وافق الشيخ بن سالم باهشام، عضو رابطة علماء المغرب، ما ذهب إليه فقيه المقاصد الدكتور أحمد الريسوني حين قال إن “الركوع والسجود في الإسلام لا يجوز لغير الله تعالى، ولا يكونان لبشر حي ولا ميت“، منتقدا ما سماه “المشهد المُشين والمهين الذي يتكرر علينا كل سنة فيما يسمى حفل الولاء، حين يُجبَر جموع من الناس على الركوع الجماعي للملك وفرسه”.
وقال الشيخ باهشام، في تصريحات خص بها هسبريس، إن تحريم الركوع للبشر كيفما كانوا هو واقع شرعي، فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى على أن يقوم الناس للشخص، فما بالك بالركوع أو السجود للشخص، مشيرا إلى أن مثل هذا الفعل لا يقوم به العبد إلا لله تعالى وحده.
وأوضح باهشام بأن الحكمة والعلة توجدان في صلاة الجنازة حيث لا يوجد فيها سجود ولا ركوع دفعا للتلبس حتى لا يسجد الناس للميت، وبالتالي فإن تلبُّس العبادة بالحي هو أخطر وأشنع، مضيفا أن الركوع للأشخاص لم يعد موجودا في العالم كله باستثناء المغرب الذي ما تزال فيه مثل هذه المظاهر المشينة.
واستطرد باهشام بأن هؤلاء الذين يركعون للحاكم لا يعبدون الشخص في حد ذاته، بل يعبدون المال الذي يمتلكه والسلطة التي في يده والحظوة التي لديه، مستدلا بالحديث النبوي الذي مفاده “تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد الخميلة، تعس عبد الخميصة..”.
وشدد الداعية، في حديثه لهسبريس، على أن الخضوع للحاكم والسجود له وتقبيل يديه من خلال الركوع له من أجل سلطته وحكمه هو حرام قطعا، وإهانة للدين، وذلة للنفس.
وبخصوص من يقيس الركوع للحاكم على تقبيل المسلم يدي والديه وهو في وضعية ركوع، أجاب الشيخ بنسالم باهشام بأن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء والوالدين جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم، بخلاف الركوع للحاكم طمعا أو خوفا، مشيرا إلى أن هناك أيضا من قد يتعلل أيضا بسجود والدي وإخوة يوسف عليه السلام له، وهنا يجب الرد بأنها كانت عبادة أولئك القوم في ذلك الزمان.
بارك الله فيك يا أستاذنا الكريم … كلمة حق كما عهدنا منك وكما تربيت عليها في جماعة العدل والاحسان
vous étiez où bande d'hypocrites, pourquoi vous ne l'avez pas dit avant, ça y est sa majesté vous a permis de parler de ses prosternations
فعلا يجب تجاوز هذه الطقوس التي لا يقبلها احد اليوم – الم تصبح وزارة الداخلية وزارة عادية؟ اذن لم هذا الاذلال و كانهم سوف يتحمكون في محطات للطاقة النووية؟ يجب ان تكون وظيفة العامل و الوالي وظيفة عادية و ان يحكمها القانون لا غير – و ان تعلن على الملأ مهمة العامل و الوالي حتى يعلمها الجميع و يعرف كيف يتعامل – ثم انهم نفس العمال و الولاة تقريبا و هذا شيئ تكراري عقيم – هل العامل ممثل الملك ام الحكومة؟
لا فض فوك يا شيخ ..
وكأن النظام يصعد مع تصعيد الرأي العام .. كلما كثر الإنتقاد .. كلما زادت زاوية الركوع.. يرفعون التحدي والشعب إن شاء الله منتصر
شكر الله سعيكم يا شيخنا بن سالم باهشام و عالمنا الدكتور أحمد الريسوني
نتمنى أن يسلك باقي علمائنا ..و أن يهبوا جميعا من أجل تحريم الركوع تحريم الركوع للبشر كيفما كانوا خصوصا الحكام فنحن لا نعيش في القرون الوسطى ..
فهذا لايليق بك يا …محمد السادس
فالمسؤلية يتحملها أمير المؤمنين و العلماء
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" و هكذا لم يركع الصحابة الكرام للنجاشى ملك الحبشة و ركع له كفار قريش مع أن الصحابة جاءوا إلى النجاشي فارين من ظلم قريش و طالبين منه الحماية.
أما من يقول هذا مجرد تعبير عن الاحترام فالمغاربة يحبون و يحترمون آباءهم و أمهاتهم و لا يركعون لهم.
بل هذا الركعوع للملك ما هو إلا تملق ضعيفي الهمة و الشغصية لنيل المناصب التي لا يستحقونها عن جدارة و استحقاق.
موقف هذا الشيخ فيه تناقض، فهو يحرم الركوع لغير الله و يجيز تقبيل ارجل العلماء.فهل يجوز ان نقبل ارجل الريسوني او ارجله هو نفسه’ هنا الداء و هنا يجب استئصاله….
ورد في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله في مقام النهي عن قيام الناس بعضهم لبعض " لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا" أو كما قال عليه الصلاة والسلام، وقد سبق للصحفي المقتدر علي أنوزلا أن تحدث عن التقاليد البالية لحفل الولاء في المغرب، إبان عيد العرش للعام الماضي 2011، وخلص إلى أن رياح الربيع العربي والتغيير لم تنل من التقاليد المخزنية شيئا، كما تناول الموضوع الستاذ عبد السلام ياسين المرشد العام لجماعة العدل والإحسان في مذكرته المرفوعة إلى الحسن الثاني تحت عنوان " الإسلام أو الطوفان" حينما قال متحدثا عن الصحراويين الذين بايعوا الملك الحسن الثاني سنة 1979 بمناسبة "استرجاع" إقليم وادي الذهب قائلا: "… وترى هامات الشيوخ تركع للجلالة المتصلبة…" أما ما يتعلق بطريقة تقديم الولاء فلنا في السنة خير سند،فالنبي (ص) تلقى بيعة الصحابة بالمصافحة، أما النساء فكن يبايعنه بالكلام لا بالمصافحة لقوله (ص) " إني لا أصافح النساء" كما أن البيعة طواعية ولا تأتي بالغصب، فالمشاركون في حفل الولاء يأتون بالرغم عنهم، ولا حول لهم ولا قوة في الرفض، اللهم ارفع هذا المنكر عن عبادك آمين..
جازاك الله خيرا يا أسد القرآن هكذا يكون العالم الرباني
اول خرق للدستور هو الركوع وتقبيل يد الملك وولده وزوجته واخواته
هناك حلين يا اما ان تعلن المغرب امارة مسيحية لكي نتشبه بالغربيين الدين يقبلون ايادي النساء
معلومة باوروبا تقبل ايادي النساء فقط
اول الحل التاني هو ان يقول الملك بخطاب ان الركوع وتقبيل اليد حلال وبدالك نزيدكم تسجدوا ليا
اش هادشي يا عباد الله يجب تطبيق الدستور حالا والدستور قال ان الملك لم يبقى مقدس ادن الغوا تقبيل اليد والركوع لبشر
"أن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء ….. جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم "
سبحان الله آلفقيه أتحللون عبوديتكم و تحرمونها على الآخرين.
إذا كنتم ضد العبودية فوجب أن تطبق للجميع و على الجميع… و الفضل و المنة لله لا لمخلوق آخر ..تحبون أن تقبل أيديكم و أن يركع الناس إليكم و تسهرون على ذلك بكثرة الطقوس و تنكرونها على الآخرين ؟
ألم تربوا فينا الإنحناء على يد الفقيه و تقبيلها قبل الدخول إلى المسيد ؟ أليس هذا ما زرعتموه فينا و نحن لا زلنا أطفالا – الركوع أمام الفقيه و كبير قومه و جماعته, و عدم التكلم في حضرتهم المحترمة…
سيدي هذه بضاعتكم سهرتم عليها مند قرون, نحن معكم أبعدوها عنا و أبعدوا عنا كل طقوسكم البالية و ليس فحسب ما ترونه مشين في بروتوكلات أمير المؤمنين, و التي هي تسمية لم يأتي بها عامة الشعب بل من يعتبرون أنفسهم خلفاء الله في أرضه. حداري سيدي من لهيب النار من الممكن أن يقفز إلى القصور التي تعيشون فيها.و نشكر لكم أنكم أنتم من أضرم النار في الأسس التي تركتكم تعيشون في النعيم لقرون عدة, في الوقت الذي عاش فيه المجتمع عيشة الرق من طرفكم
فكل من ركع وسجد لغير الله فهم كافر كافر .كفر بما انزل على محمد فداه نفسي وابي وامي اما هؤلاء الجبناء يركعون من اجل المناصب والتباهي والتكبر والوسط الدي يعيشون فيه رائحته نثنة وصل اللهم على من لنزلت عليه القرنا الكريم
POURQUOI EN N'ARRETE PAS CETTE TRADITION OBSOLETE? POURQUOI PAS DE NE PAS SALUER NOTRE ROI D'UNE MANIERE NORMALE, A LA MANIERE DU DEFUNT BEN ZIKRI, PAR EXAMPLE? ON VOIT PRESQUE TOUJOURS A LA TELE COMMENT LES ANGLAIS, ESPAGNOLES, LES DANOIS, LES HOLANDAIS ETC, SALUENT LEUR RENNES ET ROI, ALORS POURQUOI PAS NOUS? SI ON N'EMBRASSE PAS LA MAIN DE NOTRE ROI , CELA NE VEUT PAS DIRE QU'ON NE L'AIME PAS, OU ON NE LE RESPECT PAS! PAS DU TOUT. SI VOUS REMARQUEZ TOUJOURS ET A CHAQUE OCCASION, NOTRE SOUVERAIN TIRE SA MAIN; SE SONT DONC LES AUTRES QUI INSISTENT DE LE FAIR, ET QUI MALHEUREUSEMET DONNE LA CHANCE A NOS ENNEMIES DE DRAMATISER L'IMAGE DE NOTRE TRADITION. C'EST VRAI, AUJOUD'HUI LA PHILOSOPHIE DES DROIT DE L'HOMME, REJETE CATEGORIQUEMENT CE GENRE DE COMPORTEMENT, MAIS SE N'EST PAS LE ROI QUI L'IMPOSE. NOUS DEVONS DONC ARRETER CE PRATIQUE QUI NE NOUS CAUSE QUE DES PROBLEMES AVEC LE RESTE DU MONDE
اول خرق للدستور هو الركوع وتقبيل يد الملك وولده وزوجته واخواته
انت ربما عندك نقص في المعلومات حينما قلت بأن ظاهرة الركوع لم تبق إلا في المغرب فأنا أخي أقول لك أنها عندنا أهون من بعض الدول العربية التي مازال يمارس عندعا الركوع والسجود إلى درجة التأليه .فعندهم تقام مجالس أسبوعية يأتي فيها الحاكم ويجلس فوق كرسيه ويأتي المواطنون فيركعون في طريقة مهينة تم يحكي مشكلته تم يقوم الحاكم بحل المشكلة
لمن يتهم العلماء بالنفاق وعدم الكلام إلا في هذا العهد، أؤكد أن موقفهم كان ولا يزال كما هو ثابتا منذ زمن، سواء من المستقلين كالريسوني وغيره، أو من داخل جماعة العدل والإحسان وباقي الجماعات والحركات الحرة وغير العميلة، ولكن كل ما في الأمر أنه لم يكن هنالك من يستطيع إيصال آرائهم من الإعلاميين كما تفعل هسبرس الآن.
مُحَ2 صدقت في غربلتك لما قاله رجال الدين، أمروا بالكلام من أجل إعلاء شأنهم بين الناس من أجل إمتداد في سيطرتهم على الناس٠ هم رجال سلطة دينية مخزنية لاغير٠
البرتوكول شىء والعبادة شيء أخر وعاش جلاللة الملك ونصره على الأعداء
جزاك الله خيرا يا عالمنا الجليل على تبيينك =[لتبييننه للناس ولا تكثمونه].
وماذا تسمي تقديسكم لشيخكم شيخ المنامات عبد السلام ياسين وتقبيل يده والخشوع عنده واكل ما يتبقى من صحنه من الاكل وهلم جرا
يعني انتنتبه خير من الا تنتبه
انا اراء ان المشكلة تكن في الدم المغربي الا القليل هده المشكلة يجب علئ المغاربة الشرفاء الدين لديهم كرامة محاربة هده المشكلة الانها عارو
الله هو الوحيد الدي يركع له و يسجد له
المصيبة او اسبب الاول هو النظام الملكي المخزني
وما قولك في سجود الملائكة لآدم وسجود يعقوب وأبنائه ليوسف؟
الستاذ عبد السلام ياسين المرشد العام لجماعة العدل والإحسان في مذكرته المرفوعة إلى الحسن الثاني تحت عنوان " الإسلام أو الطوفان" حينما قال متحدثا عن الصحراويين الذين بايعوا الملك الحسن الثاني سنة 1979 بمناسبة "استرجاع" إقليم وادي الذهب قائلا: "… وترى هامات الشيوخ تركع للجلالة المتصلبة…" أما ما يتعلق بطريقة تقديم الولاء فلنا في السنة خير سند،فالنبي (ص) تلقى بيعة الصحابة بالمصافحة، أما النساء فكن يبايعنه بالكلام لا بالمصافحة لقوله (ص) " إني لا أصافح النساء" كما أن البيعة طواعية ولا تأتي بالغصب،
c'est un bon debut mais c trop tard car notre image est deja celle de gens sans personnalité
أرجو أن يبين الشيخ الفاضل أين ورد أن احدا قبل رجل رسول الله أو رجل أحد من الصحابة حتى نقبل أرجل العلماء و هم على حد علمي أقل حرمة و توقيرا من الرسول و من الصحابة.
أفدنا مشكورا
عصر الأنوار وعصر الظلام على ظلام!
عصرنا هذا ليس عصر أنوار، كما لا يمكنه البثة أن يلحق أو يشبه عصر الأنوار القديم عند الغربيين في شيء.
فقبل عصر الأنوار، في تاريخ الأوروبيين، الذين لم يكن يحط بهم غير الظلام من كل جهة والذى زاد في عتمته سطوة الكنيسة المسيحية؛ فلم يكن الإتصال ولا التواصل و لا وسائله موجودين بيد الناس ولا قائما بينهم، كما لم يكن سهلا إلتقاء البشر ببعضهم. و حين إنبثقت الأنوار عليهم و جدت ظلاما كثيفا تطرده فطردته.
لكن ظلامنا المعاصر ليس ككل ظلام، إذ سيصعب على التكنولوجيا المتطورة الحديثة المعاصرة تشخيصه وتحديده. وحتى إذا ما تمكنت من تحديده فإن تعريفها له سيكون حتما بوصفه ب"الثقب الأسود"؛ ذلك النجم الذي كان أضواءا و أنوارا ثم ما لبث إلى أن تحول بعد موته إلى "ثقب أسود" على شكل كائن مظلم مدمر لنفسه و لكل كوكب أو نجم يلتقي به؛ فيحوله إلى فناء و عدم.
قد يوجد النور بعد الظلام لكن لا يوجد بعد الثقب الأسود من أمل في الحياة.
ولنا نظرة مقارنة في ماضينا و حاضرنا و مستقبلنا مع عصر أنوارهم و مع تطورنا إلى "ثقب أسود".
هذا ليس تشاؤما مني بل هو الحقيقة المؤلمة، أو ليثبث غيري العكس!
Bien dit . Que Dieu Vous preserve.
je crois que le facteur majeur dans cette cotume est l analphabetisme, et nos enseignants: ils doivent expliquer aux eleves que l inclinaison n'est admite que pour dieu seule.
Ce fquih qui dit qu on peut 'sincliner aux parents et aux Oulamas, ca c'est de l'absurde il y a une contradiction dans votre discours . la religion nous interdit de s incliner a l etre humain qu il soit mort ou vivant.
Pour les parents on doit les respecter et prendre soin d eux lors ils deviennent ages.
Mais embraser les pieds : c'est une contamination de bacteries .
eduquez les gens sur la bonne voie
There is one God, and we are all equal under Him, the difference is only in the way we behave.
أحسن الله اليك ايها الشيخ الجليل على كلام لا يسعنا الا ان نثمنه ونقبله فلا يعقل في القرن 21 وفي سنة 2012 ولا زلنا نركع للبشر من أجل دنيا زائلة بالكتاب والسنة والعلم
نعم الراي الواضح الصريح
مزيدا من الثبات
العز و النصر
الكل تكلم عن الركوع وتقبيل اليد والرجل , لكن لم تتكلموا عن تقبيل الرجل للمرأة الأجنبية ,وخاصة زوجة السفير.
اظن ان الذي تساهل في تقبيل يد السلطان ,بديهي ان يقبل تقبيل وجه حرم السفير.
لاركوع ولا سجود ولاعبادة الا لخالق العباد. يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم "لاتسجدوا للشمس ولا لقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون " والرسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في حديثه الشريف :"لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" يمكننا من خلال هذين الدليلين القاطعين ان نجزم ان الركوع والسجود لا ينبغي ان يكون الا لله سبحانه وتعالى. اشكر الشيخ جزيل الشكر على شجاعته ونصائحه للامة المغربية. زمن الخوف – الركوع والسجود قد اكل عليه الدهر وشرب وجزى الله كل من راى منكرا فحاول تغيره والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما هو دليلك على هذا " أجاب الشيخ بنسالم باهشام بأن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء والوالدين جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم، " اسي باهاشم استسمحك هل هذا للتدليل على التبرك وتقبيل يد شيخك عبد السلام ياسين
إلا تقبيل الرجل يا شيخنا فهي مكمن الفطريات و الجراثيم، ومن الأرجل ما تصيب رائحتها بالإغماء عن بعد فما بالك إذا قبلتها ؟ وليس من التواضع و لا من التربية أن يدع العالم او الشيخ رجله للناس لتقبيلها مهما علا قدره وشأنه بين الناس، حالة واحدة يمكن أن نقبل هذا، في حق الوالدين إعترافا لفضلهما علينا، فالجنة تحت أقدام الأمهات،فكأنك يا شيخنا تقول لهؤلاء الراكعين لا تركعوا ولكن قبلوا الأرجل وهذا في نظري أكبر عبودية من الأول٠
"أن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء ….. جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم "
سبحان الله آلفقيه أتحللون عبوديتكم و تحرمونها على الآخرين.
إذا كنتم ضد العبودية فوجب أن تطبق للجميع و على الجميع… و الفضل و المنة لله لا لمخلوق آخر ..تحبون أن تقبل أيديكم و أن يركع الناس إليكم و تسهرون على ذلك بكثرة الطقوس و تنكرونها على الآخرين ؟
ألم تربوا فينا الإنحناء على يد الفقيه و تقبيلها قبل الدخول إلى المسيد ؟ أليس هذا ما زرعتموه فينا و نحن لا زلنا أطفالا – الركوع أمام الفقيه و كبير قومه و جماعته, و عدم التكلم في حضرتهم المحترمة…
سيدي هذه بضاعتكم سهرتم عليها مند قرون, نحن معكم أبعدوها عنا و أبعدوا عنا كل طقوسكم البالية و ليس فحسب ما ترونه مشين في بروتوكلات أمير المؤمنين, و التي هي تسمية لم يأتي بها عامة الشعب بل من يعتبرون أنفسهم خلفاء الله في أرضه. حداري سيدي من لهيب النار من الممكن أن يقفز إلى القصور التي تعيشون فيها.و نشكر لكم أنكم أنتم من أضرم النار في الأسس التي تركتكم تعيشون في النعيم لقرون عدة, في الوقت الذي عاش فيه المجتمع عيشة الرق من طرفكم .
على أتباع جماعة العدل و الإحسان مريدي عبد السلام ياسين أن لا يعلقوا في هذا الموضوع فهم ليسوا أهلا له و ليسوا في مستوى نقد بروتوكول القصر الملكي إنتقدو ابروتوكولات مربيكم على الخرافات و الأحلام فهو ملكم الحقيقي و نبي زمانكم لا عتقادكم بأنه يرى رسول الله يقظة ولهذا فأنتم تقدسونه تدينا و ليس بروتوكولا فتقبلون يدين و رجلين و ثيابه و تتبركون بما يتمقى من مأكله و مشربه و وماء وضوءه و لا يستطيع أحد منكم أن يفتح فاه لانتقاد هذه الفعال المشينة و المذلة للمريد.
أوا صافي فاين ما كاين شي مريض في مخو منافق باغي يتشهر هاهو لقى الموضوع كملنا من العسريين جاونا الضلاميين الجهال
بحال الريسوني بحال باهشام لم يستدل و حتى بآية واحدة و ما بقوا يقولوا حتى الله أعلم ! و لم نرى الناس مجبورين لا على ركوع ولا على تقبيل الأيدي
معضور فيكم عادل إمام هو لفهم موالين اللحاية عبادة الفلس كل الشيوخ اتخذوا الدين تجارة و يسيسونه كيقطعوا و يخيطوا و يرقعوا و شي حوالا تابعين التيوس.
هلا تفضلت وأخبرتنا ما هي هده الدول التي يمارس أبناؤها طقوس الركوع أمام الحاكم؟ أما بخصوص هده الظاهرة في المغرب فعلى محمد السادس أن يصدر أمرا صارما للمغاربة لكي يكفوا عن هدا الشر
أحسن الله اليك ايها الشيخ الجليل
لا حول و لا قوة إلا بالله، أين هي الدولة الاسلامية و عبادة غير الله هي العملة الرائجة، حاشى لله أن يكون أمراء المؤمنين في صدر الاسلام دعو الى السجود و الركوع لذواتهم، كيف و الله تعالى أمر المؤمنين بالتواضع مع الخلق و عدم احتقارهم والتكبر عليهم فما بال أميرهم، الحقيقة أن هذه البدعة التاريخية التي سنها الملوك يجب أن تنكر على المغاربة لأنها:
تعلم التزلف و التملق و الولاء المزيف الذي يكون حسب المصلحة.
كما تعلم الكسل و الاستهتار بالكفاءة لأنه يكفي على المتزلف أن يقبل الأيدي ويركع ركيعات حتي يحقق ما يصبو إليه من الحضوة و المنصب والمال.
صدقت يا عالمنا المبجل ولا نزكي على الله أحدا و كثر الله من أمثالك في مغربنا المحتقر.
شكرا للتعليقين 7 ورقم 11 كلام منطقي
من اراد ان يستفيد فليقرا 7 و11 و
انضرو الى كلام الشيخ واين كان نائما مند سنين
قال (أجاب الشيخ بنسالم باهشام بأن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء والوالدين جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم، )
يعنى في كلامهيجب علي المغاربة تقبيل ليس يدي الشيخ بل رجليه النتنة
والله مارايت احدا ينقص من كرامتنا الا هؤلاء الدين يتكلمون باسم الدين ويفتون باهوائهم يحرمونه للبعض ويحلونه لانفسهم
لم ننته من الزمزميات حتى ضهر علينا الريسونيات تم السالميات وهلم جرا
قد ان الاوان لقبر هده الفتنة في الفتاوى
ان لاتخرج اي فتوى حتى يصادق عليها هياة العلماءباجماع
اننا لن ننسى من كفر الطلبة في الجامعات وقتلهم بدم بارد
المغرب امامه تحديات اكبر فكل اعداء وحدتنا يتربصون بنا
الا فان كل منكم على ثغرة فليعمل جاهدا من اجل تقدم بلده الدي يتمتع بخيراته
اما التقبيل فلااحد يرغمكم ان تقبلو يد وزير ولا مدير ولا اخ ولا اب
اللهم اهدنا سواء السبيل
ليعلم من يجهل ، أن الحاكم الذي تقبل يده ، يحكم بشرع الله ، فتقبيل اليد له لهذا الشرع وليس لشخصه مجردا من تلك الشريعة وذلكم التطبيق، ولو كان في شخصه شيء من التفريط يعود عليه كشخص ! أما أقبل يد من يسعى في الأرض فسادا ويشجع على الميوع وتقام الليالي الحمراء بأموال المسلمين و باسمه هو ولا يحرك ساكنا ! فهذا لا ينبغي وما مانعه أن يوقفهم إلا أنهم قالوا باسم فلان الجلالة وعلان الفخامة !! وهناك من يقول أن الحاكم مسكين يريد الإصلاح لكن الذين يحيطون به يفرضون عليه كل ذلك !؟ لنفرض جدلا أن كلامهم صحيح ،فلماذا تشمع بيوت المؤمنين ويطردون إلى الشوارع وباسمه هذه المرة مائة في المائة ، والله إني أغبط الشيخ الوقور محمد العبادي على صبره وأكره من كل قلبي كل ظالم جبار ، وأرضى بما قسمه الله لعباده ، ولا أرض لحاكم المغرب أن يحي الفرعونية في بلدي
قمة العبودية
عندما تدعو وتبيح تقبيل ارجل الفقهاء بدعوى فضلهم، فشخصيا لا ارضى ان اقبل ارجل امثالك ،وكفى من استغلال الدين فالحكام احسن منكم لانهم لايدعون الى تقبيل الارجل كما تنوي انت وامثالك الذين تقدم بهم السن واصبحوا يخرفون وللاسف باسم الدين
المنهي عنه يا ايها'العالم' هو الكيفية كما جاء في الحديث'كما تقوم الاعاجم' فجاء بحرف 'كما' والا فما قولك في الحديث اللذي امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الوقوف للصحابي الجليل 'قوموا لسيدكم'.وهل الريسوني وتوابعه احسن من جل العلماء اللذين درجوا في مغربنا منذ 14 قرن وما انكروا ابدا ما كان يرونه من تقدير المغاربة لولاتهم وهل يمكن ان نطعن في علمهم او تقواهم ولكن اللذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم هذا دابهم ولو كان رسول الله حاضرا بينهم اليوم لانكروا عليه الكثير لتمكن هوى النفس منهم.
إلى من يتهمون العدل و الإحسان بغير علم "اتقوا الله" أقسم بالله الذي رفع السماوات بغير عمد أن الأستاذ عبد السلام ياسين في قمة التواضع ولا يقبل أبدا التقديس والاستعباد وعندما تقترب منه لتقبله يسبقك فيقبل كتفك كفوا عن إذاية أهل الله فسوف تحاسبون عن ذلك.
دابا الريسوني فقيه ديال المقا صد و الزمزمي فقيه ديال النوازل مزيان باش نتفاهمو ايوا اش باقي ايه الشيخ باهشام فقيه ديال اش من تخصص يا هاد الناس
ديوها فريوسكم كاين شي مسائل مهمة تغافلتو عليها و راه كلش باين غي بنادم فيه العياقة
و الحمد لله
لقد أصبحت بعض العائلات العربية التي حكمت بالحديد والنار وسامت الشعوب المذلة والمهانات مطاردة في أوطانها وانتهى الأمر ببعضها إلى الموت البشع والفظيع، وبعضها الآخر إلى السجن والمنافي والزنازين المظلمة، عينها، التي كان آباؤهم يحشرون فيها عبيد الله بالجملة والمفرق أيام القوة والسطوة والجاه والأبهة والصولجان. وأبى الطاغية العربي إلا أن يورط الجميع في استبداده وغيـّه وعلى رأس هؤلاء أبناؤه ما غيرهم، وبالذات. وبدل أن يتصالحوا مع شعوبهم، ثبت بالدليل القاطع أنه لم يكن لهم من عدو في الأرض سوى هذه الشعوب. ويعتقد بعض طغاة العرب، اليوم، لاسيما في المحميات البدوية المشيخية أن أمريكا وارتهانهم للمشروع الغربي سيحميهم من غضبة شعوبهم القادمة .
اللهما كتر من أمتال باهشام وقلل من أمتال الزمزمي أو أنقرضهم من أراضي المسلمين حتى لا يزرعوا فيها فسادا أو يردونا إلى العصر الجاهلي،أللهما تبت علمائنا على كلمت الحق حتى ولو كانت عليهم ضغوط من أحد،أللهما أعز بهم الإسلام والمسلمين وأنصرهم على القوم الكافرين والمشركين يارب العالمين.
أولا : لقد سبق إليها معاذ ( السيد الريسوني ، كانت ستكون لها قيمة وتحسب لك لو قلتها أولا )
ثانيا : نحن نعلم أنه في جماعتكم يتعامل مع الشيخ بطقوس أغرب من هذه ، فهناك من يدخل حبوا ، وهناك من يقبل اليدين والرجلين إذا أمكنه ذلك ، وهناك من يأكل من مخلفات طعامه وشرابه ، وهناك وهناك …
وأظن أنه لعلمك بهذا فقد حاولت إجازته باعتبار مثل هذه السلوكات تجوز مع العلماء ، على فرض صحة كلامك ، هل يعتبر عبد السلام ياسين عالما ؟؟؟ ومن الذي أعطاه هذه الصفة ؟ هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ألا يعتبر مرشدك هو الزعيم السياسي للجماعة أي القائد أو الحاكم داخل الجماعة أو الخليفة كما تحبون أن تلقبوه ، وبالتالي قياسا كل ما يتعامل به معه وباستعمال القياس يدخل من البات التقرب خوفا وطمعا من القائد السياسي الأول داخل الجماعة وكما تعلم داخل جماعتك فالمقربون من الشيخ ولو كانوا من الخدم فإنهم يحضون بحضوة خاصة وتفتح أمامهم العديد من أبواب المسؤولية خصوصا أن المعيار الوحد داخل الجماعة هو ما مدى تحقيق المريد للصحبة والتي تتحقق أحيانا أو غالبا بالتملق والإدعاء …
نتمنى أن تكون لك نفس الجرأة وتفتي فيما يحدث داخل جماعتك
بدأت على حق وختمت بباطل يا استاذ
احترام العالم لا يعني تقبيل يديه ولا رجليه فهدا يؤدي بالناس الى التقليد الاعمى للعلماء والرسول صلى الله عليه وسلم يقول "استفت قلبك وان افتاك الناس " ,
في الحقيقة لم أفاجأ بما جاء به الاستاذ باهشام والسبب انه من العدل والاحسان وتعرفون ان كلام الشيخ عبد السلام ياسين لا يرد عليه عندهم,
لا جلال ولا قدسية الا لله وكتابه ولا عصمة الا لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
عندما يسقط الجمل تكثر السكاكين! كما يقول المثل المغربي.
كل كلامكم صحيح… لكن….
أود أن أعرف …
أين كنتم حتى الآن؟
هل كنتم في جحوركم، في نومكم الشتوي و اليوم استفقتم من غفلتكم ؟
رغم انكم اصبتم.. فستبقون انتهازيون اصحاب الزرود و المأذبات ….
دائما تميلون جهة مَهَبِّ الريح …
و ركوع لشيخ ياسين و تقبيل يده ماذا يعتبر
حي الله شيوخنا الاعزاء قالو كلمة حق في زمان غاب فيه الحق وحصوصا في علمائنا .اين موقفك يا حسن اد سعيد اينك يا فقيه بن المدني في كراسيكم العلمية .واينكم يا علماء سوس حاسبو انفسكم قبل ان تحاسبو على المنكر الدي تشاهدونه وتكتمون الحق وااله شهيد عليكم
تحية اسلام
الى صاحب تعليق 36 المواطن المغربي وكم نتمنى ان تكون مغربي
1-الموضوع لا يهم جماعة العدل والاحسان وبالمناسبة ان هذا الامر حسم فيه الاستاذ ياسين منذ اكثر من اربعين سنة وليس اليوم.
2-كما قلت ان كانوا فعلا اتباع ياسين يتبركون من ماء وضوئه وما بقي من اكله كما زعمت فهم اثمين وان كنت كذبت عليهم فعليك الاثم المبين الى يوم الدين حثى لانكون من اللعانين .
واعلم انك ستموت وتلقى الله على ماتقول خصوصا ان لم تكن رئيت بام عينك ما قلت في تعليقك .
وسيعلم الذين ظلموا الى اى منقلب سينقلبون – ص الله العظيم –
شكرا ياهسبريس
الذين أدرجوا فكرة تقبيل اليد ـ رفضا لها أو قبولا بها ـ خصوصا الذين أشاروا إلى تاريخ تقبيل اليد بالمغرب منذ دخول الإسلام و إعتناق المغاربة له، ربما لم يخطر ببالهم بأن كل الأديان، اليهودية والمسيحية والإسلام، عند دخولها على الأقوام التي إعتنقت واحدا منها؛ فقد لزمت هذه الأديان بعض(الشوائب) من سابق ثقافات و ديانات تلك الأمم والأقوام، و بقيت تلك العادات مباحة رغم إنتشار الدين الجديد على أوسع نطاق. فالمغاربة كانوا ولا يزالون يقبلون أيادي الأكبر سنا أو درجة منهم في المجتمع. كما أن للباكستانيين بعض العادات التي حوروها إسلاميا و لا زالت قائمة إلى اليوم؛ مثلا(في تنفيذ القصاص إعداما في القاتل على يد عــم القتيل. مع أن الـعـم ليس هو بالأساس الولي كما جاء في القرآن الكريم: "ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا). أما عند الهنود الحمر المعتنقين للمسيحية بأمريكا الجنوبية فإنهم يعبدون "الذرة الصفراء" إذ يشكلون من أكوامها صليبا كبيرا على الأرض ويطوفون حوله، وهي عادة قديمة لا توجد في المسيحية. أما المسيحيون بالعالم أنفسهم فقد إختاروا تاريخا وثنيا كعيد لميلاد مسيحهم.
لمن يريد ان يصوت عليه في الانتخابات التشريعية المقبلة عليه الالتزام امام الشعب المغربي بأنه يرفض ممارسة الطقوس المخزنية المذلة و بانه في حالة تنصيبه وزيرا لن يركع و لن يسجد و لن يقبل يد الملك
stop prosternation on n'est pas des esclaves
جواب للتعليق 22 abdelkader
و ما قولك في جمع يعقوب عليه السلام بين الأختين و هو محرم عندنا شرعا ؟
اذا عرفت جواب هذا السؤال أدركت جواب سؤالك. مع تحياتي
أحي هسبرس على اثارة هذا الموضوع المهم والخطير في نفس الوقت الذي ظل من الطابوهات. كما أحي هذين العالمين الذين تحليا بالشجاعة والجرئة للصدع بالحق.
"أن تقبيل اليدين والرجلين للعلماء ….. جائز شرعا ولا شيء فيه، فهو إجلال واحترام لهم واعتراف بفضلهم ومكانتهم "
سبحان الله آلفقيه أتحللون عبوديتكم و تحرمونها على الآخرين.
بالفعل الركوع و السجود لله و حده جل علاه, لكن ماقول السيد ابا هشام في موضوع الركوع و السجود وتقبيل الايادي لزعيم جماعة العدل و الاحسان التي ينتمي إليها أليست حراما؟ أم ان الزعيم الذي رأى الرسول (ص) نهارا وامير مؤمنين الجماعة مستثنى من هذا الحكم؟الكل بخنيفرة يعرف السيد أباهشام وفتاويه هو من يحرم إذا كانت الفتوى لغير اعضاء الجماعة.
ماحكم ممول الحفلات و السهرات و الليالي الباذخة؟
عندما نزلت الرسالة على أشرف خلق الله بدأ الدعوة من أهل بيته , فبدأ أيها العالم بإخوانك……
أما آن للمغراوي أن يتكلم إذا كان عالما فعلا, فيقتفي أثر هذين العالمين الجليلين، فيقول كلمة الحق كما كان السلف رضي الله عنهم يفعلون
La peur des représailles:on s'habitue à la servitude,l'humiliation
التقوى ثم التقوى ثم التقوى واين الورع سؤالى للشيخ من اين اشتريت النظارات التي تحمل فهي غير اصلية بل مزورة وهل هذا حلال ام حرام عليك لان هذا اخلال في الوفاء بالعقود والعهود'اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم افلا تعقلون'هكذا قال القران الكريم في حق بنوا اسرائيل وبالطبع من درج على سنتهم ان هذا لشئ عجاب.
الشيخ بنسالم باهشام لمن لايعرفه ولمن يتساءل عن مكان تواجده قبل هذا الوقت..فهو مضطهد ومطارد من قبل المخزن وموقوف عن خطب الجمعة التي كانت تجهر بالحق ..وما فعله اليوم هو فقط مساندته لراي الشيخ الريسوني حتى لا يبقى كلامه لا مساند له ..
ويجيبهم هدهد سليمان حينما استنكر سجود أهل سبأ للشمس والقمر ((ألا يسجدون لله الذي خلق السماوات والارض)) نعود بالله من الوثن والصنم السادس
je serai timide la ou j ai vu comme cette bete atitude ,et tout ce que m attire m' attention le moment ou je regarde des cadres ,ensignants universitaire ,les docteurs ,,,,ect inclinent devant un homme comme les autres 7choma
من مواطن مغربي صاحب التعليق رقم 36
إلى ABDOU صاحب التعليق رقم 54
جوابا على تعليقك أقول لك بأني مغربي حر أبي و أفتخر و لا أقدس أحدا إلا الله عز وجل ناصيتي بيده أسأله سبحانه العفو و العافية في الدنيا و الآخرة و أحترم كل ما يجب إحترامه على الوجه الذي أوجبه الشرع.
قال بن سالم باهشام و من جماعة العدل و الإحسان " تقبيل اليدين والرجلين للعلماء والوالدين جائز شرعا ولا شيء فيه ". ما هو دليله في تقبيل أيدي و أرجل العلماء من القرآن و السنة ؟؟؟؟؟
أم هذا جاء به من أحلام مرشده المعصوم!!!!!
و قال أيضا: "هناك أيضا من قد يتعلل أيضا بسجود والدي وإخوة يوسف عليه السلام له، وهنا يجب الرد بأنها كانت عبادة أولئك القوم في ذلك الزمان".
ماهذا الهراء يا ABDOU ؟؟؟؟؟
هل كان والدا وإخوة يوسف عليه السلام يعبدون يوسف عليه السلام؟؟؟؟؟؟؟
هل سيدك بن سالم باهشام يعقل ما يخرج من رأسه ؟؟؟؟؟؟
أم دوخته كثرة أحلامه و أحلام مرشدكم المعصون؟؟؟؟؟
الخلاصة جماعة العدل و الاحسان ضلت عن الجادة ضلالا بعيدا فعلى مريدها الرجوع إلى السراط المستقيم الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم.
wa akhiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiran takallamtoum kafa mina l3ouboudiya
كم أتمنى أن أغادر المغرب صوب اليابان أو ألمانيا حيث احترام الشخص والقوانين والعيش السليم
نعم الركوع لا يكون الا لله لكن اسال هشام هل راي مغربي يركع لاحد اما اؤليك الذين يسبحون ويركعون ويسجدون فلا تسالني عنهم يسجدون للدرهم فقظ فولاؤنا للملك بقلوبنا وبدعوتنا ليلا ونها زا ان يحفظه من كل مكزوه اما تقبيل اليد فقد قالوا تقبيل اليد مباح للام والاب والرجل الفاضل علي وجه الاحترام فقد تعلمنا من شيوخنا الافاضل ان الادب مع الشيخ تقبيل يديه فلا تخلط شعبان مع رمضان ابا هشام والسلام
لله العزة جميعا و لرسوله وللمؤمنين
arretez la demagogie tous: on se met a genoux oui ou non !! vous parlez pour rien dire !!! OUI /NON ! FACILE NON??
من طبع المغاربة العفو والكرم، لكن في كثير من المنتسبين إليهم المستحمين بهم اللؤم والعطب. وإن لنا في كثير من الولائم و الحفلات و الأعراس المغربية مرآة تعكس بتصغير ما أرمي إلى توضيحه. فقد يضطر بعض المقيمين لتلك لولائم(ما خلا ولائم الترشيح للإنتخابات أو لنتائجها) أن يخصص مجلسين خاصين مفترقين، كل واحد منهما يلائم أصحابه؛ فلذوي المستوي المشرف الرفيع المحترم مجلس، و لذوي المستوى الهزيل( الحثالة المصطلح عليها شعبيا ب"هبش") مجلسهم الخاص بهم. لأنه من المجرب مغربيا أن إلتقاء النوعين يستحيل في مجلس واحد، و حتي إذا ما أمكن جمعهم في مكان مشترك فإن النتائج لا تكون أبدا محمودة العواقب.
لذا أتوجه بإلتماسي و شكري لهسبريس أن تتكرم على روادها و المتصفحين لموقعها بالسير على نهج أولائك الكرام المغاربة المضيفين؛ بخلق مجلسين مختلفين مفترقين: واحد للكرام و مجلس آخر لغيرهم. ومهما يكن فالموقع للجميع.
لاحظ التدخلات الفجة العقيمة، خصوصا تدخلات "لخوانجية" الذين يظنون أن الإسلام خلق لهم وحدهم فهمه و تفسيره، و إلزام الآخرين أن يسيروا على طريقة فهمهم له، وكإني بهم يعلنون لأنفسهم (نحن الإسلام و الإسلام نحن)؟؟!!
معروفة قصة الصحابي الجليل حين أجابه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله . سبقك بها عكاشة . وأنت أخي الكريم سبقك بها الرسوني .
بمعنا اخر حلال تقبيل يد الشيخ عبد السلام ياسين وحرام تقبيل يد ملك البلاد، نوضوا نديروا يد فيد باش هاذ لبلاد تقاد وبراك من الخزعبلات، او نهار تلاقا أموالي الملك متسلمش عليه انت كاع، او شوف واش غادي اعبرك. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. الحوت لي معجبوا حال فارض الله واسعة
on est 2012 au maroc pays musulman on veut faire croire aux gents que roukou3 devant le roi est toute afait normale.ce ca venait de nos parents on pourez comprendre; mais des jeunes gents qui ont pu grandir avec tous les teles religieux linternet tous les olama qona aujourdhui excusez moi vous etes non seulement une insulte pour vous meme mais^pour tous le reste des marocains.on peut aimer le roi sans soumettre de cette facon
لمادا النفاق يا باهاشم لمادا تنكرون على ملك البلاد هدا و لا تنكرونه على مرشدكم صاحب الكرامات والخرافات
ألا تقبلون يده وأكتافه ألا تبجلونه وتقدسونه
أنا أيام كنت طالبا قام عبد السلام ياسين إلى زيارة إلى مدينتي وقع كانت تباع قطعة صغيرة من جلدة الخروف ( الهيدورة ) ب 50 درهم لمادا لأن الشيخ جلس عليها ألا تستقبلونه كما يستقبل الملك ألا يشرب الماء الدي توظأ به على أنه ماء زمزم ……
اتقوا الله في أنفسكم
جازاك الله خيرا علي هذا الموضوع يجب تطبيق الدستور فورا الركوع والسجود لله فقط الرسول (ص)صافح الصحابة ولم يركعوا
له وذلك اثنا ي البيعة وقال(ص)انالا اصافح النسا
أولا يا شيخ باهشام لا يكون النصح بالتشهير فأنت هكذا لا تزيد الأمر إلا سوءاً فاتق الله فيما تقول! ثم إن تقبيل الأيدي إذا صار عادة حُرِّم سواء كان المقبَّلة يدُه أميرا أو عالما مع الانتباه إلى الكلمة "عالم" إذ إنه ليس كل ملتحٍ عالما هيهات. و بعض أهل العلم جعله مكروها و إن لم يُتَّخَذْ عادة. و إن كنت تريد السير على طريق العلماء فاذهب إلى الملك و انصحه و إن لم تستطع فادع له بالهداية و البطانة الصالحة و لكن بلغ أعداؤنا المبلغ العظيم حيث جعلوا المسلمين أعداء بعضهم و لله المشتكى
للاستاذ الشيخ باهشام .. بدأت على حق وختمت بباطل يا فقيهنا
كان مقالك ردا ممنهجا يسير في اتجاه العلامة الريسوني وبهذا خالفتما العلامة الزمزمي الذي انبطح للقصر انبطاحا ، ربما حفاظا على منصبه ومأدونيته .
الركوع والسجود وتقبيل الأرجل لا يجوز لأحد والبيعة هذه التي تتم في بلادنا للشخص ولحصانه ويباركها بعض العلماء ما أنزل الله بما من سلطان . أنسيتما قوله تعالى :" يا ايها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا ربكم " صدق الله العظيم
الى 67 – حمورابي العربي
عزيزي حموا رابي .احسدك أحسدك للغاية .ويجيبهم هدهد سليمان حينما استنكر سجود أهل سبأ للشمس والقمر
تحية اسلام
الى صاحب الرد 69 المواطن المغربي .
1-مرة اخرى انت خرجت عن الموضوع واصبحت الجماعة هي موضعوك وليس ما قاله الكاتب . وانتقلت من اتهام اتباع الجماعة بتبرك بماء وضوء الشيخ ياسين وهذا كله بهتانا وزورا ونحن نعلم ذلك جيدا انتقلت الى موضوع احلام وووووو.اهكذا يكون شخصا يؤمن بالله ويتحرى الكذب ويشهد الزور ?
مذا تعلم عن الروؤى وليس الاحلام ? دع ذلك للعلماء يردون على العلماء ولا تكن خصما لعالم يوم تكون امام الله .وهل تملك نصيب من العلم حتى تنعت الجماعة بالضلال .الا تتقي الله في نفسك مذا تقول غدا امام رب العلمين?
كم احب ان تكون مغربي حر ولا تهاجم الناس بمالا تعلم.
اللهم اهذنا صراطك المستقيم -امين-
لك الشكر ياهسبريس نافدتنا المحترمة.
Voila l’exemple type du théologien marocain à la différence de ceux du moyen orient. De vrai perroquets, il a tout appris par cœur, il nous l’a récité ensuite il commence à faire des exceptions à partir d’un texte qui est clair et limpide, interdit pour certains, autorisé pour d’autres, du n’importe quoi..A mon avis il faut commencer par faire un tri parmi ces gens et leur faire passer des testes plutôt orientés analyse, je suis sûr qu’il y aura beaucoup qui resteront sur le carreau. C’est ce genre de prédicateurs qui ont foutu la zizanie parmi la population, personne ne sait plus sur quel pied dancer, certains autorisent, d’autres interdisent, c’est la pagaille qu’on vit actuellement et on se pose des questions sur l’extremisme
تقبيل يدي الوالدين مقبول وله سند قرآني واخفض لهما جناح الذل من الرحمة.أما القول بتقبيل يد ورجل العالم فهذا ليس له سند سوى حاجة في نفسك كونك تبرر سلوك مريدي جماعة العدل والاحسان مع الشيخ ياسين من تقبيل اليدين والرجلين وتقديس الشخص عبد السلام.
بلسان عربي .. في اي مجال ؟ تقصد مجال العبادات طبعا .
وبلسان فرنسي و انجليزي في مجال العلوم و التيكنولوجيا .
اليس كذلك ؟
Parmi les qualités d'un savants la modestie,et le vrai savant monsieur n'acceptera pas ce genre d'activité .
إهانة للدين؟
الدين لا يهان
لا نخلط بين الدين و المتدين و لا بين الإسلام و المسلم
دين الإسلام شيء و المسلم المتدين أمر آخر
فالدين بالنسبة للمتدين كالطب بالنسبة للطبيب
حين يهان الطبيب لا يهان الطب
لأن الطبيب ليس هو الطب
كذلك المسلم ليس هو الإسلام
فقد يهان المسلم كبشر يصيب و يخطئ
لكن لا يهان الإسلام أبدا لأنه الوحي الذي أوحاه رب العزة لنبيه الكريم
من تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينهمن تضعضع لملك ذهب ثلثا دينه
إلى صاحب التعليق 36
رغم نصح الأخ رقم 54 إلا أنك لازلت متماديا في غيك يا أخي من قال لك عبد السلام ياسين معصوم بالله عليك أتحداك أن تأتيني بشيء مكتوب أو مسمع في هذا الشأن وإن كانت لك الجرأة على معرفة حقيقة هؤلاء الناس فاقرأ كتاباتهم واحضر مجالسهم ثم احكم وإن لم تفعل فاعلم أنك سجين المخزن اتقي الله ألا تعلم أن من يقول كلمة لا يلفي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا أتمنى لك من كل قلبي الدرجات العلى في جنة الخلد آمين.
أرجوك أنشري هسبريس
حفل الولاء رمز الوحدة الوطنية الذي يجمع المغاربة قاطبة ، فلولا دور الملوك الشرفاء في المغرب لانقسم المغرب إلى عرب وبربر، والعرب إلى قبائل مختلفة كل واحدة تريد حكما خاصا بها ، وهو ما حصل بعد انهيار حكم السعديين ، لهذا على الذين بدأوا التفيقه في الدين في زمن الديموقراطية ويركزون مواضعهم على شخص الملك فألأحسن : أن ينتبهوا إلى نوع المسلمين الذين يحملون سيوفا لمهاجمة المواطنين العزل وأن يفتوا بالمبدأ الفقهي الضرورة تبيح المحظورة إن كانوا يعرفون ذلك لمحاربة المخدرات كذلك ، تلك هي الأمور التي تهم المواطنين
"ا رايت من اتخد الاهه هواه" هذه الاية تنطبق على علمائنا اليوم حيث ان كل واحد منهم ياخد الدين من الزاوية التي تعجبه فقد قال الشيخ بان تقبيل اليدين و الرجلين للعلماء حلال و الركوع امام الملك و تقبيل يديه حرام لانه لا يجوز الركوع لغير الله. سؤالي الاول هل العلماء في نفس مرتبة الالهة ??
سؤالي الثاني هو كيف تفسرون سجود الملائكة لادم عليه السلام و سجود اخوة يوسف امام يوسف عليه السلام مع ان يوسف و ادم ليسا الاهين ??
الجواب هو ان هناك فرق بين سجود العبودية و الانحناء او الركوع احتراما لمن هو ارفع منك شانا و الله اعلم.
اسمح ان اضيف لك
بانني مازلت اضحك واضحك واضحك عن فكرتك عندما اكدت بان تقبيل ارجل امثالك مباحة ،،،لم اكمل لانني عدت للضحك
le plus grand drame dans tous ça c'es que ces responsable qui sont plier en quatre comme des esclaves devant le roi ;une fois qu'ils ont la fonction de leurs poste ,ils veulent que les autres s'agenouille devant eux comme des chiens ;c'est un cercle vicieux ,c'est compliquer et comment faire on peut en parler jour et nuit car nous on exerce le pouvoir d'une manière personnel et avec dictature c'est dans le sang ,puisque on adore le pouvoir je vous propose de rediffuse la passation de pouvoir entre le président sarkosy et hollande et aussi de leurs ministres et savourer la démocratie
لا ولن نقبل بجماعة ياسين ان تكون مرشدة وموجهة لنا نحن المغاربة ،لانها ترسخ في اتباعها وجوب الطاعة لعبد السلام ياسين وحده ن بل وصلت بهم الى حد تبويئه منصب النبي المنتظر. اننا كمغاربة نحترم تقاليدنا واعرافنا وهويتنا الاسلامية ، وما تقبيل اليد الا احترام للاباء وللعلماء والاساتذة واولي الامر ، واما الانحناء فهو من قبيل الاحترام فقط، وان ما يغيظكم هو الاحترام المنقطع النظير والتلقائي الذي يكنه المغاربة شيوخا وشبابا ،نساء ورجالا واطفالا لصاحب الجلالة الملك الحسن الثاني . "وما النصر الا من عند الله "