة نوبل في المجال لراكموا العديد منها ، أيها الشيخ الوقور قدم دروسا للمغاربة تجعلهم يكفون عن البصق في الشوارع وعن رمي الأزبال وعن غض البصر واحترام الجار والنزاهة في العمل واحترام الوقت واحترام المرأة ومداومة القراءة والاهتمام بالرياضة وما إلى ذلك من السلوكات والمواقف الراقية ، هداك الله
107 -
Mounir
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:27
و حتي قناتنا المتسامحة مع هدا الدين 2M عندما تعاملت مع هده الفتاوي لم تستجوب علمائنا المتخصصين امثال الشيخ بوخبزة و غيرهم من المتخصصين بل استعانت بالصحافة ))))))))))))) بل دهبت الي افضح من دالك فمست بمصداقية علماء متخصصين كالشيخ ابو اسحاق الحويني و الشيخ محمد حسان و غيرهمççççççççççç و هداما يؤكد توجهها العلماني لا الديني لداك اقول و هده مجرد نصيحة الدين من حق اي احد ان يسئل و يستفسر عنه لكن ليس من حق احد غير متخصص فيه ان يجيب او يرد علي امر ما قطعا ومن لا يفهم هدا لم يعرف الدين قطççççççççççç
117 -
alriffi
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:52
ما رأيت أتفه من هذا الزمزمي كل شيء عنده منقول و مسروق بدءا من اسمه فلا هو زمزمي و لا شيء ,يتستر تحت لقب الشهرة لأبيه ,أما فتواه هاته فقد سبقه إليها عمه عبد العزير بن الصديق و قد كلن ينشر أحاديثه او مقالاته الجنسية في جريدة جهوية تسمى الخضراء الجديدة في أوائل التسعينيات .و عمه توفي سنة 1997 و كان أول مغربي ينشر على صفحات الجرائد و يثير مثل هاته المواضيع بجرأة و قد نشرت كل تلك المقالات في كتاب يسمى يجوز و ما لا يجوز .فليس بفتوى و لا راي جديد عند عبد الباري الغماري .
118 -
أبو فهد
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:54
بسم الله الرحمان الرحيم
عن مجاهد قال قرأت على ابن عباس القرآن مرتين فسألته عن هذه الآية { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } فقال ائتها من حيث حرمت عليك يقول من حيث يكون الحيض والولد .
عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } قال تؤتى مقبلة ومدبرة في الفرج
عن مجاهد قال قرأت على ابن عباس القرآن مرتين فسألته عن هذه الآية { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } فقال ائتها من حيث حرمت عليك يقول من حيث يكون الحيض والولد .
عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى { نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } قال تؤتى مقبلة ومدبرة في الفرج
119 -
سلميم
السبت 23 يوليوز 2011 - 12:59
‘نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنى شئتم’
لم يكمل -- من حيث امركم الله -- و نسي بان مكان الحرث هو الفرج مكان الزريعة و الخصوبة و الولادة -- هل ادا حرتتها في فمها ستلد يا احمق اخر زمان - الحرث يتبعه الحصاد - مادا ستحصد في فمها المايكروبات و الفايروسات وزيد وزيد
اتقوا الله في انفسكم -
لم يكمل -- من حيث امركم الله -- و نسي بان مكان الحرث هو الفرج مكان الزريعة و الخصوبة و الولادة -- هل ادا حرتتها في فمها ستلد يا احمق اخر زمان - الحرث يتبعه الحصاد - مادا ستحصد في فمها المايكروبات و الفايروسات وزيد وزيد
اتقوا الله في انفسكم -
123 -
يا معشر القراء والمعلقين ,,,
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:01
يا معشر القراء والمعلقين __
اذا اراد الزوج او الزوجة من احد الطرفين ان يمارس الجنس الفموي فهل هاذا حرام لا يجوز.
وما الدليل على تحريمه والنهي عنه !! وان كان حلال فم الدليل عنه !!
لان المسالة مسالة الزوجين فقط وما يحبانه طالما لم يذكر اي قول في هاذا ولا نهي عنه .
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { إن الله أمركم بأشياء فامتثلوها ، ونهاكم عن أشياء فاجتنبوها ، وسكت لكم عن أشياء رحمة منه ، فلا تسألوا عنها } .
اذا اراد الزوج او الزوجة من احد الطرفين ان يمارس الجنس الفموي فهل هاذا حرام لا يجوز.
وما الدليل على تحريمه والنهي عنه !! وان كان حلال فم الدليل عنه !!
لان المسالة مسالة الزوجين فقط وما يحبانه طالما لم يذكر اي قول في هاذا ولا نهي عنه .
وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { إن الله أمركم بأشياء فامتثلوها ، ونهاكم عن أشياء فاجتنبوها ، وسكت لكم عن أشياء رحمة منه ، فلا تسألوا عنها } .
127 -
فاطمة
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:04
بدل ان نبحث عن تكييف النص الديني مع الواقع المعيش لماذا لا نبحث عن وسائل التربية الدينية الصحيحة حت يتسنى للمجتمع العمل بالقيم الاخلاقية السليمة لذاته و صحته , الجنس ليس قضية العصر ولكن الفراغ الروحي و العملي هو الذي جعل منه هاجس الافراد حتى اصبحنا امام فتاوي واجتهادات لا تؤدي الا الى فساد القيم و انقلابها الى ما يفسد الذات و الروح وهما هبتين من الله امرنا ان نحافظ عليهما بما يكفل استمرار نقائهما و عفتهما .
وارجو من ائمة الاسلام كما يدعون قبل اخراج فتوى الرجوع الى الابحاث العلمية و الطبية
وارجو من ائمة الاسلام كما يدعون قبل اخراج فتوى الرجوع الى الابحاث العلمية و الطبية
128 -
benabdellah
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:04
لعل الاستاد الزمزمي يفتي بمنطق العصر ويسهل على بعض الحيارى اشكالات...كبيرة
فان اصاب فله الاجر المعروف عند رب العالمين....وان اخطا فله الاجر كدالك...وعموما
يجب فهم هده الفتاوي...وعدم اخراجها من سياقها العام الدي قيلت فيه..وعدم استغلالها
من بعض الجهال وبعض الدهماء والغوغاء.....فيما لا ينفع...ففتوى ( التمتع بالزوجه)
الزمزمي لم يات بشئ جديد فالقاعده القرانية رسمت معالم التمتع مند 14 قرنا.....
ولكن الجهل السائد المنتشر الحاجب للتعاليم ...والجهل بالفقه الاسلامي هو السبب....
فان اصاب فله الاجر المعروف عند رب العالمين....وان اخطا فله الاجر كدالك...وعموما
يجب فهم هده الفتاوي...وعدم اخراجها من سياقها العام الدي قيلت فيه..وعدم استغلالها
من بعض الجهال وبعض الدهماء والغوغاء.....فيما لا ينفع...ففتوى ( التمتع بالزوجه)
الزمزمي لم يات بشئ جديد فالقاعده القرانية رسمت معالم التمتع مند 14 قرنا.....
ولكن الجهل السائد المنتشر الحاجب للتعاليم ...والجهل بالفقه الاسلامي هو السبب....
133 -
ahmed alaoui
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:16
روي عن الأبكم بن الأصم بن الأعمى بن الأعمش عن الاصبهاني بن الجرماني الملقب بالحيواني ،قال سفير حقوق الإنسان في بلاد العربان ،قال رأيت أحدهم جالسا بجانب جرف خطير و هو يردد رقم 18، 18 ،فمر به أحد الفضوليون وسأله عن سبب ترديده للرقم ؟فما كان من صاحبنا إلا أن رماه في الجرف وبدأ يعد 19 ،19 ،19، فأتعضوا با أولوا الألباب، ولا تحشروا أنوفكم في ما هو حميمي بين الزوجين ،وها العار غير كونوا انتم رجالة !!
138 -
raisse
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:23
CE MESSIEUR OU C 'EST UN SINGLE OU PAYE POUR DIRE DES CONNERIES ASSUREZ VOUS CE MESSIEUR LA C EST PAS UN TYPE NORMAL ISTAHYI MINA LLAH T'A PAS AUTRE CHOSE A DIRE MAIS AU FAIT UNE CHOSE EST HYPER SURE Y'A QUE DES SINGLE COMME TOI QUI T'ECOUTERONT AWOUDOU BILLAH
143 -
habdo
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:42
كتير من القراء استهجنوا فتوى الشيخ الزمزمى وهى ليست بالجديدة فقد تكلم في هدا علماء المسلمين القدماء وملخص قولهم انه لا محرم فى علاقة الزوجين بشرط ان يكون رضى الطرفين .الا الاتيان من حلقة الدبر فقط هدا هو المحرم نصا. بشرط ان يكون رضى الطرفين ومعلوم فى قواعد الفقه ان التحريم يكون بتبات النص .والاجدر بالاستهجان هو التفسخ الاخلاقى الدى نعيش فيه
145 -
ابو عبد الرحمان
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:50
قال صلى الله عليه وسلم(ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسالوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا) متفق عليه والامة الاسلامية تتعرض في مجموعها لمخاطر جمة من الدعاة على ابواب جهنم الذين من اجابهم اليها قدفوه فيها وانما يتدثرون بالبدع والفتاوي الباطلة والقول على الله بغير غلم والكذب على الله ورسوله هذا ظاهرهم اما باطنهم الكفر والنفاق وقلوب الشياطين التي تهدف الى هدم الدين
146 -
meriam
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:54
سلام تام بوجود مولانا الامام , وصلى الله و سلم على سيدنا محمد اشرف الخلق و على اله و صحبه
كما ورد الذكر سابقا في اغلب هذه التعاليق المعارضة لما جاء به الذي يسمي نفسه مفتي
اقول ان هذا الشيخ قد اصيب بحمى "الجنس" و الظاهر ان الافلام الغربية اثرت عليه اكثر من غيره
فن يضاجع الرجل زوجته الميتة امر تشمئز منه الانفس لما فيه من احتقار و تدنيس لها فعوض ان يبكي و يحزن على فراق زوجته يسرع لمارس عليها الجنس اي عاقل هذا يفكر في المراة بهذه الطريقة.....
كما ورد الذكر سابقا في اغلب هذه التعاليق المعارضة لما جاء به الذي يسمي نفسه مفتي
اقول ان هذا الشيخ قد اصيب بحمى "الجنس" و الظاهر ان الافلام الغربية اثرت عليه اكثر من غيره
فن يضاجع الرجل زوجته الميتة امر تشمئز منه الانفس لما فيه من احتقار و تدنيس لها فعوض ان يبكي و يحزن على فراق زوجته يسرع لمارس عليها الجنس اي عاقل هذا يفكر في المراة بهذه الطريقة.....
147 -
فتاوى الزمزمي...
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:56
...فما افتى به الزمزمي لايشكل القاعدة و انما استثناء بالنسبة لذاك اوتلك التي اوشكت على الزنى بسبب
جيشان غريزتها الجنسية فاختارت اخف الضررين وهو الاستمناء بشكل من الا شكال...و بالنسبة لذلك الزوج الدي يرغب فيمن يمص و يلعق ذكره ففضل زوجته بعد اتفاق على ة...وبالنسبة لذاك الاستثناء المتوفية زوجته الذي غمرته رغبة جنسية وهو ينظر الى زوجته المتوفاة بحنين
الى عمر امضوه سويا وحب روحي مزج جنسيا...افعال تبدو غير محرمة الا ان الفطرة تعافها و هذا لا يعني بالضرورة عدم احترا احد الزوجين للاخر....
جيشان غريزتها الجنسية فاختارت اخف الضررين وهو الاستمناء بشكل من الا شكال...و بالنسبة لذلك الزوج الدي يرغب فيمن يمص و يلعق ذكره ففضل زوجته بعد اتفاق على ة...وبالنسبة لذاك الاستثناء المتوفية زوجته الذي غمرته رغبة جنسية وهو ينظر الى زوجته المتوفاة بحنين
الى عمر امضوه سويا وحب روحي مزج جنسيا...افعال تبدو غير محرمة الا ان الفطرة تعافها و هذا لا يعني بالضرورة عدم احترا احد الزوجين للاخر....
148 -
محايد
السبت 23 يوليوز 2011 - 13:59
في الحقيقة هذا الموضوع مثير للجدل ، الزمزمي أعطى دليله بالرجوع للكتاب و السنة ، أما الموقف المعاكس لم يعلل ذلك ببرهان من المصدرين المذكورين ،
هذا من جهة من جهة أخرى لا أرى مانعا في أن يتطرق علماؤنا الدينيون لمثل هاته المواضع ، فجل المشاكل التي يتخبط فيها الشباب اليوم هي نتيجة لغياب التربية الجنسية في مجتمعنا ، ما الأفضل أن يستمعوا لعلمائنا ذوي المرجعية الدينية الإسلامية أم لعلماء أجانب لا تربطنا بهم أي علاقة ؟؟؟
هذا من جهة من جهة أخرى لا أرى مانعا في أن يتطرق علماؤنا الدينيون لمثل هاته المواضع ، فجل المشاكل التي يتخبط فيها الشباب اليوم هي نتيجة لغياب التربية الجنسية في مجتمعنا ، ما الأفضل أن يستمعوا لعلمائنا ذوي المرجعية الدينية الإسلامية أم لعلماء أجانب لا تربطنا بهم أي علاقة ؟؟؟
153 -
joseph
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:07
أهذا هو موضوع الظرف أيها المجنون؟ تكلم عن المجازر التي تقع في البلدان العربية بسب تمرد الحكام، عن تكالب الامم على أمة القرآن...الخ. إن اردت ان تاتي زوجتك حتى من اذنها فهذا شانك اما ان تضلل امة باكملها فلا. السؤال: ما الذي دفعك الى هذا؟ ام اردت ان تقلد الغرب فيما يفعل، هذا يدل على تفرجك على ما حرم الله. إتق الله.
155 -
سعيد
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:08
ربما ناس الجاهلية (كان الخير و بركة و ثقة الاخلاق العالية و الاحترام) أوعى بكثير من الناس هذا الزمن (زمن مصلحة الشخصية و عدم التسامح و الفساد الاخلاقي و المالي).... .و مقلوش هذا الكلام الحيواني.
و أنتم لي عندكم أكثر المشاكل الزوجية بسبب كثرة المال تلفت و بغيت تلفونا معاكم ، و نتيجة أن أبنائكم و أزواجكم ينكحن في دياركم الفاسدة و لي عند شي فكرة إ خليها عند أمه، الإنسان عطاه الله عقل و كل شاه غدي تعلق من كراعها يوم .... و أنتم تعرفون
و أنتم لي عندكم أكثر المشاكل الزوجية بسبب كثرة المال تلفت و بغيت تلفونا معاكم ، و نتيجة أن أبنائكم و أزواجكم ينكحن في دياركم الفاسدة و لي عند شي فكرة إ خليها عند أمه، الإنسان عطاه الله عقل و كل شاه غدي تعلق من كراعها يوم .... و أنتم تعرفون
156 -
عزيز
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:09
ايها الشيخ اذا سكت القران عن شيء فهذا ليس مبررا حتى تفضحه انت , يجب عليك كعالم ان تكون فقيها ورعا هذه شبهات تورع عنها كبار العلماء اكتفي بما قاله القران الكريم نعم ما قلته صحيح المسائل الجنسية اودعها الله الى الزوجين على سبيل العرف و متعتهما ما دخل الدين في هذا مادام النتيجة انجاب الابناء
158 -
LADY VOW
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:17
صراحه انا شايفه اجحاف في حق النساء من فتاوي الزمزامي وكيف افتى لرجال بدميه او مونيكا علاش يفتي لنا نحن النساء بلعبه انا لا ارضى الا بمنيك او دميه مثل الرجال ولازم المساوات فكل شيء بين الرجال و النساء واخص بالدكر مسالت العب و الدمى ولا يكون نقص او تقصير في حق المرئه هههههههههه ولله الا قتلني بضحك هد المفتي كله مره يطلع لنا بفتوى تحفه بحالو بغيت غير نعرف اش غدي تستافد الحامل من الخمر لو شرباتو واش غينشطها ولا يسخنها؟ واش ولات الفتاوي كتخرج حسب الموضه والموسم ولا لشنو هدا التخريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
159 -
رباطية
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:19
الزوجة التي ستقبل على نفسها هذا النوع من الجنس فعلا بنت شوارع حتى لو كانت علاقتي بزوجي مسموح فيها كل شيء ولكن كرامتي يجب أن تظل محفوظة هذه الممارسات تتقنها فتيات الحانات والكابريهات والزوج الذي يطالب بهذه الأمور يجب أن تتأكد زوجته أنه زبون لهذه الأماكن.، آشمن هضرة خاوية هاذي.. التخلف بعينه وعلاش شيوخنا كيقولك الكفار والنصارى يعلمون المسلمين أشياء منحطة و.... أليست هذه ممارسات يتقنها الأجانب.. سير أودي يا الشيخ الله يرد بك يا مسكين تقاداو لك وليتي مقابل الجنس بحال الأحداث المغربية.العفوووووو
161 -
مواطن عايق وفايق
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:31
العلم بريىء من هذا الرجل براءة الذئب من دم يوسف وماهذا الرجل الا منافق مخزني مندس لافساد اخلاق الشباب المغربي المسلم ولن يوافقه في الراي الا كل مريض مثله قال تعالى : أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا . قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسير هذه الآية : أرأيت من اتخذ إلهه هواه ، أي : مهما استحسن من شيء ورآه حسنا في هوى نفسه كان دينه ومذهبه.
165 -
youness
السبت 23 يوليوز 2011 - 14:58
يقول تعالى (نسائكم حرث لكم فاتو حرتكم أنى شيأتم) البقرة
1 الزمزمي لم يكلف نفسه البحث عن سبب نزول هذه الآية وهو أن اليهود كانو يدًعون أنه من غيًر وضعية جماع المرأة عن الطريقة التي ورثوها عن أجدادهم فإن المولود يولد أحولا فلما جاء الإسلام استفسر الصحابة عن الأمر فنزلت الآية
ادن فالآية تعني أن تمارس الجماع مع الزوجة كيفما شأت أي بالطريقة التي تريد
2 قال تعالى(فاتوهن من حيث أمركم الله)البقرة وهي آية مقيدة للتي سبقت
كيفما شئت بشرط أن يكون الجماع موضع الحرث وهناك مالا يعد من الأحاديه توأكد هذا
1 الزمزمي لم يكلف نفسه البحث عن سبب نزول هذه الآية وهو أن اليهود كانو يدًعون أنه من غيًر وضعية جماع المرأة عن الطريقة التي ورثوها عن أجدادهم فإن المولود يولد أحولا فلما جاء الإسلام استفسر الصحابة عن الأمر فنزلت الآية
ادن فالآية تعني أن تمارس الجماع مع الزوجة كيفما شأت أي بالطريقة التي تريد
2 قال تعالى(فاتوهن من حيث أمركم الله)البقرة وهي آية مقيدة للتي سبقت
كيفما شئت بشرط أن يكون الجماع موضع الحرث وهناك مالا يعد من الأحاديه توأكد هذا
168 -
محمد
السبت 23 يوليوز 2011 - 15:05
أولا إلى الشيخ ليكن في علمك أن اتيان الدبر محرم فهو مخرج الأكل فماريأك بالفم الذي هو مدخل للطعام فقس الأول على الثاني واعلم أنك تخرق حجاب الحياء في مجتمعنا وليكن في علمك أنك أخذت مقولة لاحياء في الدين بالمقلوب فيجب عليك أن تعلم أولا أنه فعلا لاحياء في الدين لكن ذلك يكون بشروط وهي ان تكون في مجلس علمي يذكر فيه اسم الله وأن يكون فيه الذكور البالغين فقط مع مراعاة تواجد الأبناء القصر.... لأن هذا العنوان هو مثير جنسيا لأول وهلة وهو محرض على الفتنة و الفتنة أشد من القتل
173 -
عصام
السبت 23 يوليوز 2011 - 15:37
هذا هو تفسير الآية الكريمة و ساعطي دليلا آخر يقول الله سبحانه و تعالى ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآب﴾...
1 – هنا قال “الناس″ والناس هم الذكور والإناث من العاقل وهي جمع إنسان لقوله تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ]
1 – هنا قال “الناس″ والناس هم الذكور والإناث من العاقل وهي جمع إنسان لقوله تعالى: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ]
174 -
عصام
السبت 23 يوليوز 2011 - 15:38
2 – (حب الشهوات) والشهوات هي رغبات واعية إنسانية، ووضع (زين) للمجهول لأن المهم هنا هو الفعل نفسه “الخبر” وليس الفاعل، والزينة هنا لأمور يرغبها الناس ولا يعافونها
- لو كانت هنا النساء جمع إمرأة فكيف تشتهي النساء النساء و هذا يعني كذالك أن الله وضع النساء مع ( الخيل المسومة و الأنعام أي الحمير و البغال ....) في نفس المرتبة و حاشى أن نقول هذا على الله فالنساء هنا هي جمع نسيء أي الإنسان يشتهي كل ما استجد له بنين و دهب و و و ....
- لو كانت هنا النساء جمع إمرأة فكيف تشتهي النساء النساء و هذا يعني كذالك أن الله وضع النساء مع ( الخيل المسومة و الأنعام أي الحمير و البغال ....) في نفس المرتبة و حاشى أن نقول هذا على الله فالنساء هنا هي جمع نسيء أي الإنسان يشتهي كل ما استجد له بنين و دهب و و و ....
176 -
.jmda.
السبت 23 يوليوز 2011 - 15:42
اولا فاتوا حرتكم انا شئتم يدل على الزمان وليس المكان ليس اينما شئتم بل انا شئتم يعني الان الدي هو الوقت. تانيا فيمن لم يجد نكاحا فالنص في القرآن واضح وصريح ولا يحتاج لشرحه "فليستعفف الدين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله" ولم يقل فليكفت او فليضاجع الدمى او الاموات اما الفم على حسب علمي فهو اللاكل والشرب ولدكر الله والكلام اما ادا وجد لننكه فهدا امر اجهله الحاصول ومحدها كاتقاقي وهي كتزيد فلبيض وما سياتي اعجب.
177 -
samih
السبت 23 يوليوز 2011 - 15:49
اين هو الجلس العلمي .....يجب رفع دعوى قضائية ضد من يفتي....او بالاحرى من يفتن المسلمين ..ويشغلهم...المغاربة قد تربوا على احترام المراة ...اما..زوجة..اختا...الخ ......... جاء دور وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلامية.......
الله يهديهم .....ليتكلموا مع الرجل...........ويناقشوا معه.... هو و ديك الجمعية ديالوا للي هو كيرأسها ........
الله يهديهم .....ليتكلموا مع الرجل...........ويناقشوا معه.... هو و ديك الجمعية ديالوا للي هو كيرأسها ........
180 -
damouni
السبت 23 يوليوز 2011 - 16:04
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواني و اخواتي في الاسلام اذا كانت فعلا هذه الفتوى للشيخ الزمزميِ ٫ فليعلم هذا الاخير ان الافتاء مسؤولية كبيرة على عاتق كل عالم دين وسيحاسب يوم البعث على كل كبيرة و صغيرة ٠مع احترامي للشيخ فانا أجده يتلذد ويستمتع في الافتاء الفتوى تلو الاخرى، ياليته يفتي في قضايا اكثر اهمية تتعلق في وحدة الامة الاسلامية التي يمزقها أعداء الاسلام يوما بعد يوم او الوحدة الترابية لوطننا الغالي المهددة بالاطماع الخارجية ٠
اخواني و اخواتي في الاسلام اذا كانت فعلا هذه الفتوى للشيخ الزمزميِ ٫ فليعلم هذا الاخير ان الافتاء مسؤولية كبيرة على عاتق كل عالم دين وسيحاسب يوم البعث على كل كبيرة و صغيرة ٠مع احترامي للشيخ فانا أجده يتلذد ويستمتع في الافتاء الفتوى تلو الاخرى، ياليته يفتي في قضايا اكثر اهمية تتعلق في وحدة الامة الاسلامية التي يمزقها أعداء الاسلام يوما بعد يوم او الوحدة الترابية لوطننا الغالي المهددة بالاطماع الخارجية ٠
183 -
راي شخصي
السبت 23 يوليوز 2011 - 16:36
الجواب الدي اعتبره منطقيا هو الدي قاله السيد ايوب. ففم المراة الدي يسبح لله تعالى لا يمكنه ان يكون اداة او وعاء لممارسة الجنس فلكل عضو من جسدنا دوره.كما ان العضو الدكري حامل للميكروبات.ناهيك عن الامراض التي يمكن ان يسببها من التهابات في اللثة الى غير دلك.الفم وضعه الله للنطق والاكل و الشرب.الكلام النضيف.الاكل النضيف والشرب النضيف لاغير.
184 -
MOHAMMAD
السبت 23 يوليوز 2011 - 16:39
اين هي العفة ..واين هي الطهارة في فتياك يا شيخ .. ان فتياك هاته لا تستقيم مع مقاصد ديننا الحنيف الا وهي السمو بالانسان عن المستنقعات الحيوانية والرقي به الى اعلى درجات النقاء و الصفاء الروحي و الجسدي..
اتق الله في شبابنا يا شيخ و هداك الله الى ما فيه خير هذه الامة
اتق الله في شبابنا يا شيخ و هداك الله الى ما فيه خير هذه الامة
187 -
Ibn Alwalid
السبت 23 يوليوز 2011 - 16:48
Donner un Fatwa sur la relation sexuelles entre un homme et une femme sans prendre l'avis d'un spécialiste c'est simplement projeter ses fantasmes . C'e n'est pas seulement d'être Fqih ça te donne le feu vert de parler sur n'importe quoi. Un vrais savant il pense mille fois avant de prononcer un Fatwa . Mais aujourd'hui il y en a seulement ceux qui cherchent la célébrité quelque soit le prix
190 -
عبد العزيز بناني
السبت 23 يوليوز 2011 - 17:01
أظن بأن هدا الرجل خرج عن اللياقة والأدب والأخلاق والحياء والوقار وبدأ يخرف ويهرف ويفتي بدون أدنى حة ولا دليل، ولهدا لا يؤخد عليه ما دام يتطاول على الدين وتعاليم القرآن ورب العباد، فمرة يبيح بمضاجعة الزوج لزوجته ولو كانت ميتة، واليوم يجيز مضاجعة الزوجة في فمها وغدا سيأتينا بفتوى أخرى أقل ما يقال عنها أنها مخالفة للدين، لهدا لا يؤخد عليه فقد فقد وعيه ورشده وصوابه، ونصيحتى إليه أن اتق الله وكفى من البهتان والتلفيق والفتوى بدون سند ولا مرجعية صحيحة ثابتة، وأنصح هيسربيرس بعدم نشر فتاوى مغلوطة ومكدوب
195 -
baha arfoud
السبت 23 يوليوز 2011 - 17:24
اود في البداية ان اقول للمفتي كفاية من فتاوي الجنس ولينورنا في ما حكم الشرع في لصوص المال العام من وزراء وبرلمانيين ووووووو.اما الاية نساؤكم حرث لكم ........انى شئتم فتعني وقتما شئتم وليس اينما شئتم. وقد جاءت بعدها اية تقول واتوهم من حيث امركم الله. الله يهديك راه المغاربة ما عندهمش مشكل مع الجنس. افتي في الدستور في الانتخابات وما حكم تزويرها.تقارير مجلس الحسابات وعدم متابعة الواردة اسماءهم فيها . الجنس الجنس الجنس ضافي هاد الشي اللي عندك. الله يهديك.
200 -
saleh arhal
السبت 23 يوليوز 2011 - 17:50
السلام عليكم ان الشيخ الفاضل عبد الباري الزمزمي يتعرض لحملة دنيئة الغرض منها تشويه الشيخ ولا شئ غير دالك وأقول لمن يتعمد تشويه الشيخ أتق الله فأن لحوم العلماء مسمومة فأن الدين يتعمدون تشويه الشيخ يسألونه أسئلة شادة والشيخ كما قال واجبه أتجاه ربه يلزمه ان يجيب عن أي سؤال وبعد دالك يخرجون كلام الشيخ على أنها فتوى والحقيقه هي أسئلة توجه اليه فيجيب عنها وحسبنا الله ونعم الوكيل
203 -
مواطن عايق وفايق
السبت 23 يوليوز 2011 - 18:00
قال – عليه الصلاة والسلام – : اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة ؛ اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم . رواه الإمام أحمد وغيره ، وصححه الألباني .وقال رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة . رواه البخاري .
205 -
مواطن عايق وفايق
السبت 23 يوليوز 2011 - 18:02
قال الله تعالى ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )
( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) صدق الله العظيم
( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) صدق الله العظيم
207 -
مواطن
السبت 23 يوليوز 2011 - 18:11
السلام عللى من اتبع الهدى
أقول للجميع الأستاد العلامة متخصص في فقه النوازل فلا داعي لتدخل السفهاء في شان
العلماء والشيخ لا شك في خشيته لربه ويحاول مااستطاع أن يرفع الحرج عن كثير من الأزواج
وكأني ببعض الناس يحاولون تفكيك الأسر وإظهار العلماء في صورة الجهال هيهات هيهات
فالعلماء ورثة الأنبياء ومن ثم فهم آباء الأمة والمصلحون الأولون ولاينبغي محاورتهم إلا
باللتي هي أحسن ودواء العي أي الجهل السؤال ثم هو يخاطب المؤمنين فقط وأحذركم من مغبة
ذم العلماء أليس فيكم رجل رشيد
أقول للجميع الأستاد العلامة متخصص في فقه النوازل فلا داعي لتدخل السفهاء في شان
العلماء والشيخ لا شك في خشيته لربه ويحاول مااستطاع أن يرفع الحرج عن كثير من الأزواج
وكأني ببعض الناس يحاولون تفكيك الأسر وإظهار العلماء في صورة الجهال هيهات هيهات
فالعلماء ورثة الأنبياء ومن ثم فهم آباء الأمة والمصلحون الأولون ولاينبغي محاورتهم إلا
باللتي هي أحسن ودواء العي أي الجهل السؤال ثم هو يخاطب المؤمنين فقط وأحذركم من مغبة
ذم العلماء أليس فيكم رجل رشيد
208 -
طالب علم
السبت 23 يوليوز 2011 - 18:42
حتى الحيوانات معاشرتهم الغريزية محترمة، والأنسان أكرمه الله بالعقل، فهل ترضى لك نفسك ياشاذ بهذا الفعل الشنيع مع زوجتك، الزوجة لها كرمة وأكرمها الله قبل، وهذا الفعل إهانة لها، نسأله الله العفو والعافية.
والمفسرون اختلفوا في معنى (أنى شئتم) بإمكان إتيان الزوجة من القبل أو من الدبر بشرط أن لا يتجاوز الفرج، وكناية الله تعالى الفرج بالحرث، لأنه مكان خروج الولد، أما قول هذا المفتري بالممارسة في الفم أمر يخالف الفطرة، وحتى الآداب مع الله عز وجل.
والله أعلم
والمفسرون اختلفوا في معنى (أنى شئتم) بإمكان إتيان الزوجة من القبل أو من الدبر بشرط أن لا يتجاوز الفرج، وكناية الله تعالى الفرج بالحرث، لأنه مكان خروج الولد، أما قول هذا المفتري بالممارسة في الفم أمر يخالف الفطرة، وحتى الآداب مع الله عز وجل.
والله أعلم
213 -
مصلح
السبت 23 يوليوز 2011 - 20:11
إذا قبل الزوج أن يأتي زوجته من فمها (بقضيبه) لا فمه ، فقد تعدى حدود الله ، فم المؤمنات للذكْر وليس للذَّكَرْ .. ثم أن الزوج الذي ياتي زوجته من فيها، فحتما سيأتيها رجل آخر من فرجها، لأن هذه الزوجة من الناحية النفسية أصبحت "هشة" ، ضعيفة لا تتمتع بحصانة الممناعة..
من أخذت من فيها ما يأخذ فرجها، وهي زوجة، لآ أظن أنها ستحب رجلها مرة ثانية ، بل ستكرهه ولو بعد حين..
ومن أتى زوجته من فيها..عن وعي..يكون قد صادق على خراب بيته بذَكَره.
سمعنا أن هناك شرقيون يقدمون أموالا لفتيات لفعل ذلك..فهل الفتوى لصالحهم
من أخذت من فيها ما يأخذ فرجها، وهي زوجة، لآ أظن أنها ستحب رجلها مرة ثانية ، بل ستكرهه ولو بعد حين..
ومن أتى زوجته من فيها..عن وعي..يكون قد صادق على خراب بيته بذَكَره.
سمعنا أن هناك شرقيون يقدمون أموالا لفتيات لفعل ذلك..فهل الفتوى لصالحهم
214 -
الشيخ سعيد
السبت 23 يوليوز 2011 - 20:28
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
إن الله تعالى خلق المرأة وكرمها تكريما يليق بإنسانيتها وآدميتها وجعلها قرينة الرجل ونصف الإنسانية وأمر الرجل أن يحسن إليها بكل الوسائل وفي جميع الأحوال .
لذا كان من اللازم أن أنبه الأخ الحبيب عن خطورة ما أفتى به لكون ذلك مخالف تماما لما أتى به الحبيب المصطفى إذ أمر الرجل والمرأة على حد سواء أن يتجنبوا كل ما يؤدي إلى إلحاق الضرر بصحتهما وقت الجماع . بالإضافة اجتناب كل ما يؤدي إلى ابتلاع المرأة للنجاسات وبهذا أفتى جمهور العلماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله
إن الله تعالى خلق المرأة وكرمها تكريما يليق بإنسانيتها وآدميتها وجعلها قرينة الرجل ونصف الإنسانية وأمر الرجل أن يحسن إليها بكل الوسائل وفي جميع الأحوال .
لذا كان من اللازم أن أنبه الأخ الحبيب عن خطورة ما أفتى به لكون ذلك مخالف تماما لما أتى به الحبيب المصطفى إذ أمر الرجل والمرأة على حد سواء أن يتجنبوا كل ما يؤدي إلى إلحاق الضرر بصحتهما وقت الجماع . بالإضافة اجتناب كل ما يؤدي إلى ابتلاع المرأة للنجاسات وبهذا أفتى جمهور العلماء
215 -
sifaw
السبت 23 يوليوز 2011 - 20:33
يبدو أني فقدت الامل في أن يستفيق المسلمون يوما في سباتهم العميق ، لماذا تدينون وتتشنجون لفتاوى الرجل ، وتحرضون ضده ، لماذا تتغاضون عن مكمن الخلل ألا وهو الأية "و نساؤكم حرث لكم وآتو نساءكم أنى شئتم " ألم يستدل بها في إصدار فتواه؟، لماذا إذاً تتهمون الرجل بالجهل ؟ لقد بينت هذه الفتاوى مدى حقيقة الإسلام ، لكن يبدو ان المسلمين ليست لديهم رغبة في مراجعة أوراقهم ، وإعادة النظر في النصوص الدينية ، و التشكيك في قناعتهم التي لطالما سلمو أنها صحيحة و طرح السؤال حولها .tanmirt
220 -
الشاعر
السبت 23 يوليوز 2011 - 21:16
التعمق في مبحث الجنس مع إعلامه للعامة غير جائزبل قد يعلي ويغلي شهوة العازب ؛ والمحصن الضعيف والتشويش في الدين ومفتاح سد الذرائع للآخرين والتشريد لبعض الطلبة المراهقين ولا ينبغي أن ينشر فكر الجنس مع عدم إعلاء المنكر وأمر المعروف ورفع العيون عن المحرمات في الطرقات وفي المحلات التجارية وخاصة عند الجلوس في الطريق أمام الدكان أو الحلاق فيا للعجب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
222 -
mohamed
السبت 23 يوليوز 2011 - 21:34
Ce que Cheikh Zamazami a dit est totalement vrai et il sait de quoi il parle et d'ou il a eu son fatwa et son role et dire la verit. des choses pas suivre ce que les gens de la société pensent ....en plus je vois des gens ici qui ont fait des remarques comme si vivent dans la lune ...tout ça est fait en plus ...les marocains et les marocaines ont meme pas besoin de ce fatwa parce que dans ces choses sont aktar almojtahidin...en plus Zamazami n'est pas le 1er a parler de ça...voir cheikh Kobaysi
225 -
mamouda
السبت 23 يوليوز 2011 - 21:48
j'ai compter presque plus de 225 commentaires pour ce sujet et 0 commentaire pour le sujet "مواجهة فلسفية: من أجل أفكار قوية لتجنب مآزق العولمة" je crois que "نجوان التيجاني من الدار البيضاء" l'auteur du ce sujet a bien su faire sortir les complexes qui honte les marocains "la sexualité" c'est dommage!!!!
227 -
كاحي
السبت 23 يوليوز 2011 - 22:10
لدي ملاحظتين عن هذا الموضوع ولو أنه ليس هناك ما يجعل منه موضوعا قائما في حد داته:
1- هذا الشيخ لو أنه لم يسبق له أن شاهد مشهدا اباحيا على نفس المضمار لأصيب بالدهشة لدى سماعه عن هذا ولاستغرب أشد الاستغراب من هذا الشخص الذي طرح هذا الهراء لاعطاء الفتوى(فناوى خاصة بأصحاب المواقع الاباحية).الحمار الذي نحتقره من بين الحيوانات يأتي أنثاه و بالغريزة من حيث أمرنا الله نحن البشر العاقل.
2- هؤلاء المشاييخ لا يشاركون الشعب محنته في نضاله من أجل القضاء على الفقر و التهميش و الاقصاء، ويكتفون بهذا .
1- هذا الشيخ لو أنه لم يسبق له أن شاهد مشهدا اباحيا على نفس المضمار لأصيب بالدهشة لدى سماعه عن هذا ولاستغرب أشد الاستغراب من هذا الشخص الذي طرح هذا الهراء لاعطاء الفتوى(فناوى خاصة بأصحاب المواقع الاباحية).الحمار الذي نحتقره من بين الحيوانات يأتي أنثاه و بالغريزة من حيث أمرنا الله نحن البشر العاقل.
2- هؤلاء المشاييخ لا يشاركون الشعب محنته في نضاله من أجل القضاء على الفقر و التهميش و الاقصاء، ويكتفون بهذا .
229 -
محمد
السبت 23 يوليوز 2011 - 22:45
هدا السيد وان كان يبتغي الشهرة فانه اصاب في فتوي الجاع من الفم
ردود هولاء تنم عن جهل واحتقار للجنس والامعان في جعله من الطابوهات
كل ما لم يحرم بنص فهو حلال
ردود الفعل تنم ان هولاء يعلمون هاته الطريقة لانهم لم يستغربوها اما شاهدوها او مارسوها اوعلى الاقل فكروا فيها انهم على علم تام بها
سنفترض ان الفقيه الزمزمي افتي بشرعية ممارسة الزوج مع حداء زوجته اعتقد ان الكل لن يفهم وسيموت من الضحك اما والحالة ما كتبه هولاء فانهم على علم بها
ردود هولاء تنم عن جهل واحتقار للجنس والامعان في جعله من الطابوهات
كل ما لم يحرم بنص فهو حلال
ردود الفعل تنم ان هولاء يعلمون هاته الطريقة لانهم لم يستغربوها اما شاهدوها او مارسوها اوعلى الاقل فكروا فيها انهم على علم تام بها
سنفترض ان الفقيه الزمزمي افتي بشرعية ممارسة الزوج مع حداء زوجته اعتقد ان الكل لن يفهم وسيموت من الضحك اما والحالة ما كتبه هولاء فانهم على علم بها
231 -
عبدالرحمان١١
السبت 23 يوليوز 2011 - 23:03
في ظل حراك شببابي ضدا على الفساد والمفسدين تفتي لنا بجواز ممارسة الدمى والمرأة الميتة لحاجة في نفسك أنت تعلمها لكن ما لا نعلمه نحن هو نيتك ومقاصدك فإن كانت مع الله ورسوله فإننا نبارك لك دالك وإن كانت لغير وجه الله كأن تكون متلا من أجل البقاء في قبة البرلمان فئننا نسأله أن يعجل بنهايتك ماكان لله دام وإتصل ما كان لغير الله إنقطع وإنفصل
232 -
طارق
السبت 23 يوليوز 2011 - 23:04
السلام عليكم و رحمة الله
اخواني لمادا كثر اللوم على هدا الشيخ.بصراحة نحن لا يجوز لنا الحكم على هده الفتاوى.لكوننا نجهل كثيرا امور ديننا. يجب اللوم على الشخص الدي طرح هده القضايا على شيخنا.لانه اولا لم يستشر حتى قلبه في قضيته و ان سؤاله لم يكن في محل الجد ربما كان ليوقع شيوخنا في هده المشاكل.(كيتفلاو).ثانيا قضية الممارسة الفموية هناك شيوخ سعودين و اخرون افتوا فيها و اباحوها ودكروا من الاحسن تفاديها و الجميع يعرف مواقع الفتاوى و لمممممم تلوموهم و لمتم اخرين.حنا ممزيانينش و الله حشومة علينا
اخواني لمادا كثر اللوم على هدا الشيخ.بصراحة نحن لا يجوز لنا الحكم على هده الفتاوى.لكوننا نجهل كثيرا امور ديننا. يجب اللوم على الشخص الدي طرح هده القضايا على شيخنا.لانه اولا لم يستشر حتى قلبه في قضيته و ان سؤاله لم يكن في محل الجد ربما كان ليوقع شيوخنا في هده المشاكل.(كيتفلاو).ثانيا قضية الممارسة الفموية هناك شيوخ سعودين و اخرون افتوا فيها و اباحوها ودكروا من الاحسن تفاديها و الجميع يعرف مواقع الفتاوى و لمممممم تلوموهم و لمتم اخرين.حنا ممزيانينش و الله حشومة علينا
233 -
zejjjjj
السبت 23 يوليوز 2011 - 23:08
الله المستعان على هذه الفتاوى التي لا تمت للدين الصحيح بصلة ،"نساؤكم حرث لكم فأتوآ حرثكم أنى شئتم " والحرث هو مكان الزرع ،ولا يمكن حصول النسل عن طريق الفم؛ والإتيان عن طريق الفم شيء قبيح تشمئز منه النفوس،والرسول صلى الله عليه وسلم أعطى لنا البديل :"يا معشر الشباب من إستطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء" ،و"خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم".
235 -
اعراب
السبت 23 يوليوز 2011 - 23:42
بسم الله الرحمان الرحيم
اولا علينا ان نتمعن في الاية التي استشهد بها الفقيه .
* الحرث :يعني مكان الزرع ومكان الزرع هو الفرج الدي تاتي منه الزريعة يعني الثمرة .ومادام ان الله دكر الحرث يعني ان للحرث نتيجة .ولما لا يقول شيئا اخر.لدلك يجب ان تنكح الزوجة من الفرج فقط الدي هو مكان الحرث ومكان الزرع.
وشكرا اسمحلوا لي على التعبير الركيك ودلك راجع للسرعة.
اولا علينا ان نتمعن في الاية التي استشهد بها الفقيه .
* الحرث :يعني مكان الزرع ومكان الزرع هو الفرج الدي تاتي منه الزريعة يعني الثمرة .ومادام ان الله دكر الحرث يعني ان للحرث نتيجة .ولما لا يقول شيئا اخر.لدلك يجب ان تنكح الزوجة من الفرج فقط الدي هو مكان الحرث ومكان الزرع.
وشكرا اسمحلوا لي على التعبير الركيك ودلك راجع للسرعة.
236 -
ELAAZZA
السبت 23 يوليوز 2011 - 23:45
J'ai vue l intervieoux sur T V 2 M qu est ce qu il raconte ce vieux et cie qu 'il a perdue les pédalles comment faire l ammour avec une femme morte et ci jamais les enfants rentre alors le pere sera tué lui aussi ..............je me demande est ce qu il est payée pour sa ainsi que les autres a3oulamae qui ont répndu de de l age de 9 an et celle de deux ans peut etre 9rib t 9oum l9iyama lah ihfadna ou hfad wladna ou lmousslimine amineeeeeeeeee j espere lire ce message...
239 -
mouad
الأحد 24 يوليوز 2011 - 00:12
وروى الترمذي عن ابن عباس قال: (جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، هلكت! قال: (وما أهلكك؟) قال: حولت رحلي الليلة، قال: فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، قال: فأوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: "نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم" أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة) قال: هذا حديث حسن صحيح.
وذكر الحرث يدل على أن الإتيان في غير المأتى محرم. و"حرث" تشبيه، لأنهن مزدرع الذرية، فلفظ "الحرث" يعطي أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج خاصة إذ هو المزدرع.
وذكر الحرث يدل على أن الإتيان في غير المأتى محرم. و"حرث" تشبيه، لأنهن مزدرع الذرية، فلفظ "الحرث" يعطي أن الإباحة لم تقع إلا في الفرج خاصة إذ هو المزدرع.
240 -
tout le monde a mal compris?!
الأحد 24 يوليوز 2011 - 00:18
pourqoui tout le monde en parle uniquement dans un sens???!!! le sexe oral se pratique dans les deux sens entre femme et homme!!! il faut éviter ces commentaires sur humiliation de la femme... etc, et il faut juste discuter si c 7alal ou 7aram
241 -
اسماعيل
الأحد 24 يوليوز 2011 - 00:37
بسم الله الرحمان الرحيم
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون.
الزمزمي لا يفتي في شيئ حتى يدرسه دراسة عميقة من جميع الجوانب، فهو لا يقول شيئا حتض يعي ما يقول و يتحمل المسؤولية في ذالك. و من لم يستطع ان يتقبل هذه الاشياء فهو فقط جاهل بالثقافة الجنسية و لا يفقه في الدين شيئا.الحلال بين و الحرام بين. اقرؤو و اسئلو العلماء فلا حياء في الدين.تفعلون كل شيء في ممارسة الحرام هذا قال لكم زوجاتكم التي احلها الله لكم و من حقك ان تستمتع بها و العكس صحيح.
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون.
الزمزمي لا يفتي في شيئ حتى يدرسه دراسة عميقة من جميع الجوانب، فهو لا يقول شيئا حتض يعي ما يقول و يتحمل المسؤولية في ذالك. و من لم يستطع ان يتقبل هذه الاشياء فهو فقط جاهل بالثقافة الجنسية و لا يفقه في الدين شيئا.الحلال بين و الحرام بين. اقرؤو و اسئلو العلماء فلا حياء في الدين.تفعلون كل شيء في ممارسة الحرام هذا قال لكم زوجاتكم التي احلها الله لكم و من حقك ان تستمتع بها و العكس صحيح.
244 -
مغربي
الأحد 24 يوليوز 2011 - 01:15
المسمى الزمزمي يجبمراجعة حالته النفسية و العقلية فقد اصبح في الاونة الاخيرة لاهم له الا الجنس.مادكره سبقه اليه علماء افاضل و لسنا في حاجة الى التشويش خصوصا في ظل الحرككيات التي يشهدها المجتمع لمحاربة الفساد و المفسدين.فلمادا لا يسمعنا صوته هو و شردمة من المنافقين علماء السلطة و الشرطة من المفسدين و الفساد و بطريقة واضحة و صريحة
245 -
quebecois
الأحد 24 يوليوز 2011 - 01:25
les musulmans en general n on pas une education sexuelle, c est pour cela quand on parle sexualité sa nous semble etrange mais a vrai dire c est tout a fais normal de debattere des sujets tabous comme ça et notre fakih que je respecte beacoup a eu au moins le courage de parler de ce sujet que les tetes dure n'ose meme pas en parler.merci encore une fois de parler sexualité et j espere qu un jour les musulmans parleront franchement sur sujet et merci encore cher zemzmi
246 -
محمد بن محمد
الأحد 24 يوليوز 2011 - 02:06
هده المرة و بدون تنكات،سوف أدلو بدلوي في الاتجاه الجاد ،و أدكر إخوتي المعلقون أن فقيهنا و لو أنه لم يأت بجديد ،فإنه عنى بالفموي النساء والرجال على السواء ،و المقصود هو أن يستمتع الطرفان معا كل بفرج الآخر وبرغبة منه ، وهده أمور تدخل في الثقافة الجنسية لذى نخبة من الناس ،كما تغيب عن بعضنا لعدم تيسرالإطلاع عليها، و لنعلم أن نسبة الطلاق بين المغاربة بلغت 6حالات في الساعة على مستوى الوطن ،و أظن أن رتابة المعاشرة و الفهم المعقوف لها ،لهو السبب الرئيسي للنفور من العلاق الزوجية والخلاف الحاد في الموضوع
247 -
damouni
الأحد 24 يوليوز 2011 - 02:48
شيخنا يريد الشهرة بإثارة مواضيع الجنس على غرار جل الجرائد المغربية كي ترفع نسبة المبيعات لو اتبع شبابنا المغربي الفتي المنهك اصلا بسبب الفقر و البطالة والمخدرات فتوي الطنجاوي واصبحت العادة السرية علنية مباحة لها برنامج يومي مرة كل ليلية مثلا هههه والله لهرم شبابنا وضعف بصره ورشت عظامه في اواخر العشرينات كحد أقصى٠ حتى أشرف الخلق نبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في كل غزوة من الغزوات المباركة كان يوصي اصحابه بعدم الاكثار في الجماع مع زوجاتهم حفاظا على جاهزيتم ولياقتهم اثناء المعركة.
248 -
ارشاش
الأحد 24 يوليوز 2011 - 02:59
بسم الله الرحمان الرحيم
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون.
الزمزمي لا يفتي في شيئ حتى يدرسه دراسة عميقة من جميع الجوانب، فهو لا يقول شيئا حتض يعي ما يقول و يتحمل المسؤولية في ذالك. و من لم يستطع ان يتقبل هذه الاشياء فهو فقط جاهل بالثقافة الجنسية و لا يفقه في الدين شيئا.الحلال بين و الحرام بين. اقرؤو و اسئلو العلماء فلا حياء في الدين.تفعلون كل شيء في ممارسة الحرام هذا قال لكم زوجاتكم التي احلها الله لكم و من حقك ان تستمتع بها و العكس صحيح.
هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون.
الزمزمي لا يفتي في شيئ حتى يدرسه دراسة عميقة من جميع الجوانب، فهو لا يقول شيئا حتض يعي ما يقول و يتحمل المسؤولية في ذالك. و من لم يستطع ان يتقبل هذه الاشياء فهو فقط جاهل بالثقافة الجنسية و لا يفقه في الدين شيئا.الحلال بين و الحرام بين. اقرؤو و اسئلو العلماء فلا حياء في الدين.تفعلون كل شيء في ممارسة الحرام هذا قال لكم زوجاتكم التي احلها الله لكم و من حقك ان تستمتع بها و العكس صحيح.
249 -
سامي
الأحد 24 يوليوز 2011 - 03:41
السلام عليكم بعض من كايدير بحال هدشي ماكينش ف البلاد راه كاين هدا سيد او معرفت فقيه غير جبد الموضوع لي كان مستور والله اسمح لكم او لينا وسيرو راه المعقول بين وتفلي حتي هي بين او اصلانا الي كنت مسلم راه مغدي تسلي لهد ا تفلي لخويه والله اهدينا حتي ادينا اقدر هدشي لي قال صحيح ولكن منقدرش نديرو مع مرتي حيت الي درتو غدي امشي الحياء لي هو من الايمان والسلام !!!
252 -
حميد العرباج
الأحد 24 يوليوز 2011 - 09:04
الشيخ الزمزام نعم فتواه تثير التسائولالا تارو معى بان هاد السئال المطرح عل هاد الفقيه بانه سخيف ولربما يكون جوابوه سخيف فهاد الشخص لتتكرك غرائزه اتجاه الجثة بدون شك مريض اما العادت السرية يحليلها او يحرمها فهى تفرض وجودها فالمراهيق لايشعر بشيا بعد ما يفجر الشحنت بالاستمناء او غير داليك فهل الشريعة او القانون وضع حاد اهديه الضهيرة ولا يستطيع ان يكبت الغرائز ولاكن الزمزامى شجاع ويقول ما يريد ولاكن الفقهاء الاخرون لايقلون ويفعلون الفواحيش فى السر
255 -
دهششششان
الأحد 24 يوليوز 2011 - 10:51
سمحوني احنا لانفقه في الدين كما يجب وننضر لمى كتب انه عار وعيب احشومى هدا حقنا وواجبنا لكن ملي اقولو عالم مصادق عليه من الدولة .في هده الحالة مبقى الميت ميقول قدام غسالو.ونا كنقول بلي هد العالم مفتى حتى كترت الخيانة الزوجية .لان الازواج يجدونة في الشارع بنات تمارس معه كل ما يحلى له.ادن اصبحت المصيبة مصيبتان الخيانة والحرام ادخله الى بيته والسبب هوى النضرة الاولى وهي حشومة عيب عار اهدشي فش كبرنا.والحمد لله ... ولكم واسع النضر واريد تعليق على هدا من فضلكم حار او حلو قبلو
256 -
قاسمي محمد
الأحد 24 يوليوز 2011 - 11:01
الفتوى في مثل هده المواضيع تشكل جدلا عند من بهم نقص في الثقافة الفقهية و الاصولية و لعل الشيخ قد بنى الحكم عل دليل عدم و جود دليل المنع ، و هدا قد يكون صحيحا ن لكن الاشكال يكمن في مدى فهمه لهدا الدليل على وزان الفقه و المقاصد ايضا. ولعل الناظر في مقاصد الشارع من النكاح يجده و اضحا. و الجماع بهده الطريقة فاني ارى انه مخالف لقصد الشارع المتعلق بالزوجين و كدا قصده المرتبط باداب النكاح و اخلاقياته.و نصيحتي للشيخ ان يبني الفتوى على اصولها الحقيقية و ان يراعي المقاصد و الاداب.و الله اعلم
258 -
mohammed
الأحد 24 يوليوز 2011 - 11:23
سلام الله عليكم جميعا
من اين اتيت بهذا العل يا شيخ. اسئلو اهل العلم ان كنتم لا تعلمون يا شيخ متى يمكنك ان تتخلى على مثل هذه التفسيرات المغلوطة نساؤوكم حرث................... فالمقصود من الحرث هنا هو الفرج فقط و ليس جميع انحاء الجسد
ياربي زدنا علمنا و اجعل اذاننا اصماء امام مثل هذا الشيخ
من اين اتيت بهذا العل يا شيخ. اسئلو اهل العلم ان كنتم لا تعلمون يا شيخ متى يمكنك ان تتخلى على مثل هذه التفسيرات المغلوطة نساؤوكم حرث................... فالمقصود من الحرث هنا هو الفرج فقط و ليس جميع انحاء الجسد
ياربي زدنا علمنا و اجعل اذاننا اصماء امام مثل هذا الشيخ
263 -
الايكوي....نصيحة في سبيل الله
الأحد 24 يوليوز 2011 - 13:31
يا شيخ! انك لا تميز بين المنابر الاعلامية الجادة و المتزنة. فمثلك كمثل عالم جالس في مجلس للسفه و الفارغين ممن لا هم لهم و لا هدف سوى العبث و سرد الحكايات و الازليات. و الشيخ بدوره لا شان له و لا اهتمام يشغل وقته و يمتص طاقته سوى هذه المجالس! فالى متى لستستفيق ايها الشيخ من سذاجتك التي رمت بك في احضان المنابر الاعلامية الساقطة. اترضى ان تقايض مكانتك كسيخ وقور طيب السمعة بفتاوى لا علاقة لها بواقع الناس و همومهم؟ اختل لنفسك بعض الوقت و فكر في مصير سمعتك و مكانتك فانك مستهدف!ّ و سمعتك هي راسمالك
267 -
setph
الأحد 24 يوليوز 2011 - 14:28
ان دين الأسلام دين يسر وليس دين عسر و هو دين تحكمه قوانين وضوابط فقول الفتوى بدون الأستناد الى دليل شرعي حق امر خطير على الأمة المحمدية و تالتلاعب بأيات الله امر خطير عاى فاعله وما يقوله هدا المفتي لا يتماشى مع ديننا الحنيف للأنه أولا دين الأخلاق و السللوك واحترام الله والخضوع له امر واجب والله عز وجل حث على احترام الغير بما فيه حترام الزوج لزوجته و ممارسة الجنس الفموي ليس من الأحترام في شيء وأتمنى ان لا تأثر مثل هده الفتوى الناقصة للدليل الشرعي على أصحاب القلوب الضعيفة للأننا في عصر الفتن
271 -
أحمد
الأحد 24 يوليوز 2011 - 15:28
الجنس عن طريق الفم مخالف للفطرة السليمة ، وسلوك لا تمارسه حتى الحيوانات ، على من يجيز هذا السلوك أن الرسول الكريم قال : لو لم أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة . بمعنى أن الفم ينبغي أن يكون طاهرا طول اليوم لأن بواسطته نذكر الله ونتلو القرآن و نتناول الطعام ونشرب الماء ونتكلم ونبتسم ونضحك ونبكي ونقبل ونتذوق ونمضغ وننفخ ونبلع ونعطس ونتثاءب ..إلخ ، لكن ممارسة الجنس مكانه تدلنا إليه الفطرة السليمة كما تدلنا إلى تناول الطعام عن طريق الفم وليس عن أي طريق آخر.
272 -
houcine sahraoui
الأحد 24 يوليوز 2011 - 16:01
* حسب ما علق بذهني من الشروح التي سمعتها أو قرأتها عن الآية الكريمة"‘نساؤكم حرث لكم فآتوا حرثكم أنى شئتم’ أن الإتيان يكون في مكان الحرث وهو الفرج،
* بالنسبة للاستمناء أو نكاح اليد اتقاء الزنا، فإن الشيخ القرضاوي قد سبق وأن أفتى بجواز ذلك في كتابه القيم: "الحلال والحرام في الإسلام" والله أعلم وأستغفر الله العظيم.
* بالنسبة للاستمناء أو نكاح اليد اتقاء الزنا، فإن الشيخ القرضاوي قد سبق وأن أفتى بجواز ذلك في كتابه القيم: "الحلال والحرام في الإسلام" والله أعلم وأستغفر الله العظيم.
273 -
raouf
الأحد 24 يوليوز 2011 - 17:00
واتقوا الله في انفسكم وشبابنا يأإمة المسلمون الا يكفيكم اعداؤنا :اقول للشيخ الزمزمي لم تكن معنى الاية الكريمة تعني الاماكن المسموح بها للجماع الشرعي وانما تعني يافضيلة المفتي الوقت والزمان هذا معنى أ نى شئتم يعني متى اردتم !ان ما قلت يا ّعالم ما تقوله في ولا تأتوهم الا من حيث امركم الله
276 -
مغربي مستحيي
الأحد 24 يوليوز 2011 - 17:58
الله سبحانه وتعالى حقا قال في كتابه العزيز نساؤكم حرث لكم فاتو حرثكم انا شئتم.
ولكن هذشي مكيعنيش نبداو نقلد الحيوانات والكفار في جميع ما يفعلون هذه الممارسات تقليد بالأوربيين احنا في المغرب بلدنا المسلم فيه الحياء الله راه دار كل عضو ليه خوه مشي الجنس في الفم هذا باقي فم راه ولا مزبلة حشاكم اتقو الله يوم لا رجعة فيه.
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ولكن هذشي مكيعنيش نبداو نقلد الحيوانات والكفار في جميع ما يفعلون هذه الممارسات تقليد بالأوربيين احنا في المغرب بلدنا المسلم فيه الحياء الله راه دار كل عضو ليه خوه مشي الجنس في الفم هذا باقي فم راه ولا مزبلة حشاكم اتقو الله يوم لا رجعة فيه.
وحسبنا الله ونعم الوكيل
279 -
doha
الأحد 24 يوليوز 2011 - 20:29
يافضيلة المفتي هل نحن حيوانات حتى تجيز الجنس الفموي ؟ولماذا كرمنا الله على باقي المخلوقات لا ننا بشر يفكر بعقله ولسنا حيوانات نتبع الشهوات هذا عوض انا تقوم بالدعوة الى الزواج المبكر بالنسبة للشباب او ان تشجع تعدد الزوجات تطلب من الشباب اتباع الشهوات والتنفيس عن رغباتهم بجميع الطرق حتى ولو كانت حيوانية وعذرا على التدخل يا فضيلة المفتي هذا الا كنت مفتي لانو الافتاء بزااااف عليك فنحن في بلد مسلم ولسنا في اوروبا مبتدعي الطرق التي تتكلم عليها.
280 -
كاره زمزمي
الأحد 24 يوليوز 2011 - 23:04
انت تفتي بشيء حرام, بدون تفسير اي اية في القرآن الكريم لو فكرت جيدا وانا متأكد انك لا تملك العقل لو فكرت ستجد ان ما قلته يجعل الزواج ليس له قيم و ان الاحترام سيعدم وان ممارسة الحيوانية التي تفتي بها لا تنطبق على الانسان الذي ميزه الله بالعقل على باقي المخلوقات ,على ما يبدوا لي انك اكثرت من الفتاوي الجنسية التي تتسم بالمرض النفسي الذي تعاني منه ولانني اتصور واستنتج من فتاويك انك عانيت من ممارسة من هذا القبيل,ارجو النشر
282 -
MARRAKECH-MEDINA
الأحد 24 يوليوز 2011 - 23:44
السلام...وبعد و من هذا المنبر أوجه رسالتي إلى وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية .التي نرجوا منها أن تقوم بمراقبة كل القهاء و علماء الدين المغاربة في ما يفتوننا به من نوازل وفتاوى..ووضع حد لهذا الذي يسمى الزمزمي الذي ..و في نضري إختلط عليه الحابل بالنابل......؟
283 -
Dr.MOHAMED
الأحد 24 يوليوز 2011 - 23:57
D'abort est ce que n'inporte qui peut dire qu'il est un savant? Et s'ils sont de "vrai" savant ils devrait parler de nos vrais problème dans l'éducation et l'enseignement et la politique: mais ils n'ont pas le courage!!!!!!!!! Est ce qu'on peut les comparer à nos anciens houlama "dial bassah": IMAM MALIK, IBNO TIMIA..ALMOUKHTAR ASSOUSSI ..ALLAL ALFASSI..TAQI EDDINE ALHILALI....ILQ FAUT QU'ILS NOUS PRESENTENT LEUR CV............,
285 -
nayt
الثلاثاء 26 يوليوز 2011 - 15:08
اول فتوى اتفق فيها مع شيخنا المحترم الجنس الفموي حلال وجائز بل هناك من اعتبر ان جسم المرأة كله حساس ويحتاج الى المداعبة عكس الرجل الدي يملك الشهوة في مكان واحد وهو دكره ولهدا نقطة ضعف النساء تختلف كثيرا من واحدة الى اخرى ولهدا اجاز الشيخ القرضاوي للزوج ان يدخل اصبعه في دبر زوجته ادا كانت شهوتها ونقطة ضعفها في دبرها لكي تححصل على ما امكن من الشهوة لان ماحرمه الله تعالى هو اتيان المرأة من دبرها باواسطة دكر الرجل فقط وادا حرمت من حقها ولو قليل من شهوتها قد تبحت عنه خارج بيتها وباشكل صريح وكامل
286 -
nayt
الثلاثاء 26 يوليوز 2011 - 15:21
توجد النجاسة فقط في ماهو حرام اما ماهو حلال ويدكر فيه اسم الله بل هو طهارة ونقاء وخير متال قد تتزوز المٍرأ ة40 مرة وتطلق با الحلال ولن تجد فيها اي علة او مرض جنسي بل با المقابل قد تجد فتاة مارست الجنس مع شخص او شخصين ركبها مرض فضيع وخطير وهنا يجب ان تعرف ان الحلال يباركه الرب وجميع اعضاء الرجل او المراة هي كلها اعضاء الله تختلف في الوضيفة لكن تشبه بعضها البعض من قال لك الفم نجاسة ؟ اليس في فروجنا بول نجس ونطفة حياة؟ وفرج المراة كما فيه بول وحيض يخرج منه الانسان ايضا انها عضمة الله في خلقه
287 -
نايت
الثلاثاء 26 يوليوز 2011 - 15:31
الى الاخت ام حفصة قلتي ان النسل لايوجد في الممارسةالجنسية الفموية . وهل يوجد النسل في الاماكن الاخرى الاحتياطية حين تكون الزوجة حائض؟ وهل الممارسة اليدوية اة حتى عن طريق تديها او عنقها الى مادلك جسد المرأة كله حساس ويحتاج الى المداعبة عكس الرجل شهوته فقط في عينيه ودكره ولهدا للمرأة نقطة ضعفها الاكثر قوة في جسدها وهي تختلف من امرأة الى اخرى وهي حق تحتاجه المرأة ولهدا اجاز الشيخ القرضاوي كل الممارسات الجنسية الفموية وايضا ادخال الزوج اصبعه في دبر زوجته ادا كانت قمة شهوتها في دبرها
289 -
imbrator
السبت 30 يوليوز 2011 - 01:21
كل ماقاله الرجل مقبول ومنطقي وشرعي مائة في المائة والكثير من الفقهاء قالوا به
زيادة على دلك ألا يفعله الكثير من المغاربة,,,, وغيرهم وكأنكم تتحدثون عن شيئ غريب وعحيب
ولنبتعد عن شخصية الرجل والطعن فيه فهو منزه عن تلك الأوصاف لانزكي على الله أحد لكن لاداعي للتجريح بما لاتعلم كأنه مكبوت وشهواني وغير دلك ,,,, الرجل بعيد كل البعد عن دلك كل كتابته وكتبه وسنه والبرامج التي أجريت معه تدل على دلك زد على دلك يجب أن تلتقيه وتعرف أحواله حتى تصدر عنه مثل هدا الحكم
لنحترم فقهاءنا وهدا لايعني أنهم معصومون
زيادة على دلك ألا يفعله الكثير من المغاربة,,,, وغيرهم وكأنكم تتحدثون عن شيئ غريب وعحيب
ولنبتعد عن شخصية الرجل والطعن فيه فهو منزه عن تلك الأوصاف لانزكي على الله أحد لكن لاداعي للتجريح بما لاتعلم كأنه مكبوت وشهواني وغير دلك ,,,, الرجل بعيد كل البعد عن دلك كل كتابته وكتبه وسنه والبرامج التي أجريت معه تدل على دلك زد على دلك يجب أن تلتقيه وتعرف أحواله حتى تصدر عنه مثل هدا الحكم
لنحترم فقهاءنا وهدا لايعني أنهم معصومون
290 -
wanno
الأربعاء 03 غشت 2011 - 04:39
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله :صلى الله عليه وسلم
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله :صلى الله عليه وسلم
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،
قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»