24 ساعة
النشرة البريدية
استطلاع الرأي
- مكالمة من الملك توقف جلسة لمجلس المستشارين
- صامد وفارس: الحمد لله
- السليمي وغياب الملك
- الشرطة تعنّف إسلاميّين بالناظور
- الأمانة العامة للحكومة "ترفض" قانونيين رغم حاجتها إليهم
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
الداخلية تمنع " تيل كيل " و " نيشان " لمسّهما بالملك
في الصورة أحمد بنشمسي أمام ملصق لعدد "نيشان" المحجوز - تصوير ( أيس بريس)
عُلم أنّ وزارة الدّاخلية قد أمرت أمس السبت بحجز مجلّة "تيل كيل" الفرنسية و "نيشان" الصّادرة بالعربية، حيث تمّ التوضيح بأنّ الأمر يتعلّق بكل من بحجز العددين الأخيرين من المجلّتين الأسبوعيتين، ويحملان على التوالي رقمي 384-385 بتاريخ فاتح غشت إلى رابع شتنبر 2009، وكذا رقمي 212-213 بتاريخ فاتح غشت إلى ثالث شتنبر 2009.

وقد عللت وزارة الدّاخلية قرار الحجز بنشر المجلّتين، اللتان يديرهما بنشمسي، مجموعة من المقالات التي تمس بالمقتضيات القانونية الجاري بها العمل، وأن الحجز تمّ بالاستناد إلى المادة 77 من الظهير الشريف رقم 378-58-1 الصادر بتاريخ 3 جمادى الأولى 1378 (15 نونبر 1958) بمثابة قانون الصحافة بالمغرب والتي تنص على أنّه "يجوز لوزير الداخلية بقرار معلل أن يأمر بالحجز الإداري لكل عدد من جريدة أو نشرة دورية تمس بالنظام العام أو تتضمن الأفعال المنصوص عليها في الفصل 41، ويكون هذا القرار قابلا للطعن أمام المحكمة الإدارية التي يوجد بدائرة نفوذها المقر الرئيس للجريدة، والتي يجب أن تبت فيه داخل أجل لا يتعدى 24 ساعة من تاريخ تقديم الطلب"، كما ينصّ الفصل 41 على " يعاقب بالحبس لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات وبغرامة يتراوح قدرها بين 10.000 و100.000 درهم كل من أخل بالاحترام الواجب للملك وأصحاب السمو الملكي والأمراء والأميرات بإحدى الوسائل المنصوص عليها في الفصل 38، وتطبق نفس العقوبة إذا كان نشر إحدى الجرائد أو النشرات قد مس بالدين الإسلامي أو بالمؤسسة الملكية أو بالوحدة الترابية، وإذا صدرت عقوبة عملا بهذا الفصل، جاز توقيف الجريدة أو النشرة بموجب نفس المقرر القضائي لمدة لا تتجاوز ثلاثة أشهر، ولا يمتد مفعول التوقيف إلى عقود الشغل المبرمة من طرف صاحب الاستغلال الذي يبقى متحملا لجميع الالتزامات المتعاقد عليها أو الالتزامات القانونية الناجمة عن العقود، كما يمكن للمحكمة بموجب بموجب نفس المقرر القضائي أن تأمر بمنع الجريدة أو النشرة".

أحمد نجيم وأحمد بنشمسي يتفحصان أعداد "نيشان" المحجوزة
وحسب الفصول التي عُلّل بها أمر الحجز، يتبيّن أنّ الأمر يتعلّق بإحدى الملفّات التي دأب أحمد بنشمسي على نشرها بمناسبة الذكرى العاشرة لتربّع الملك محمّد السّادس على العرش، إذ يبدو أنّ وزارة الدّاخلية قد رأت في الأعداد الأخيرة المحجوزة مسّا بالمُقدّسات وحُرمتها، حيث سبق لبنشمسي أن عنون ملفّات تتحدث عن رصيد عشر سنوات من حُكم ملك المغرب بـعناوين من قبيل: "المُسلم الأوّل" و "المْعْلّْمْ"..
كما أنّ ملفات "نيشان" و "تيل كيل" نالت انتباه الرأي العام خصوصا بعد أن اندلعت مواجهة بين أحمد بنشمسي مُدير المجلتين ورشيد نيني مدير جريدة المساء، إذ عمل الثاني على اتّهام الأوّل على عموده بمؤخّرة جريدته بالنيل من مُقدّسات الأمّة والدفاع عن الإباحية وإهانة رموز الدّولة المغربية.

وقال أحمد بنشمسي مدير نشر "تيل كيل " و "نيشان" في تصريحات صحفية أعقبت حادثة المنع أن سبب حجز المجلتين يعود أساسا لنشرهما بالتعاون مع صحيفة " لوموند " الفرنسية استطلاعا حول رأي الشعب في الملك محمد السادس ، مضيفا أن "الاستطلاع أظهر بين أشياء أخرى أن 91 في المائة من المغاربة راضون للغاية أو راضون عن أداء الملك ، فيما يرى مراقبون أن السلطات المغربية تريد الاستطلاع بنتائج لا تقل عن 99,9 بالائة إن لم تكن 100 بالمائة من نسبة آراء المغاربة المؤيدة لصالح أداء حكم الملك."
وكشف بنشمسي أن السلطات أبلغته أنه ليس من المقبول من ناحية المبدأ إجراء استطلاع رأي حول الملك وأن هذ هو السبب في مصادرة تيل كيل ونيشان ، موضحا أن "لوموند" ستنشر نتائج الاستطلاع الثلاثاء المقبل.
وقال وزير الاتصال خالد الناصري لوكالة فرانس بريس: ان "المعاملة نفسها ستطبق على أي جهة تنشرالاستطلاع".
وأضاف: ان "النظام الملكي في المغرب لا يمكن ان يكون موضع جدل بما في ذلك عن طريق استطلاع"، وتابع "إذا نشرت لوموند الاستطلاع فلن يسمح ببيعها في المغرب."
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (136)
الحقيقة انني كنت اتابع مجلة طيل كيل في اعدادها الاولى الى ان انحازت عن خطها و بدات في محاربة الاسلام و المسلمين عندها توقفت عن شرائها الى الان.و الحق ان بنشمسي قد بالغ كثيرا في حربه القدرة على الله و الاسلام.و قد كان من الواجب ايقافه عند حده مند مدة .و لكن الله يمهل ولايهمل.فقد جاءه من حيث لا يحتسب و ادا لم يتب الى الله فلينتظر المزيد .نرجو له الهداية من الله.و السلام
للأسف و للأسف أن هدا ألمغرب خطوة الى ألأمام و خطوتين الى ألوراء ألمخزن لا يريد حرية تعبير ولا يريد خط صحفي مستقل و مفكر متنور ألمخزن يا أعزائي أللدين انطوت عليهم مؤامرة ألعهد ألجديد أنتم متوهمون ألمخزن ألمخري أنتفخ فأصبح أخطبوطا مريضا ينفث أمراضه في كل شيء ..في ألاقتصاد السياسة و ألأعلام
ما تشريو حتى شي صحيفة..اراهوم غير ارباعة ديال السراحة المسترزقين ما شي صحافيين ديال بصح.
قدييييييييييييييييييييمة هذي
علاش اقفتو الحكم في القضية السابقة ضد بنشمسي الى أجل غير مسمى ...علاش ...لبغيتو تكتفوه كتكتفوه ولبغيتو طلقوه كاطلقوه او باش غير بالقضاء الضعيف رحمة الله عليه (مسكين كنتسناو غير كنازتو ) .
وهنا فعلا يمكن أن نقول بأن السلطة معلمة؟وضربت عصفورين بحجر؟ أو تكاد
لأن هذا الوقح يتهجم بكثرة على جميع الأشياء التي حولها إجماع من طرف المغاربة بدون استثناء، فهو يهاجم الحجاب، ويهاجم تعاليم الإسلام في مجلته، ويهاجم الاخلاق، ويدعو إلى الدعارة والفسق والخمر والفجور، وعندما تنفد له المواضيع يحاول أن يشكك الناس في ملك البلاد، ويثير البلابل والقلاقل، حبذا لو ان الداخلية تتحرك بنفس الوثيرة عندما تمس جميع ثوابت الامة وبنفس الشكل وبنفس الحزم.
نيني توضحت لعبته جيدا منذ أن توسل وساطة منير الماجيدي ليوصل رسالته الى الملك و اليك مقتطفا منها
(("نتعهد بالانخراط في خدمة قضايا الوطن ونواجه كل من يمس بمصالحه العلياويمس ملك البلاد من صحفيين وسياسيين في الداخل أو الخارج".))
يا الله !! بعد الحكم القضائي أصبح "يتعهد بالانخراط" و ضد من .. ضد "صحافيين و سياسيين في الداخل و الخارج" !! المغفل فقط من لا يفهم ما بين السطور .. و مغفل أيضا من لا يرى كيف تحول هذا النيني الى مهاجمة زملائه في المهنة .. بوعشرين و أنوزلا و نور الدين مفتاح و غيرهم ..
نيني لعلمك ليس أكثر من حاطب ليل أغلب مقالاته تشبه ثرثرات الحمامات النسائية و ليس صحفيا يقدر مسؤولية و قدسية الخبر و الحرف الذي يكتبه و فوق ذلك أكبر وصولي و متغطرس بشهادة المقربين منه
ان كنت متعاطفا معه فاستمر في دعم جريدته التي رفع سعرها متذرعا بأداء الغرامة بينما يتوسل سرا لدى الملك .. هذا الملك الذي لا يستطيع النيني فتح أي نقاش حوله بينما يتعنتر على "عبيبيس" و ياسمينة بادو و شباط حتى طلع في كر كرنا بحكاياه المملة
يلوم نيشان و تيل كيل اللتين فتحت أعين المغاربة على أشياء لم يكونوا يعلمونها، بينما يعيش هو بأوهام زواج الشواذ و ساكني المراحض. كل إناء ينضح بما فيه
تحية الى كل الاخوة المحملقين على اعمدة هسبرس و تحية الى طاقمها، مزيد من التالق انشاء الله ...
يا لسداجة المتعلمين الجدد من المغاربة الصحفييين !!! يوما عن يوم نكتشف مكامن الخلل و يتظح بعدها اننا لازلنا نؤدي ثمن ويلات نظامنا التعليمي ككل . بالامس رأينا من يمجد الاجانب و اليوم نرى من لا يرى بانه تربيته و تكوينه كوالسيين و انما تلك الاحترافية تقوت بنبغها الكوالسي ...
لقد اينع رأسه في مزبلة ...
ان نظامنا اليوم لا يقتطف كل من اينعت رؤوسه بل ينتقيها بدقة حتى لا يظلمها و هي سارت تمتد في غير ما اجدر بها ان تمتد فيه ... و هده شريعة الامتداد .
على الملك ان يربط هذا الكلب
اما انت أيها الفارس رشيد نيني خليك صاحي و لا تنم و اضرب بسهامك فهي و الله فيها البركة و ما رميت إن رميت و لكن الله رمى
إن قرار وزير الداخلية خاطئ و يضرب في العمق صورة المملكة الشريفة في الداخل و الخارج
سياسيا: إن الملكية في المغرب لها تاريخ 13 قرن ولم لم يمس منها حتى الإستعمار بجبروته فكيف لمقال صحفي أن يشكل خطر على الأمن العام ؟؟ فمهمااختلفنا مع صاحب المقال حول أسلوبه الصحفي فإننا نتضامن معه في حقه في التعبير بحرية
وزارة الداخلية تستعمل حججا واهية لإضعاف الصورة الطيبة لمحمد السادس لإحكام قبضتها على جميع الإختصاصات لأن الحجز تقتيا يجب أن يأمر به وزير الإتصال .فهي تريد فقط التغطية على فشلها الدريع في تطبيق سياسة الملك لتنظيم إنتخابات نزيهة كما نجح في دلك جطو عام 2002.
قانونيا: تطبق بند قانون يعود إلى 1958 هو ضرب من الجنون و إعطاء صورة قاتمة عن مملكة يريد عاهلها إصلاح القضاء و تحيين القوانيين كما جاء في خطاب عيد العرش
قليلا من الحكمة أيها السادة و كفان إرتجالا في إتحاد قرارت مصيرية...
الموقف الاول من اولاد المخزن و العبودية و قولو العام زين و الله يبارك في عمر سيدي ... هناك للاسف من يقبل العبودية و يفتخر بها .
الموقف الثاني هو فرح مغتبط مسرور لما وقع لانه يدافع عن الاسلام ولان بنشمسي يستحق لانه ضد الاسلام ...
هذا التحالف منطقي .. الاصولية المخزنية و الاصولية المتأسلمة وجهان لعملة واحدة و لفكر واحد اسمه الاقصاء الاستبداد التخلف الرجعية الديكتاتورية التكفير ...
مبدئيا انا مع حرية الرأي و التعبير .. بنشمسي لم يشتم و لم يسب ولم يتدخل في شؤون الناس الخاصة .. ولا مقدس بالنسبة لي الا الحرية .
بنشمسي تقيل تضامني التام في محنتك و تذكر انك لست وحدك .
هل يمكن تحقيق التنمية دون حرية؟
وما الذي اقترفته المجلتان لمصادرتهما؟
إذا كان الأمر يتعلق باستطلاع للرأي حول الملك فالأمر لا يدعو لرد فعل مماثل؟ أما وإن كان نيني قد ورط بنشمسي في عملية تصفية حسابات فالأمر يتطلب وقفة من نوع خاص.
لا أتفق مع خط بنشمسي ولا مع سجال الصحفيين فيما بينهم ولكن لا أتفق أكثر مع سياسة المصادرات والتلجيم
إدا كان نيني ليس بصحفي وليست جريدة المساء التي هو مديرها فما الداعي أن يسمح عبدالباري عطوان رئيس تحرير جريدة القدس العربي بنشر عموده بالمساء؟
هل عبدالباري عطوان هو الآخر ليس بصحفي أم هو الآخر إرهابي وظلامي ومن خفافيش الظلام ؟
ثم ما تقول في أحمد منصور مقدم برنامج شاهد على العصر وبلا حدود بقناة الجزيرة ؟ أهو الآخر متطفل على الصحافة ؟
راك تلفتي آسي عمر وليتي غير تخربق ... لقد تعوت على خربشاتك أنصحك أن تأخد لك عطلة صيفية وتبدل فيها أفكارك البالية
600 مليون خدعة انطلت على هذا الشعب المغلوب على أمره وهي لا تعدو أن تكون صفقة إعلانية ومشروعا مخزنيا بأبخس الأثمان للجم الأفواه وإخراس كل صوت يعلوا عمن بيدهم الحل والعقد في هذا البلد.
ما معنى منع هذه المجلات لمجرد استطلاع عن رئيس الدولة، وأية إساءة في ذلك، علما أن نسبة 91 بالمائة ليست حقيقيةإطلاقا، المخزن يريد محاكاة لاستفتاءات الدستور وبنشمسي هو قبل كل شيء مستثمر يبتغي الربح أولا وأخيرا له ولمؤسسته، اختار طريقا يقال أنه يستهوي المغاربة مع العلم أن الواقع يثبت العكس، لا أحد يتفرج على نشرات الإثم أو يهتم لأخبار وأسرار العائلة الملكية، الشغل الشاغل للرعايا - كما ينعثونهم - هو رغيف الخبز - فكفى من الخزعبلات ومن التآمر على هذا الشعب المغلوب على أمره
كما قال الشاعر:
ربيت مع السخيلات صغيرا
فمن انبأك ان اباك ذيب
اذا كان امر الطباع طباع
فلا خبز ينفع ولاحليب
اوا هكدا يا بنشمسي ربيناك وفي التالي وليتي تعض في اسيادك يا الكلب .
تمنيت لو انك تختلف مع بنشمسى فى خطه التحريرى او توجهاته الفكرية فتنتقده على هذا الاساس لكن ان تنزل الى درجة الشخصنة الشعبوية لتغازل المواطن العامى عساك ان ترفع من مشتريات جريدتك فهذا غير اخلاقى تماما
بنشمسى تشفع له جراته على تعرية النظام المخزنى فى الوقت الذى راح نينى يستعطفه وهو يعلم ان اسلوبه فى القذف والسب والاتهام دون ادلة كانت وراء الغرامة التى تكابدها جريدته “فلقد ثبت بالحجة ان حادثة القصر الكبير”كانت اكدوبة مفبركة ساهم فيها نينى حيث حطم وشوه حياة شباب بريئين
قلت كان على نينى ان يركز على نقاش الافكار ونقد المبادىء والتصورات وفضح المخزن والفاسدين ولصوص المال العام والمرتشين عوض اطلاق السهام على زملائه اللذين نراهم اكثر جراة منه فى فضح المخزن
بنشمسى قدم لنا مواضيع ممتازة كشف فيها بدقة عالية اليات عمل المؤسسة المخزنية اما نينى فلا يتقن الا اسلوب ديال” حشى الهدرا”
هل يزعجك ان يكون بنشمسى علمانيا؟ ان كنت تلتمس عفو سيدك من الغرامة فحاول ان لا يكون الامر على ظهر زملائك
هل منعك بنشمسى ان لاتصوم او لاتصلى او لا تحج ؟او لا تزور للالاشافية او تحاور الجنون؟ هل مسك فى هذا؟
فى البداية كنت أحب مجلة نيشان وضننت أنها التى تتمتع بالجرأة والمصداقية.
لكن مؤخرا أصبحت أكرهها وأكره بنشمسى الدى لا يمثل الطبقة المغربية بقدر ما يمثل النخبة البورجاوزية اللى كابرا ففرنسا
.
وبغا يرد المغاربة كاملين بحالو.
هو صحافى يريد نشر الفسااااااااااد عن طريق ايهامنا بأنه يبرز حقاقئق داخل االمجتمعالمغربى.
هناك فرق بين تورينا شى حاجة كينا فالمجتمع وبين تقولينا نديروها.
مثلا هو اعتبر داكشى تع القصر الكبير عادى وأن الصحافة ضخماتو
صراحة اغلب التدخلات تصب كلها في خانة القمع وخنق حرية الصحافة يطبعها احساس بالشماتة في هذا الشخص تارة بدعوى التطاول على مقدسات البلاد *الدين*الملك*الدستور*امن البلاد* والقائمة طويلة
وتارة اخرى بتناوله مواضيع مسكوت عنها في المجتمع المغربي وتعتبر من التابوهات* وقلةالحيا* الجنس الدعاره اللواط البيدوفيليا وغيرها والتي تدخل في خانة النفاق الاجتماعي
في قانون الصحافة اعتقد ا انه لا توجد ممنوعات وخطوط حمراء من هذا النوع
والصحافي هو مرا ات المجتمع يرصد الظواهروكل ما يجري في
المجتمع وينبهنا اليها بغرض التعامل معها ولايجب ان لا نخجل من هذه
المواضيع لانا نحن السبب في انتاجها
نرتكب كل الاثام والموبقات لاكن نكره من يكشفنا ويفضحناعند الاخر
كفانا من النفاق والله ينعال اللي مايحشم
اما السيد رشيد نيني اتمنا ان لاتصدق عليه مقولة عرافي ومنجمي حيسبريس بان يكون قد وقع في غرام السلطة وهو الان يهنؤ بدفئ المخزن وينعم بكل الامتيازات من بينها تسهيل الوصول الى الخبر
ولا مانع ان يكون عن طريق جهاز الاستخبارات
والي سخان ليه الراس راك عارف السي رشيد راه اهنا
وما جرى بينه وبين بن شمسي مؤخرا ليس له تبرير
هنا اتساءل لماذا لا ننتقد الجرائد التي تكفر البشر والحجر ولا نطالب بحجزها رغم اني ضد الحجز والقمع
لمذا لم يقترب السيد رشيد نيني من موضوع
( الحركات الاسلامية)الا يدخل هذا في باب اهتمامات المجتمع المغربي المسلم الاتشكل هذه الظاهرة خطراعلى الدين الاسلامي الصحيح
من الميوعة الى ا لتطرف الاعمى
والسلام عليكم
لصالح من يا ترى هذه الصراعات؟
توقيف نيشان هو رسالة للآخرين يا رشيد نيني، هو رسالة لك أيضاو هو أيضا رسالة لكم أيها المعلقون و أيها الكتاب الإلكترونيون.. أيها المعلقون الأحرار، أيها الهسبريسيون المحترمون، هل تريدون حرية مطلقة للتعبير ؟
هل تريدون إعلاما خاليا من تدخل القضاء؟
هل تريدون مغربا متقدما و بدون قيود، و لا مضايقات بوليسية؟
فلننادي بمقاطعة نيشان و ليس توقيفها.
رشيد نيني الصحفي الشعبوي الخبيث الذي جعل عموده أداة ابتزاز و تصفية حسابات مع زملائه في المهنة و كل من اختلف معه في الرأي مهد الطريق لتكمل وزارة الداخلية "الخير"
أتحدى هذا النيني أن ينتقد سيده و تاج رأسه و ولي نعمته "منير الماجيدي" الممسك بحنفية الاشهار الذي يفرخ لجريدته البيض .. طبعا لم ينتقده و لم يمسه حتى بعد كارثة موازين حين اختار سب أبناء بلده و نعتهم ب"الهكسوس" عوض اغضاب من يلقمه الدرهم ..
أما الملكية فقد اختار نيني أن يكون خادمها الوفي و ماسح أعتابها الشريفة عوض أن يسمي الأمور بمسمياتها و يتحدث بوضوح عمن يعين الحكومات و من هو رأس السلط التنفيذية و التشريعية .. و الهدف النهائي أن "الكل فاسد و الملك هو المنقذ"
لعبة نيني لا زالت تتكشف يوما عن يوم و أخرها لعبة تبادل الأدوار مع وزارة الداخلية لمعاقبة مجموعة تيل كيل على ملفاتها الجريئة مؤخرا
لوموند شنت هجوما لاذعا على حصيلة العشر سنوات..و مقالات كتابها حفلت بانتقادات كثيرة..الا أن تحسين صورة المغرب في الخارج و الهروب من صفة كبت حرية التعبير جعل العدد يدخل رغما عن وزارة الداخلية..الامر يختلف دائما مع المغاربة فللفرنسيين الحق في قول ما لا يجب ان نقوله نحن..
سؤال المليون: هل أخبر نيني بقرار المنع قبلا ليرتب لهجومه؟
صراحة وعملا بالمقول الشهيرة
ما دمت في المغرب فلا تستغرب
لم اعد افهم ماذا تعني الحرية في المغرب وما هو مفهوما عند المواطن العادي والسياسي والمثقف والصحافي
بيد ان الرية في ثقافة اخرى تجد لها معنى مختصر ومحدد وواضح في جملة واحدة(تنتهي حريتك عندما تبتدؤ حرية الاخرين ) هكذا نطق بها فولطير
والدمقراطية لا وجود لمقدس فيها وكل شئ قابل للنقد والمساءله
والمناقشة
واتساءل هنا
هل شخص الملك مقدس لانه ملك
ام لانه بشر كباقي البشر يتمتع بكل الخصائص البيولوجية ويخدع لدورة الحياه ويجب ان يحترم على هذا الاساس
او مقدس لكونه ملك مكلف برعاية شؤون المملكة وحارسا امينا على المواطنين
انااعتقد انه في كلتا الحالتين الااحترام واجب فيما يتعلق بالمسائل الشخصية شانه في ذالك شان عامل النظافة وبائع الخضر
لكن اذا انتقدناه على اساس انه مسؤوا ومكلف بمهمة تجاه مجموعة من البشر فهذا من حق اى مواطن واعتقد ا نه لايوجد اشكال بشرط ان لا يوضف هذا النقد في مسائل تضر بمصلحة البلد من اجل ارضاء مثلا جهة من الجهات نتفق جيعا على انها معادية لنا
اما في ما يتعلق بالصحافي رشيد نيني فاعقد ان هناك شيئ ما يجري
تحة الطاولة و اتمنا ان لا يساوم اويهدد احدا بقلم الصحافة وان لا يبيع قلمه مهما دفعوا له
على العموم لااسبق الاحداث ورب غد لنظره قريب
والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
أود أن أشير إلى أن بنشمسي ربمايمثل من حيث يدري أو لا يدري،رأس الحربة في طلائع جيش الإعلاميين المخربين للبلد من الداخل. تكلفوا بفتح باب الحصن لأعداء الأمة لكي يحطموا المشترك ويفككوا المجتمع. وأهم طريقة لكي ينقلبوا على أعقابهم خاسرين هو المطالبة بحكم الشرع فيهم : أن يستتابوا حتى إذا أصروا على تخريبهم الممنهج، علينا كمغاربة المطالبة بتنفيذ حكم الحرابة الذي تنص عليه الآية المحكمة من القرآن الكريم، قوله تعالى: (( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)): "المائدة:33". والحكم الذي يصلح في شمسي، في هذا الزمان من طغيان "حقوق الإنسان الملحد"، هو محاصرته بالذعائر الفائقة حتى يختار من قلبه حكم النفي الاختياري. أما حكم القانون الحالي فما هو إلا تنفيذ لقانون نابلون، المستمد من دين اللاييكية التي تلغي الشرع وتريد حذف آيات القرآن، أي إبطال حكم الحرابة وغيرها من الأحكام الشرعية.. . فما يتربص كل فويسق إن لم يتب إلى ربه، هو تنفيذ حكم الله فيه عاجلا أم آجلا.
يكفي أنه الصحافي الأصيل الذي لم يمس الإسلام أو الأخلاق يوما في أحد أعمدته.
هل يمكن تحقيق التنمية دون حرية؟
وما الذي اقترفته المجلتان لمصادرتهما؟
إذا كان الأمر يتعلق باستطلاع للرأي حول الملك فالأمر لا يدعو لرد فعل مماثل؟ أما وإن كان نيني قد ورط بنشمسي في عملية تصفية حسابات فالأمر يتطلب وقفة من نوع خاص.
لا أتفق مع خط بنشمسي ولا مع سجال الصحفيين فيما بينهم ولكن لا أتفق أكثر مع سياسة المصادرات والتلجيم.
أنا لا أرى ضيرا في اقامة استفتاء على كل المواضيع التي تهم المواطن المغربي حتى على الله .. وبالاحرى شخص مجرد شخص مهما منح نفسه من القاب واحاط نفسه واحاطه المتملقون بالهالات .. هو مجرد شخص لا ينبغي ان يجرد من شخصنته وانسانيته .. أنا استغرب استمرار سيادة هذه العقلية في القرن 21 والله شئ يفقد المرئ عقله ..
لا تكلف نفسك عناء الإتواء حول الموضوع كالحية فإني أعرف أشكالك . فأمثالك لا يغيروا في نفسي شيئا وكما قلت لك في عمود داك المعتوه المقصيدي أني أتحداك دائما وقد أعطيتك أسبوعا للرد على تساؤلاتي . فلم تجب ثم هربت ومنذ داك الحين لم أر لك حضور في العمود المذكور وأصبحت نشطا في الردود على القرا ء في كل الأعمدة إلا عموذ المقصيدي للتمويه.
عندما ترد على المعلقين افهم جيدا الموضوع قبل الكتابة. بالله عليك أين قلت أن الفائدة علم ؟ وبالله عليك كيف لأمثالك وأمثال من تدافع عنهم يسمحون لنفسهم أن ينظروا للشعوب وهم غير قادرين حتى على التنظير لحياتهم الشخصية . واحد لا نعرف مادا يفعل في اليونان والآخر صحفي مبتدئ يريد أن يصبح نجما في ليلة. إن قرأت ردودي السابقة أني قلت في بنشمسي أنه يتميز بدكاء جيد وقد أنصفته في ذالك لكنه يبقى دون تجربة قوية وأفكاره لا تصلح لمجتمع مختلف تماما عن الأفكار التي يتبناها هو.
يا عمر لا تمكن أن تسقط نقطة فضائية على مستوى أوقليدس ثم أخرى على مستوى مانكوفسكي وتقول أنك سوف تحصل على نفس النتيجة. إقرأ عن فضاء أوقليدس وفضاء مانكوفسكي وحاول . وأعتبر هذا السؤال تمرين منزلي للأسبوع القادم إنشاء الله .
نسبة الفائدة ياعمر هي ركيزة المعاملات البنكية . والأبناك هي عمود الإقتصاد . إدا كيف يمكن أن تبني إقتصادا خال من الفائدة ؟ لا تحاول أن تعجن الكلام وتعطني أمثلة واهية كأمثلتك حول إقتصاد البغاء والله إن لا تبحت إلا على الشادة من الأمور كأمثلثك. ههه
عندما تقول ما الفرق بين أمازيغي لا يعرف لغة الضاد ومغربيته أقول لك لافرق إن كان هذا الأمازيغي ينظر للمغاربة في لغتهم. هل يعقل أن تتعلم قواعد اللغة العربية من أمازيغي أو صيني حتى هو لم يتعلمها؟
ليس الحق لأحد كيفما كان أن ينظر للشعب المغربي من خارج الثوابث الثقافية والدينية للمغاربة.
لا تقل أنك أنت تكون لك حريات عامة فوق الثوابت . لايوجد بلد في العالم لا توجد له ثوابت وخطوط حمراء ومن يقول عكس دالك أعتبره مخبولا.
أما فيما جاء في ردك كوني متخلفا فلا أحرج من ذالك عندما يكون من قالها هو متخلف أكثر مني. فالتخلف قيمة نسبية كل منا له نسبته والمهم أني أقل منك نسبة وأطمح أن أضعفها. ههه
وهل للمتخلف حظ للولوج إلى أكبر المختبرات العلمية بكندا ياعمر؟ وهل له أبحات تنشر في كبريات المجلات العلمية. قل لنا ما بحوزتك ؟ من أي جامعةأومعهد تخرجت ؟ لسوء حظك لا توجد أي جامعة بتازة مع احترامي الكامل لأهل هذه المدينة ورجالاتها.
وأخيرا أقول لك أن المثلية والشدود مصطلحان لا يتطابقان. ولا تحاول أن تراوغ فاللواط هو شذوذ بشري والمثلية تنسب للحيوان وقد قلت لك فيما مضى لا توجد نسبة أكثر من 3% للمثلية عند الحيوان . وأخر الأبحات أعتبر الشدود عند بعض الحيوانات هو مرحلي عند عدم وجوذ شريك من الجنس الأخر. وبالأمس قالت طبيبة علم النفس من البرازيل أن الشذوذ مرض نفساني ويمكن معاجته. إقرإ الخبر في القدس العربي
هيا أسرع ....هه
بنشمسي شئنا أو أبينا تعرض إلى عشر سنوات من حكم السلطان كما تعرضت لهامنابر أخرى كل من زاوية رِؤياها...فإدا كنا مقتنعين بالظهير الشريف رقم 378-58-1 الصادر بتاريخ 3 جمادى الأولى 1378 (15 نونبر 1958) والمادتين 41 و38 فبنشمسي لم ينتقد الدين الاسلامي ولمينتقد شخصيات الملك والامراء ولم ينبش في دهاليز حياة الاميرات المصونات،وإنما تحدث عن استطلاع حول منجزات الملك. وأعتقد أن هدا الاستطلاع ‘نما لدر الرماد على العيون.فالمسكين كان مستهدفا من طرف خصوم الداخلية وأدنابها من مثيل خيخي ومن يسير في ركبه لحشد الضغط الجماهيري. فالملك في الاعراف الديمقراطية قائد الامة وفي الدستور المغربي هو حامي الملة والدين والساهر على سلامة الامة والمواطنين. وبما ان الدستور المغربي وهو للاشارة دستور ممنوح من طرف الراحل الحسن الثاني مند 1962 رغم التعديلات والتغييرات اللاحقة. وبما ان الفصل24 من الدستور يقول ان الملك يعين الوزير الاول ويعين الوزراء باقتراح من الملك، بلإضافة إلى الفصل19 الغامض، فالملك يتحمل كامل المسؤولية في ما تقوم به حكومته الموقرة..واعتقد أن أحوال المعرب والمواطنين ليست على أحسن مايرام احتجاجات المعطلين،تدني التعليم، الصحة، الخدمات او زيد اوزيد.
ويا للغرابة الكل الان تحول من ساخطعلى الوضع ألى شامت على احتجاز نيشان وتيل كيل. فالحديث الشريف يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته..يعني كل واحد يتحمل مسؤوليته. ولنا ان نتساءل من اوصل المغرب الى الكارثة الى السكتة القلبية ؟ من ميع الانتخابات من تلاعب في أصوات الناخبين؟ من اخرج الهمة من الداخلية إلى حزب كبير معارض؟ ونعم المعارضة..لا اريد أن أطيل لان الكل يعلم الداء ويتجاهل الدواء ونشد في ثنايا بعضنا ونترك أصحاب القرار ينعمون في الطمأنينة.
أما خيخي فلا يستحق من التعليق عليه لانه دمية في يد أسياده الدين حولوه من مشروع صحافي فاشل الى مردوخ المغرب.ويقولون من أبناء الشعب. لو كانت له الشجاعة لوضع اصبعه في مكامن الخلل لا في من ينفد سياسة وأوامر عليا.سلام
وتيقو فنيني راه الناس عاقت بيه عباد يلحس الكابة لدى أسياده الماجدي والهمة وأحيزون والشعبي
لكن لماذا لم يتخد هذا القرار مند مدة والكل يعلم ان هذا الفاسق يشوه الدين والمجتمع ولا يعير اهتماما بالقيم الاخلاقية للمجتمع المغربي؟
أتمنى إنهاء هذا الامر وغلق المجلتين للأبد.
إحمد الله و شكروه على أننا دولة ملكية نحس بالإستقرار لكم المثل صغير ما يحدث في الإنتخابات الكل يريد الحكم ما أدراكم لو كان عندنا انتخاب رئيس دولة سوف نعيش مثل الشعب العراقي.
من يريد أن يكتب فل يكتب على الحكومة التي لا تطبق وصاية الملك إلا بالتوبيخ والكل يبحث إلا على المصلحة الفردية لا يفكر في الاخر.
عاش الملك والشعب المغربي الهم جعل هذا البلدآمنا مطمئنا
من تسميهم شواذا أسميهم مثليين و ادافع عن حقهم في الحياة و عدم التدخل في غرف نومهم كأي انسان في وجه هذه الأرض .. هل هذه صعبة على استيعابك ?
أما عقلك الشاذ الذي يصور لك كل من يختلف عنك بالشاذ فلن يجعلك تتقبل يوما تحدي وجود رأي مناقض لك حتى لو قرنت اسمك بكندا فستظل متخلف التفكير الى أجل غير مسمى
بنشمسي لم أدافع عنه لأنني ببساطة لم أقرئ له أما أنت فما هي مسوغات تأييدك لهذا المنع .. "لأنه ببساطة لا يمث بأي صلة للمغاربة" .. و من سيادتك حتى يوزع الانتماء لهذا البلد و ينزعه عمن يشاء ? و من هم المغاربة ? قطيع يفكر في اتجاه واحد و تسوسه عصا واحدة ? "دينيا فهو ملحد" .. لنفترض ذلك .. و من بعد ? تلك اعتقاداته كما لك اعتقاداتك هل فرض عليك شيئا ? "ثقافيا لا يعرف حرفا من لغة الظاد" .. لنفترض ذلك .. و من بعد ? هل الأمازيغ و الأميون ممن يفوقون نصف سكان المغرب يعرفون لغة الضاد ?
"و كل فكره غربي لا يمث إلى الثقافة المغربية" .. تعيش في بلاد الغرب و تهرب اليها لتتنعم بخيراتها و لا تستحي مع ذلك في لعب دور الغيور على ثقافة بلده .. قليلا من الحياء فقد أصبح عصابكم من الغرب و نفاقكم في نفس الان يبعث على التقزز .. و ان كان فكره غربيا ما ضيرك أنت أن يعبر عن أفكاره و ينشرها ? هل فرضها بحد السيف ?
"الفكر النهضوي الأوربي لا يخص إلا الأوربيين وحدهم. والشيء الوحيد الدي يمكن أن نأخده منهم هو العلوم الحقة والثكنلوجيا أما الباقي فيجب رميه في المزبلة."
فعلا يجب رمي مبادئ الديموقراطية و فصل السلط و فلسفة الحق و الديالكتيك و علوم النفس و الاجتماع و الاقتصاد و القانون في صبغتهم الحداثية الغربية و كل ما راكمه الفكر الغربي في المزبلة .. بعدها ننتشل مزابلك التراثية فهي خير و أبقى
لكن أجمل نكتة قرأتها لك هي التالية
"أما علوم الإجتماع والإقتصاد وغيرها من العلوم فهي علوم تختلف من ثقافة إلى أخرى."
بالله عليك واش كاتطنز عليا و على القراء ام ماذا ..
و تكمل الباهية بمثالك المغالط هذا "الإقتصاد الغربي على العموم مهيكل على الفائدة هي حلال عنده حرام عنذنا. هنا التوجه الديني يتدخل."
الفائدة يا علامة زمانه ليست علما بل اجراء اقتصاديا .. العلم يقوم بدراسة الظواهر الاقتصادية بما فيها دراسة الفائدة .. و بما فيها دراسة البغاء نفسه .. هل سمعت عن دراسة حول "اقتصاد البغاء" ? هل الدراسة التي تتم بمناهج و ابستيمية علم الاقتصاد حول ظاهرة معينة هي نفسها = الظاهرة
أظن أنني أحاور من يشطح و ليس من يفكر
أتركك مع ثرثرتك فيبدو لي أنك تلتقط موجات اخرى
الحرية هنا إذن عملية انعتاق من الجسد وتحرر من كل ما يشدنا نحو ارتكاب الشر وهي في النهاية التزام دائم بالخير. اليس اللمك ببشر مثلنا اليس له سلبياته كالكائنات الأخرى ؟أم انه مقدس !!هتان الصحيفتين ابداو خدمة للمجتمع الحر المثقف ليس المتزمة كأمثالكم ! ام انكم مخلوقات مهووووسة بالمصلح الشخصية لا يهم و خا على ضهر الخوت. فالطمع أحد الوجوه للعبودية التي هي نقيض الحرية.. يقول أمير المؤمنين… : (لا يسترقنك الطمع وقد جعلك الله حراً) ، فالاسترقاق هنا يوازي الحرية ويعادلها إذا تمكن الطمع من النفس البشرية. إن هذا المسار الأخلاقي للحرية إذا تمكن من النفس شرط ضروري لسيطرة الإنسان على غيره، وهي سيطرة التكافؤ والتماثل لا سيطرة التناقض والتنافر.. إن الحرية تعطي الإنسان القدرة على تجريد نفسه من قيود بيئته الطبيعية وعاداته الرتيبة، وبذلك تجعل فيه إنساناً حكيماً حقاً..أمكايهامش صحيفة تكون علمانية او زعتارية المهم ان تصدر ما وراء الكواليس (مورا ليزار) الحق يجب ان يقال ليس ان يغطى بالحليي ،انا لست علماني .ابربكم انشاء مسجد مشروع تنموي ؟الى جينا نحسبو مشحال خسرو قبل ميتنشاء المسجيد داكشي باش تعيش 20اسرة الى مدى الحياة ؛اليس ظلم ؟فالشعب يموت من الجوع و قلت الماء ،ثم تقولون تم انشاء مسجد او قرية سياحية حسبيا الله .لقد رأى الإسلام أن الأصل في الإنسان الحرية في قبال الإنسان الآخر.. إذ لا وجه لتسلط الإنسان على إنسان آخر وهو مثله، كما أن الأصل في الإنسان العبودية لله سبحانه وتعالى.
المرجو النشر
إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم.
لم يخب ظني فيك ها أنت مرة أخرى لا تدافع إلا على الشواذ بكافة أشكالهم. ألم تطرح على نفسك يوما لماذا أنث شاذ في كل شيء؟ لمادا لا يكون تفكيرك وأسلوب حياتك وسطيا؟
بنشمسي لا يدافع عنه لأنه ببساطة لا يمث بأي صلة للمغاربة، دينيا فهو ملحد وثقافيا لا يعرف حرفا من لغة الظاد و كل فكره غربي لا يمث إلى الثقافة المغربية. الفكر النهضوي الأوربي لا يخص إلا الأوربيين وحدهم. والشيء الوحيد الدي يمكن أن نأخده منهم هو العلوم الحقة والثكنلوجيا أما الباقي فيجب رميه في المزبلة. قد تتسائل ولم العلوم الحقة (كالرياضيات والفيزياء..ألخ) لأنها ببساطة موحدة على مستوى العالم أي أنك أينما رحلت عبر العالم وسألت أي طالب في الرياضيات عن نظرية ما سيكون رده هو هو الدي تعلمت أنت في المغرب أو بغينيا بيساو.
أما علوم الإجتماع والإقتصاد وغيرها من العلوم فهي علوم تختلف من ثقافة إلى أخرى. أعطيك مثال ولا أظن أننا سنختلف حوله . الإقتصاد الغربي على العموم مهيكل على الفائدة هي حلال عنده حرام عنذنا. هنا التوجه الديني يتدخل.
ولنعتبر جدلا أن المغاربة جميعهم ملتزمون بالإسلام حتى الثمالة . هل كان بنك من البنوك سيربح فلسا واحدا في المغرب ؟
وكما قلت لك مرارا حاول أن تطرح على نفسك أسئلة جادة ومفيدة لتغير مسارك الفكري وإن كنت أظن أن مسارك هذا أصبح متجاوزا في الغرب وخصوصا عند الشباب. قد نجد ما تدعو إليه من انحلال خلقي عند الشريحة القديمة من الغربيين لكن اعلم أن الشباب الغربي أصبح يفكر في الرجوع إلى قيم اجدادهم . هؤلاء الشباب كانوا ضحايا الإنحلال الأخلاقي لأبويهما.: الأم تفعل ما تريد والاب كذالك والكل لا يفكر إلا في ملادته الشخصية ورموا أطفالهم إلى دور الشباب فاقدين الشعور بالحنان الأسري.
العالم الغربي يا عمر يتغير بسرعة فهلا تغيرت أنت وبنشمسي بالسرعة المطلوبة ؟
لاول مرة اتضامن مع صاحب المجلتين ضد هذا الحجز
شخصيا اتناقض مع جل افكاره واتفق مع السيد نيتي في جل نقده للسيد بنظلام
ولكن اقف مرة اخرى ضد نيني في التوقيت
او على الاقل ننتظر من نيني التضامن معه في هذه المحنة
الرجال تعرف في الشدائد والمحن
والمقدس هو الله وما اجمعت عليه الامة عن اختيار وطواعية
والاستفتاء احد هذه الادوات لمعرفة اختيار الامة
انا عشت عمري كلو في اوروبا و فاش كنشوف هد النوع ديال المجلات هنا كنحس انها عادية حيث مجتمعات متحضرة و عقلها نقي اما في المغرب اللي كيضحكني هو كتلقى كيوسك كاع موسخ و كيبيعو تيل كيل و نيشان كيجيني تناقض كبير
يصلاح لبوكم غير الحسن الثاني يا وجه القمع
فنحن واثقون ان ملك البلاد محبوب وفعلا نحب فيه طيبوبته وحبه للفقراء والكل في المغرب يشاهد الكيفية التي يحضن بها المعاقين والمعوزين .....
مايحتاجه ملكنا محيط ينصح ولايكذب او يجامل كما يفعله بعض الصحفيين المتملقين للملك وللغرب فهو الاخر متعطش لاخبار الحقيقية حول وضعية البلاد والعباد
فكفاكم عبثا ايها الصحفيين وحاربو اغلفساد بكل ما اووتيتم كن قوة...............
علي محمد+ أيمن من المنصورية
هذا أقل إجراء يمكن أن يطال غلمان الصحافةالذين يحاولون بناء شهرة مزعومة على حساب ثوابت البلاد ورموزها..ورغم كل ذلك فإن هذا أقل إجراء اتخذ في حقه؛ وإن كنت أفضل عقوبة حبسية لشهرين مثلا يقضي خلالها شهر رمضان الذي يحتقره، فقد يصادف في السجن شواذا أو مثليين يعلمونه "القباحة" وقلة الأدب..وليت القانون كان يعاقب كل من تطاول على كل مكونات شعار المملكة الثلاث لأن من بيننا كثير أجسادهم في المغرب وعقولهم في فرنسا ِ،نقول لهم مرددين مع الصحفي "رشيد نيني":تقاد ولا خوي...وطوي من هنا..
من المانيا
هادوك جوج مجلات راه كيشوهو لبلاد و دين ديالنا بنيني ولا بلاش
نسيتو نكت علا الرسول (ص) او على الجنس فيقوءا المغاربة او حمدو
الله والله ماكاين بحال المغرب و العيب فينا فهادوك اللي كنصوتو عليهم
الفقراء اولا ماشي صحاب المادة راه كتزيدو عير الشحمة ف.......
المعلوف
شدو فدينكم او ملككم او تعيشو حسن من كولشي
لا تنساواه من الدعاء ديالكم بالخير
ولمن لازال يشك في عمالة نيني أطرح السؤال :من أعطى للسلطة إسم ضابط الموانئ-المحكوم ب 5 سنوات- الدي زودالمساء باسماء الممنوعين من مغادرة التراب الوطني في ملف بلعيرج؟
وافيقوا أعباد الله.
Je remerci du fond du coeur Benchemsi et son équipe pour leur courage, ce sont des gens comme eux nous redonnent de la fierté d'être Marocain
Vive Ben Chemsi, Nichal et Telquel et in Chalah on vaincera
Un citoyen marocain, libre et solidaire avec nos frères et soeurs de Tel quel et Nichane
يا أخي ‘نك غير متتبع جيدا لمقالات السيد المحترم رشيد نيني كلها وعمر بها فمك فقد سبق له أن هاجم الذي سميته بولي نعمته عدة مرات سابقا و أنا أطلب منك لو تحاول أن تهاجم بنفسك شخصية واحدة بالمغرب ولكنك تحاول دائما أن تسمي الأشياء بغير إسمها وإذا بقى فيه بنشمسي فقد كشفت نفسك وظهر إتجاهك فأقول لك استحيي
التعليقات مغلقة على هذا المقال
تعليق غير لائق
أعلى الصفحة