24 ساعة
النشرة البريدية
استطلاع الرأي
- صامد وفارس: الحمد لله
- الإلحاد أو حكايات مغربيات رفضن قيود المجتمع والدين
- أرشيف حرب الصحراء
- الجزائر تُجدِّد شروطها لفتح حدودها البرية مع المغرب
- محاولة انتحار وكَاميرا داخل سجن القنيطرة
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
الجنس الفموي نجاسة واختراع غربي!
كثر في الآونة الأخيرة وبسبب الغزو الفكري من الغرب المنحط خلقيا عبر الإعلام والاختلاط وانتشار أمراض اجتماعيه وأخلاقية وعادات غريبة ليست من أخلاق المسلم في شيئ ، نقاشات ومواضيع حول مايسمى بمص الذكر للزوجة ولحس البظر من قبل الزوج .
ومن المؤسف حقا انك تجد المسلم الذي رفع الله من شانه وجعل همته الاخرة ان يحط نفسه لتفاهات الغرب ويتعلق بها اعجابا وتقبلا ،والزواج بالنسبة للمسلم ليس مقصودا لاقامه الجنس المجرد للمتعه كالحيونات بل حتى الحيوان أراد الله له التناسل للتكاثر .
فالزواج هو رباط عظيم لأهداف سامية مقررة في الشرع وهذه الدنيا هي دار ممر وليس دار سعادة وتمتع مجرد بل هي دار الزاد إلى الجنة أو السعير ،وسلفنا الصالح لم يعرفوا هذا النوع من الجنس ولم يمارسوه بل كل ماورد عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في أقوال زوجاته لم ترد فيه ألفاظ مص الذكر فلو كان مقبولاً لذكروه فلا يمكن كتمان العلم وحرمان الأمة منه .
كما أن هذا الأمر لم يرد حتى في سيرة سلفنا الصالح أيضاً فلو نظرنا في الكتب التي تتكلم عن الجنس والشبق وقصص اللهو والغرام وتقوية الباه والتفنن في جماع النساء وبيان كيفية معاشرتهن ، نجد إنه لم ترد صور الجنس الفموي أبداً ولم يعرفوه !
ولكن وللأسف قد كثر في زماننا هذا تأثر عدد من المسلمين والمسلمات بما يخترعه الغرب من قباحات بدء بالشذوذ وانتهاء بأعمال جنسية أقل ماتوصف بالانحطاط والحيونة بحجه البحث عن التجديد والمتعة الغريبة.
أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه أحمد وغيره بسند جيد .
فهذا الأمر أخذناه منذ عهد قريب من حضارات الغرب الفاسدة بعد الانفتاح الكبير الذي حصل بسبب التلفزيون وانتشار الأفلام والصور الجنسية بين الشباب .
والإنسان السوي الذي لم يسمع بهذه الأشياء أو يراها لن يشتاق لها أبداً بل ويشمئز منها أما من شاهدها ورآها أو سمع عنها فإنه سيشتاق حتماً لفعلها ..
فما انتشر هذا في أهل الإسلام إلا مع انتشار الأفلام الإباحية التي تصور الزناة الفجرة وهم يقضون فواحشهم بصورة تترفع عنها الحيوانات ، فكيف بأهل الفطرة والعفة والنظافة ؟!
وانك لتستغرب حينما تجد انتشار المأكولات الجنسية وأجهزه الجنس والعابه وافلامه وكتيبات تحمل كل قذارات الغرب الى المسلمين ،بل وحتى الملابس فما يخترعه الغرب نحن نتلقفه وكأننا لسنا اسياد حضارة وقيم ملكنا الدنيا واقمنا سراج الحق والعدالة
ثم إنه من المعلوم هداكم الله ضرورة ان ذكر الرجل لاينتصب الا بعد الاستثارة الجنسية ، ومعلوم ضرورة انه لا يوجد انتصاب الا ويصاحبه المذي ،ومعلوم ضرورة ان المذي نجس وينقض الوضوء ويجب غسله اذا اصاب الثوب كما اوضح الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه .
فهل يجوز بعد هذا ان يسمح الرجل لزوجته بمص ذكره وبلع النجاسة ؟
وهل يسمح احد لنفسه ان يتبول بفم زوجته ؟ اذ انه لافرق بين المذي والبول فكلاهما نجاسة يجب ازالتها وناقضان للوضوء .
اما اللحس فمعلوم ضرورة ان المرأة بمجرد استثارتها جنسيا تفرز افرزات المهبل لتسهيل عميلة الايلاج وهذه الافرزات نجسة فكيف يستحل الزوج لحس وبلع هذه النجاسات .
ثم ان الله شرف الوجه حيث جعله ساجدا له وحرم السجود به لغيره واعتبره شركا وحرم الضرب على الوجه والوسم فيه .
فكيف ينحط مسلم بوجه زوجته او وجهه ليقابل به مخرج ...وكل هذا لم نكن نعرفه او نشكو من فقدانه ولكنه الاعجاب بالكفرة المنحطين...
حتى وصل الأمر ببعض النساء والرجال وللأسف لوضع المأكولات في أماكن ......... حتى يرغب بعضهم إلى بعض ...أغاية الانس أن ترضوا شهيتكم ياأمه ضحكت من جهلها الأمم .
من المخزي ان تجد اهتمامات المرأة المسلمة حفيدة أم سلمه وعائشة وخولة بنت الازور بالجنس الفموي وأساليب الجماع وتناقشها مع الشباب الأجانب عليها في صفحات الشبكة العنكبوتية .
ومن المعلوم حرمة أن تشارك المرأة في مثل هذه الأحاديث الجنسية وتقول زوجي يحب أن يمصني وتقول الثانية أنا أحب أن أمص ذكر زوجي وأو تشارك في بيان أفضل أنواع الجماع وتقول يعجبني هذا ولا يعجبني هذا.
وهذا الأمر فيه خضوع في القول " فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا "
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (39)
لمناقشة ماجاء في الحلقة على لسان الشيخ القرضاوي مفاده أنَ تقبيل الدَبر مباح مادام أنَ المرء يتلدَد به وله رغبة فيه كما يتلدَد بتقبيل العنق أو البطن او مصَ النهد شريطة أن يكون بين الزوج و الزوجة و بالتراضي على ألاَ يكون إرغام في ذلك
أنشر الله يرضى عليك
و الدليل انه قال من شاهد و سمع عن الجنس الفموي فسيحبه ولمادا لم يحبه هو الم يسمع يه.
اختلف العلماء في تحليله و تحريمه.
وما لا يعلمه هدا الشخص هو انه فرق بين افرازات الجسد فالعرق والبول مثلا هي مواد سامة لانه الجسد طردهم.
اما المدي فهو كاللعاب هو مادة مفرزة بالغريزه وهو مادام لم يتاخر في الهواء بعض دقائق حيث يكون تفاعل كيميائي و هو ما يعطي رائحته النثنة.
انا متدينة مند صغري ولم ازني قط و لا اقوم باي ممارسات شادة و لله الحمد.سني 35سنة،واتمنى ان يرزقني الله زوجا اعوضه عن ما فاتني،وسافعل كل ما سيثيره و يحبه انشاء الله،وانا كدلك ساكتشف ان يقوم لي باشياء ان اعجبتني لما لا.اما في مسالة التشبه بالكفار ففي اشياء نظامية كالعدل و الشكل و ليس في الضروريات كالجنس و الاكل. اطلبوا معي الله ان لا يرزقني بزوج كصاحب المقال.
لا تنسو انا تكلمت في العلاقة الحلال و ليس الحرام.
مكان الحرث هو فرج المرأة الطاهر وليس مكان آخر والله اباح للرجل تعدد الزوجات حتى اذا كانت احداهن حائض انتقل الى الاخرى دون الاحتياج الى ما هو خارج بيت الزوجية اما الخروج عن سنة الله كما قال الله : "سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا" والى الذي يأتي امرأته من دبرها هل احل الله الدبر وفعل قوم لوط ؟
والى التي قالت اني لم اتزوج بعد وسأفعل ما يرضي زوجي يعني دون الرجوع الى الشرع :
المؤمن لا يقوم بعمل حتى يرى حكم الله فيه
الى التي تستفتي هل عو حرام ام حلال يا أختي صاحب المقال على حق اي ان هذا العمل فيه تشبه بالكفار ومكان الحرث هو الفرج يقابله قضيب الرجل هو وسيلة المتعة الا اذا كانت المرأة حائض كما قال رسول الله ان يباشرها من فوق ازار ولا يقترب من الفرج فالله يقول في سورة البقرة "ويسألونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين " وهل من ادخل قضيبه في فمها ثم انزل مذيه ثم منيه ثم بوله في فمها هل كان قد تطهر ؟
وفتوى الشيخ القرضاوي لو سمع انه يبول في فمها لتقزز من الامر او انه يشرب من منيها او من افرازات فرجها كما يفعل الله بعذاب أهل النار من الزناة , هل سيفتي بجوازها ولو اني لم اسمع فتوى الشيخ وتفاصيلها . ونحن نعلم ان النصارى جاهلون ليس لديهم دين ولا ملة مثلهم مثل البهائم قال الله عز وجل " الذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوى لهم " اما نحن فلدينا دين وملة نعيش لنعبد الله اما هم فيعيشون ليتمتعوا فقط حياتهم حكر على المتعة واللذة فقط لا غير كالحشرات.اا نحن فان مكان اللذة والسعادة الابدية في الجنة الى جوار الحور العين الابكار العرب الاتراب المقصورات في الخيام في مدة لانهائية ان شاء الله قال الله عز وجل "وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
وأخيرا بارك الله في الكاتب وجزاه الله خيرا ومن لم يقتنع اود ان اسمع اسئلته غدا ثم اجيبه بحول الله قدر معرفتي وعلمي
ولن اطيل عليكم
ومن اراد مناقشة فهذا بريدي :
latifi2551@gmail.com
لم تكن لا ليبرالي في مقالك و لا اسلامي لم تكن اكاديمي علمي و لا اختصاصي بل كنت غوغائي سطحي (اعذرني على هذه الكلمات لكنها الحقيقة).
و ردا علىfemme فان الممارسات الفموية من مص القصيب او البظر فهي كما قال الاستاذ القرصاوي فهي لا تعتبر حرام لكن وجب توفر شرط القبول لدى الطرفين فاذا امتنع احدهم فلا يجب فرضها بالقوة و الافرازات التي قال عنها كاتبنا انها متعفنة فهذا خطأ، فكيف يعقل ان يكون المني الذي يتكون منه الجنين نجس بل الله سبحانه اعطاه نقواة و صفاء غريبن و لا يعتبر من النجاسة بدا.(المصدر يوسف القرضاوي)
لننقاش اكثر
الاسلام يحرم الجنس من الدبر أي المؤخرة...أما ماعدا دلك فيرتبط برغبة الزوجين و توافقهما حول دلك... ولمن يريد التأكد الدخول الى موقع اسلام أونلاين وقراءة مجموعة من الفتاوى...
تريدون تحريم كل شيء ولاتحللون أي شيء...هل يمكن أن تشرحوا لي كيف يغادر الرجل زوجته ويهجرها من أجل إمرأة أخرى ...و يخونها...أليس السبب أنهم لايناقشون رغباتهم في إطار من الصراحة والشفافية...وندخل رؤوسنا في الرمل ونترك الفاحشة تستمر...أفضل للرجل أن تمصه زوجته لا أن يخونها في الخارج من أجل لدة لايجدها عندزوجته...
الفم عورة .. الجنس حرام والحميمية حرام...وتقبيل الاعضاء التناسلية حرام...
و كل شيء حرام...
و جزاكم الله خيرا عني
أراك تتكلم على الغرب علة أنه لايحق لنا أن نتشبه بهم كيف دلك؟ ادن يجب كدلك تحرم القبلة واللمس ... بحكم أنهم لا يجب تشبه بهم، إن عالم الجماع هو عالم ولدى مع خلق آدم وحواء .
تتكلم على الشدود الجنسي أنه ضاهرة جديدة،لعلمك أنه ضاهرة قديمة كان في عهدي لوط
كيف تقول أنه هنالك نجاسة بين زوجين،ليس هنالك نجاسةٌ لانه هنالك عقد نكاح اللدي أحلى به الله هاد الجماع وبه يتجزا الزوجين من حسنات الله.
الجماع بين زوجين يبقى عالمٌ خاصٌ بهما, ما يحدث في غرفة النوم أمر لا يحق لأين من الزوجين الفصح عنه خصوصاً زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تعالى(هن لباس لكم وانتم لباسن لهن) وقال تعالى( ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها.
فلا يحق لكى أن تحرم ما ليس لكى به علمن لانه ليس هناك أي أيةٍ أو أحاديت تحرم دلك ماعدا تحريم الدبر هنالك أحاديت حرمته عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل أتى امرأته في دبرها().عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر ، عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: استحيوا من الله حق الحياء لا تأتوا النساء في أدبارهن()...عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال من أتى كاهناً فصدقه بما يقول ومن أتى امرأة في دبرها ومن أتى امرأة حائضاً فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلّى الله عليه وسلّم
حتى في القرآن قال الله تعالى{ نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } ...(يعني في الفرج().
وكيف يكتمل الدين وتتم به النعمة إذا لم يتبين أهله المحرمات الكبيرة المتصلة بحياة الناس؟ وما معنى قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) [المائدة:٣].
والله أعلم
المشكل ان اولياء امور المسلمين لا يكترثون .مما لا يدع مجالا للشك ان"لكيسيرو الامور خانو المسلمين"
انواع الممارسة الجنسية عند المغاربة او اي دليل على ان المغاربة كانو يجهلون مثل هذه الممرسات؟؟؟
فيبدو لي ان الكاتب يعبر عن رايه الخاص و الخاص جدا...فهوا شيئ مشروع ان لا تحب شيء او فكرة معينة امّا الغير مشروع ان ترفع رايك وذوقك الخاص الى مستوى اعلى تجعل منه شريعة او قنونا عام!
ثانيا هل هناك فرق بين شهوة الانسان الغربي وشهوة الانسان العربي؟
ثالثا تتكلم عن العدالة واحفادالسيدة عائشة والحضارة الاسلامية وكأن تخلفنا وانهيارنا من اهم اسبابه الجنس الفموي . هل هذا كلام سليم؟
وانصحك اخي الكريم ان لم تقتنع مني ان تستخير الله في هذا الامر واتمنى ان تعطينا جواب الاستخارة ان كان خيرا فقل لنا وان كان شرا قل لنا وطبعا قبل ان تقل لنا قل لنفسك اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعليقات مغلقة على هذا المقال
تعليق غير لائق
أعلى الصفحة