قال مصطفى أعشي، وهو باحث في آثار وتاريخ المغرب القديم، إن التقويم الأمازيغي، ارتبط بالسنة الفلاحية لكوْن أمازيغ شمال إفريقيا كانوا هم السباقين إلى الزراعة وتربية الماشية.
وأضاف أعشي، الذي كان يتحدث في لقاء مع طلبة معهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة بالرباط حول موضوع (دور الأمازيغ في حضارات شمال إفريقيا) قائلا، إنّ التقويم الأمازيغي المعتمد حاليا غير دقيق، لأنّ التقويم الفلاحي عند الأمازيغ بدأ قبل حوالي 6500 و 7000 سنة قبل الميلاد، وأنّ التقويم الحالي تمّ اعتماده من طرف إحدى الأكاديميات الفرنسية، تسمى “Académie Berbère” سنة 1962 من القرن الماضي، مضيفا أن التقويم الأمازيغي أقدم من هذا التاريخ بكثير.
في السياق التاريخي ذاته، أوضح مصطفى أعشي أنّ المواقع الأثرية التي تشهد على قدم الحضارة المغربية غير معروفة لدى المغاربة، مُرجعا سبب ذلك إلى هزالة الميزانية التي تخصصها الدولة للبحث العلمي، وعدم تضمين المقررات الدراسية موادّ تُعرّف التلاميذ والطلبة بهذه المآثر، داعيا إلى إيلاء مزيد من الاهتمام بتاريخ وذاكرة المغرب، “وإلا انتهينا”، حسب قوله. كما دعا إلى إعادة قراءة التاريخ المغربي بموضوعية قائلا: “لا أدعو إلى إعادة كتابة التاريخ المغربي، ولكنني أدعو إلى إعادة قراءته بموضوعية”.
وأنّ التقويم الحالي تمّ اعتماده من طرف إحدى الأكاديميات الفرنسية، تسمى "Académie Berbère" سنة 1962
رفعت الأقلام وجفّت الصُحف
وهذه الأكاديمية البربرية التي كونتها فرنسا من مجموعة من أمازيغ الجزائر هي نفسها التي أحدثت ما يسمى الآن بالتيفيناغ…
شكرا لفرنسا أمنا الحنون التي ترعى تاريخنا وأبجديتنا و…نا و…نا…
واللبيب بالإشارة يفهم.
السي مصطفى مساء دافئ وسنة أمازيغية سعيدة أعادها الله على جميع المغاربة بالخير واليمن والرخاء. إن دعوتكم لقراءة التاريخ قراءة موضوعية تذكرني بمقطع شعري لاذع للشاعر السوري الكبير نزار قباني يقول فيه: لا تثقي بما روى التاريخ يا صديقتي فنصفه هلوسة ونصفه خطابة.
ليس يهم أستاذ مصطفى عمر التواجد الفعلي للوجود الأمازيغي، وليس يهم التحقيب الزمني المزامن له بقدر ما يهم وضعه في تنامي الزمن الممتد نحو الوجود الحقيقي كثقافة وموروث وعمر ليس كالأعمار، كفانا طمسا للحقائق وكفانا تزييفا للوقائع فالحضور الأمازيغي قاهر فرعون كان وسيظل حاضرا مشعا بماضيه وحاضره ومستقبله مادام في الساحة من يدقق ويمحص ولا يترك الأشياء تمر بدون قراءة، مرة أخرى "أزول" وكل سنة وأنت أستاذ أمازيغي متألق.
الدكتور مولود القنبي
Imazighen sont parmi les 32 races les plus antiques dans le monde. Le reste a bel et bien desparu. Notre calendrier doit aller plus loin que ca dans l'histoire…
hhh, académie française waw, et comment prouve tu que tout le nord d'afrique fête le même jour partout , est ce que la lybie ou siwa étaient aussi colonisées par des français?? et comment justifies tu que ma grande mère ignorante (analphabète) calcule bien ce jour là et on le fêtait en famille depuis que j'existe sans retour au média ni au makhzen ni a FB ni a rien du tt??, parce que nous un peuple non représenté par son état et donc comme dise les arabes (na7nu fi wadi wa hom fi wadi, wa anta fi wadi )
لا يا سيد اعشي نحن نطالب باعادة كتابة التاريخ لا فقط قراءته و هذا من حقنا تاريخ عريق "33قرن" يجب ان يعرفه الامازيغ و ان يدرس !
معلومة :ابنة شيشناق تزوجت من النبي سليمان
لايوجد تقويم أمازيغي اصلا
لايمكن الاعتداد بالدراسات الاستعمارية لأنها كانت تخدم المستعمر
بما أن الأحداث تؤرخ بحدث ما،فلا يوجد تأريخ للأمازيغ ،لأنهم لم يتركوا ولو وثيقة واحدة تشهد على ذلك بتأريخ حدث ما ولو تكون مكتوبة على الحجر،بالاضافة الى أن عدهم للحساب لايتجاوز أصابع اليد ،فكيف يصل العدد الى 2993
بلاد مابين النهرين أي العراق حاليا هي مهد النشاط الزراعي كما تشهد على ذلك اللقى والكتابات القديمة المسمارية على الألواح الطينية عند الحضارات المتعاقبة عليها كالسومريين والبابليين والاكاديين والآشوريين،خاصة على ضفاف نهري دجلة والفرات كما تشهد على ذلك الابحاث لتاريخية
التقويم الفلاحي يكون سنويا مرتبطا بالتغيرات المناخية حسب الفصول:وهكدا يحدد موسم الحرث وموسم الحصاد
فالمصريون القدماء بوادي النيل كان لهم تقويم فلاحي سنوي مرتبط بفيضان نهر النيل:وهكذا مع الفيضان في الصيف وتخصيب الوادي بالطمي يبدأ الحرث والزرع،ومع انحسار المياه في الشتاء ونضج المحصول يبدأ الحصاد والدراس،وهو مفيد فقط لضبط كل سنة فلاحية،بيما كانوا يتوفرون على تقويم ستيني مضبوط ومسجل بالحروف الهيروغليفية يؤرخ للأحداث
بطبيعة الحال الحضارات الأمازيغية في شمال أفريقيا أقدم بكثير من هذا التقويم، ودليل ذلك الأثار والتي هي أيضاً موجودة في ارشيفات فرنسا في علوم التاريخ المحلي وشمال الإفريقي. أما السنة الأمازيغية 2963 فلا علاقة لها أبداً بهذه الأكاديمية الفرنسية، فهي أكدت فقط على هذه السنة، إذا كان الفرنسيون لا يعرفون تاريخ شمال أفريقيا وبالخصوص تاريخ الأمازيغ فكيف بالأحرى لهم أن يتكلموا عن سنة أمازيغية قبل 2963 سنة وهم كانوا غارقون في عالم الجهل والضلمات؟ لو قالها الرومان الذين كانت تربطهم مع الأمازيغ ثقافة ثنائية وأحياناً اواصر قرابة و أيضاً الدين المسيحي خصوصاً أن الأمازيغ كانوا متوغلين في المجتمع الروماني وكانوا قياصرة وعباقرة ، لنظرنا في الامر. على كل حال، أقول أن السنة الأمازيغية مرتبطة بالإنتصار التاريخي للملك الأمازيغي المشوشي شيشنق العظيم على الفراعنة بعدما كسر غرورهم وهتك جيشهم وإستقر على العرش الفرعوني و استولى أيضاً على خزائن اليهود في فلسطين المحتلة بعدما هزم اليهود وأباد جيشهم.
تحيات العصفور
اي شعب في العالم يمكن ان يقول انا لدي تقويم يبدأ منذ 20000 سنة والسؤال هل هذه الاشياء موثقة ومكتوبة او منقوشة برموز على الاقل مقرونة باحداث ثاريخية انا ريفي من الناظورقبيلة بني سيدال ولازالت لدينا خنادق المقاومة الريفية جلية رغم مرور الزمن في قبيلتنا وافتخر بعدة اشياء اهمها طابعنا الحر والابي لاكن لا ازايد ولا انفخ في مستوانا الحضاري فعفوا رحم الله رجلا عرف قدر نفسه فاسهامنا الحضاري والانساني ضعيف للغاية حيث لم اجد لنا في التاريخ حضارة مثل الحضارة الرومانية ببناياتها وقنوات ريها وشوارعها الباقية منذ آلاف السنين والحضارة الفارسية والمصرية وحضارة وقرطاج والمايا لا زالت الآثار تتحدث عنهم اما نحن الامازيغ المغرب والجزائر لم نترك شيئا يذكر البعض يتكلم عن الملك فلان ربح معركة وقاد جيش اين الآثار اين البنيان اين الكتب يقول بعض الكذابين يتم طمس ذالك ايطمس ابو الهول والاهرام اهم اسهامتنا الانسانية والعالمية بدأت مع قدوم الاسلام فساهمنا في بناء الاندلس وكنا من اهم الشعوب المسلمة والمحاربة الصابرة غير ذالك لا يجب النفخ من اجل اغراض عنصرية شوفينية فالامازيغي الحر قوي حر لا يكذب هكذا رباني ابي
je vous avais annoncé que les Américains lors de de l'alunissage d'Appolo 11, la 1ère des choses qu'ils avaient découverte était des traces de passages de la population amazigh sur cet astre, d'ailleurs sur les fragments de roche ramenés sur terre, ils ont pu déchiffrer de l'écriture tifinar, des morceaux d'ustensiles qui ressemble à s'y méprendre a ce que les amazigh utilisent encore aujourd'hui, et des fragement de tapis, il a même été avancé qu'il y a de forte chance que les même traces se trouveraient encore sur la planète Mars,
c'est pourquoi des chercheurs aussi bien Américains, Européens que Japonais
ont l'intention de se rendre au laboratoire royal pour la langue amazigh, car celui aurait dans ses archives des éléments qui confirme cette découverte.
Les Russe sont allé encore plus, ils affirment que les amazigh étaient présent bien avant le big bang
ce qui est sûr c'est que Dieu va avoir des soucis d'existence
Asstarfiro Allah Al AAdim
2. ..تتمة
هذا الإحتفال الأمازيغي كان مند القدم عند المغاربة الأمازيغ رغم التضييق المخزني و بالنسبة لغير الأمازيغ شيء طبيعي أن لا يعرفوا ذلك لأنهم دخلاء على أرض الأمازيغ.
الأمازيغ ليس كمثل الذين اعطتهم فرنسا تاريخاً مستهجناً كما فعل الليوطي وأحدثت لهم علماً سنة 1914.
تحيات العصفور
ازول ماس او عشي تمازيغت لغة بمقوماث رائدة و هي في حاجة ل ارادة سياسية لتنزيلها علىا رض الواقع وان يكف بعض المنبطحين الجمعوين عن الا رثزاق بها
جالوت المذكور في القرآن و Goliath في التوراة تحريف للكلمة الامازيغية أكليد Aglid التي تعني الملك.وهذا من الادلة التاريخية على وصول الامازيغ لأرض كنعان في الالفية الاولى قبل الميلاد.
Aprés le Américains qui reconnaissent que les amazigh ont laissé des trraces sur la lunes aprés leur passage sur cet astre,
voici que les russes leur emboite le pas mais cette fois ci en allant beaucup plus loin
les Russe affirment preuve à l'appuit que le amazigh étaient présent dans l'éspace bien avant le big bang
l'association des dinosaures disparus, affirme quand à elle que la disparition des dinosaures est dû au amazighs qui les pourchassaient
enfin le représentant de la dite association entend déposer palinte contre les amazighs prés le CPI
pour crime contre la Dinosarité
Apparemment, les Berbères sont plus anciens que l'arrivée de l’homme sur la terre et même je peux aller plus loin pour annoncer une découverte, c'est que leurs origines sont l'arbre-cèdre
فرنسا هي اللي عملت التقويم.
يعني قبل ذلك لم يكن هناك تقويم.
يا سلام سلم.
شكرا لك فرنسا لإحداثك تقويما أمازيغيا
شكرا لك فرنسا لخلقك لحروف التيفناغ بدوائرها الكثيرة وفي كل كلمة مؤنثة صليبان.
شكرا لك فرنسا لصنعك لحركة أمازيغوية معادية للإسلام وبفكر نازي فاشي.
شكرا لك فرنسا عدوة شعبي
وشكرا لك فرنسا لإجهاض حلم أزواد في التحرر بذريعة محاربة الإرهاب
لو قالها الرومان الذين كانت تربطهم مع الأمازيغ ثقافة ثنائية وأحياناً اواصر قرابة و أيضاً الدين المسيحي خصوصاً أن الأمازيغ كانوا متوغلين في المجتمع الروماني وكانوا قياصرة وعباقرة
والله مكانكم الطبيعي هو مستشفيات الامراض العقلية ولكن في فرنسا ليس في المغرب يا دعاة إحياء الظهير البربري عفوا الامازيغي
يا عباد الله هل زواج ابنة شنقوق من نبي الله سليمان عليه السلام حضارة
33 قرنا لم يكتب فيهم كتاب واحد انا امازيغي مسلم ولست بعلماني واعتز بتاريخي الذي هو تاريخ الامة كلها منذ بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم فقط هذا هو تاريخي
دعوا عنكم هذه النعرات الجاهلية فانّها منتنة
بطبيعة الحال الحضارات الأمازيغية في شمال أفريقيا أقدم بكثير من هذا التقويم، ودليل ذلك الأثار والتي هي أيضاً موجودة في ارشيفات فرنسا في علوم التاريخ المحلي وشمال الإفريقي. أما السنة الأمازيغية 2963 فلا علاقة لها أبداً بهذه الأكاديمية الفرنسية، فهي أكدت فقط على هذه السنة، إذا كان الفرنسيون لا يعرفون تاريخ شمال أفريقيا وبالخصوص تاريخ الأمازيغ فكيف بالأحرى لهم أن يتكلموا عن سنة أمازيغية قبل 2963 سنة وهم كانوا غارقون في عالم الجهل والضلمات؟ لو قالها الرومان الذين كانت تربطهم مع الأمازيغ ثقافة ثنائية وأحياناً اواصر قرابة و أيضاً الدين المسيحي خصوصاً أن الأمازيغ كانوا متوغلين في المجتمع الروماني وكانوا قياصرة وعباقرة ، لنظرنا في الامر. على كل حال، أقول أن السنة الأمازيغية مرتبطة بالإنتصار التاريخي للملك الأمازيغي المشوشي شيشنق العظيم على الفراعنة بعدما كسر غرورهم وهتك جيشهم وإستقر على العرش الفرعوني و استولى أيضاً على خزائن اليهود في فلسطين المحتلة بعدما هزم اليهود وأباد جيشهم.
تحيات العصفور
منقول
هناك من يريد الركوب على الحقائق التاريخية لإخراج الورقة الرمادية carte grise او شهادة ملكية للمغرب و تاريخ المغرب باستعمال وسائل الاعلام لطمس الحقائق التاريخية و النصب على المغاربة . و لا يكفي كل عاقل الا الدخول الى فاضح الأسرار Google لنعرف بعض الحقائق و التي تفند ما يدعيه بعض الاستاصاليون العنصريون لمعرفة :
– المتحف الوطني المغربي يحتوي على اثار و بقايا بشرية تعود الى حقب تقدر بآلاف السنيين قبل 2963
– بعض التحاليل تشير ان اول السكان بالمغرب كانو ببشرة سمراء متل باقي الأفارقة او الزنوج.
– 13 يناير هو راس السنة عند الكنيسة الارتدوكسية اللتي تعتمد التقويم اليولياني
– 13 يناير هو راس السنة الفلاحية عند العرب و الفرس ويسمى عيد النيروز في ايران و الشرق
– اول من وضع التقويم الامازيغيي جزائري الاصل و ظهر لاول مرة سنة 1980 و مرجعه التقويم اليولياني اي 950 سنة ق.م بمناسبة انتصار شيشنق الليبي على فرعون مصر
– اقر الامازيغ الليبيون أيضاً 13 يناير كعيد و طني لان شيشنق امازيغي ليبي
ادن اي علاقة لنا نحن المغاربة بهده السنة ؟
حتى لا تنصبوا علينا نحن المغاربة يجب نشر جميع المعطيات التاريخية
–
التقويم الأمازيغي أقدم بكثير من عصر الديناصورات حسب من دب و هب على علم الأركلوجية.
التاريخ الحقيقي يعود لعهد سيدنا آدم عليه السلام قال الله تعالى :وعلم آدم الأسماء كلها" ولاشك أن الأمازيغ عليهم أن يؤرخوا بهذا التاريخ فهو تاريخهم الحقيقي….والله أعلم
بسم الله الرحمان الرحيم
أنا بدوري أدعو إلى إعادة كتابة التاريخ المغربي، ولكنني أدعو إلى إعادة قراءته بموضوعية و شفافية، لأن كل الخزعبيلات حول الأمازيغية و مكوناتها بدأت تنكشف للدارسين الموضوعيين.
استفيقوا يا اخواني من سباتكم و اعلموا أن ما تم طبخه حول الأمازيغية وثقافاتها فيه مبالغة وافتراء وخاصة لهجاتها و اللتي هي أصلا من اللهجات العروبية القديمة، والكثير أصبح يعلم الان بأن هناك اياد فرنسية وأخرى غير بريئة تساهم في هذه "الخزعبيلات" المضحكة المبكية. و تأملوا معي ما قاله العلامة مختار السوسي -رحمة الله عليه- "انني من الذين يرون المغرب جزء لا يتجزأ، بل أرى العالم العربي كله، من ضفاف الأطلسي الى ضفاف الرافدين وطنا واحدا، بل أرى جميع بلاد الاسلام كتلة متراصة من غرب شمال أفريقيا الى أندونسية لا يدين بدين الاسلام الحق من يراها بعين الوطنية الضيقة التي هي من بقايا الاستعمار الغربي في الشرق". -المرجع -"مقدمة كتاب سوس العالمة".
اقول قولي هذا و استغفر الله العظيم.
لم نسمع عبر التقافة والداكرة الجماعية الامازيغية ،وفي جل ربوع المغرب ،مند ان ولدنا ،أي إشارة من قريب ،او بعيد عن تقويم أمازيغي ،بل فقط اعراف تقليدية فلاحية ،يمكن لمن أراد اصطناع أي تقويم الانطلاق من أي حدث او نشاط اقتصادي يختاره ، ولكن لا وجود لأي دلائل او قرائن ،او وثائق تاريخية دات مصداقية تثبت دالك بالنسبة لا امازيغ المغرب، يمكن الاعتماد على التقويمات القديمة لرحلات الطوارق ،او بعض المحاولات المتخيلة لكيانات أمازيغية،في أصقاع شمال أفريقا ،ولكن الأقدمية وحدها وحتى مع افتراض حدوثها و بدون استمرارية تاريخية ،يفقدها أي خاصية أصيلة، والتي تتطلب تواجد الماضي في الحاضر مثل الدين في التفويم الغربي او الثقافة والعرق في التقويم اليباني او الصيني ،فالتقويمات الزمنية الدالة تحيل إلى أحداث تاريخية كبرى في منطقة جغرافية او مجموعات إثنية ،يفترض ويجب ان يكون الحاضر استمرارا لتلك الأحداث ،
Temps année n’est point un étendard politique à brandir ou rêverie de groupe à fêter chaque13 janvier,c’est la délimitation précise de la période de rotation d’un astre,indépendamment de notre existence,dans notre cas la terre autour d’elle même pour constituer le jour et autour du soleil pour identifier et délimiter les saisons en adaptation aux besoins de la vie ce qui nécessite la capacité intellectuelle d’une société à produire des connaissances en astronomie et maths pour la calculer la subdiviser comme grandeur continue en mois, jours, heures, seconde et ses subdivisions pour l’infiniment petit aussi d’en faire le cumul pour constituer les siècles.Historiquement ni ex Jubas de référence de certains, ni les ex tribus berbères(Masmouda , Sanhaja, Znata..)qui s’arabisaient au pouvoir pour péricliter par la suite n’ont produit astronomes ni calendrier précis ni mentionnées quelconque début année 2963 dont les tenants actuels sont incapable de (1)produire son ancien calendrier .
Tribus citées n‘étaient point au niveau mayas, grecs ou européens de la renaissance producteurs de mathématiciens ou d’astronomes (Copernic, Galilée..) ou d’astrophysiciens. Comment en être autrement puisque à leur époque dominaient l’analphabétisme et la non de science. Une autre rêverie est celle de l’alphabet dit tifinagh, dont une forte proportion est de symboles grec, qu’on veut imposer à tout pris par de l’agitation alors que ni Ibnou Khldoun,ni Ibnou Toumert,ni Moukhtar Soussi …ne l’ont utilisé et il n’en existe aucune page sauf des symboles qui s’y rapprochent sur des dalles dans le Sud poussant des pseudo-chercheurs à avancer que les touareg sont eux aussi des amazighs !Enfin il n’y pas d’unité de parler pour affirmer l’existence d’une langue commune. Chaque parler s’attachait à un groupe particulier et à un espace géographique distinct : Soussi, Rifi, Zammouri, Zayani… parlers qui intègrent largement de l’arabe dialectal(2).
Vouloir par certains maintenir des compartiments linguistiques hermétique est contre l’unité de pays et ce en reprise colorée de l’ex Dahir berbère de 1936 sous propulsion « Académie berbère » en France. La question est politique sous emballage linguistique : Des Rifis veulent restaurer l’émirat Abdelkrim en fait 1 « Colombie du Kif ».1 partie de bourgeoisie Soussi veut plus considération pour la masse du Capital accumulé dans les services. Berbères du centre n’expriment pas encore de demande. Ce que dont nous avons le plus besoin c’est une langue commune simple pour communiquer entre nous dans l’ensemble du royaume sans des « Torjmans » comme au temps du protectorat et de la maitrise des langues internationales seules accès au savoir scientifique et technologique universel et de l’appréciation du temps d’une manière scientifique avec continuer l’étude nos langues régionales. A force de reculer dans temps on retrouve les humanoïdes en passant par Lucie Ethiopienne (3)
الاحتلال الفرنسي إن ترك لنا غنائم بعد هزيمته فهي غنائم لا يستفيد منها المغاربة بل الشرق العربي هو المستفيذ الوحيد من غنائم الفرنسيين..ولكم الدليل في التعليق رقم 7 المدعو(الهلالي الساهر)..أعتقد أن حرقة جمرة التعصب ضد تاريخ بلاده فعلت فعلتها في قلبه.لذلك نراه وأمثاله يقبل بكل صدر رحب أن يقال بأن التاريخ بدء هناك (الشرق) وليس هنا في بلاده يقبل أن يقال الزراعة بدئت هناك وليس في بلاده يقبل فكره المريض تحقير هوية البلاد التي ينتمي اليها مقابل تنازل مجاني لبلاد الرافدين وياليت كانت الحضارات التي تحدث عن تفوقها عربية لقلنا يدافع أن ما يعتقده أصله..ولكن هيهيات..لقد نجحت فرنسا في جعل المغاربة مهاجرين سريا حتى في أفكارهم وعقدهم..عجيب أمر المغاربة يعيشون في المغرب بالبطون وفي الشرق بالعقل.
هدا لي تيقول فرنسا هي ارخت التاريخ الأمازيغي.يعطينا شي دليل.هدا تأريخ ديالنا بنناه على الإنتصار و الأرض لأننا رجال الإنتصارات و العمران .شيشنق،مسينسا،يوغرطة،بن تاشفين،عبد الكريم الخطابي،الزياني،باسلام.
هاد الجرئين لي بلا شغل غير معادات الأمازيغية.انا كنتحداهم يجيبو لي جملة واحدة من التاريخ للعرب قبل الإسلام.و كانزيد التحدي يجيبو لي 200 و لا غير100 شخصية تاريخية من الراسة العربية في 500 سنة الماضية.و يقراو تاريخ الأمازيغ ف الجامعات الدولية.استحييو شوية على راسكم يا ولاد معاوية لي قتل أحفاد رسول العالمين، ماشي العرب المعاويين.قراو شوية عاد هدرو.هدرو غير على العلم د اليوطي.حنا تاريخنا تانكتبوه في الحجر باش ما يتحرق ما يتخبا.
Pour ceux qui l’ignorent l’Académie berbère est au départ une association culturelle créée le 14 Juin 1966 à Paris, au domicile de Taos Amrouche . C’est une association française régie par la Loi 1901, elle fut fondée par quelques jeunes intellectuels Kabyles dont Rahmani Abdelkader, Mohand Said Hanouz, Naroun Amar etc…puis dissoute en 1978 . Elle est à l’origine du drapeau tricolore avec au centre la lettre Z de l'alphabet dit tifinagh (le aza ou yaz : ⵣ) que brandissent certains, au lieu du notre, à chaque manif. En 1998, le Congrès mondial amazigh officialise le drapeau à Las Palmas de Grand Canaria, dans les Îles Canaries ! L’Académie est l’origine aussi de l’ alphabet standard sur la base des tifinagh.
C'est le premiere fois de ma vie que j'entend, que c'est en Afrique du nord que l'homme et passé du chasseur ceulleur a l'elvage et l'agriculture, votre probleme vous les berberes extremistes c'est que vous unventé l'histoir comme tous les extremistes et le meilleur exemple et Hitler
ان طبيعة برامج التاريخ المدرسة في المدارس العمومية لابد ان تنتج نوع من الردود التي تنم عن ثقافة الهروب من الذات وعدم الرضى بالاعتراف بها ،بل وتوهيمها بانها غير ذلك.ان الفصل القسري بين الام(حاملة الثقافة)وابنها او ابنتها لسبب من الاسباب لمدد طويلة ،قد يكون بفعل التبني او التربية او الطلاق وغيرها من الاسباب ،يجعل من الام بعد التعرف اليها كائنا غير مرغوب فيه.
غير ان الاصرار على مد جسور التواصل والتعارف قد يميط اللثام عن مرحلة خاملة في تاريخ علاقات الافراد كما في علاقات الافراد بثقافتهم الاصيلة والاصلية.
فالثقافة الامازيغية بمفهومها الانثربولوجي الواسع صناعة مغربية صرفة وملك لجميع المغاربة الذين اعتبرهم امازيغيين ولو بالثقافة.
ان التقويم بالاعتماد على بداية السنة فلاحية ،او بالا عتماد على سنة تربع الاسرة الامازيغية على الحكم ببلاد الفراعنة ،او على معطى اخر ياتي به البحث العلمي والتاريخي مستقبلا،يبقى تقويما مغربيا ومغاربيا اصيلا ،
وعن دور فرنسا في التعريف بهذا التقويم ،فلانها بلد البحث العلمي وهي المحتضنة لاكبر معهد خاص بالعالم العربي بعاصمة الانوار،وهي ذات الصيت الكبير الى في الاشتشراق
ازول اماس او عشي اسكاس اوجذيذ امباركي اريد ان اقول لبعض النشطاءان مطلب الدسطرة كان وفق او في دستور ديمقراطي هل فعلا تم الحسم في هذه المسالة وتمت مناقشتها داخل الجمعيات المدافعة عن الا مازيغية و تنميرت
لا يوجد أي دليل تاريخي يثبث هده الأقوال
ولا يمكن لأي كاتب أمازيغي أن يكتب مايشاء
بدون حقائق بدلائل ثبث مايكتب.
الٱن لا أحدفي المغرب يتوفر على دليل يثبث أن جده
عربي قح أو مستعرب، بربري أمازيغي أو ممزغ
آو فنيقي، قرطاجي، روماني،وندالي، بيزنطي
أو عبدا لهده الشعوب التي استوطنت قرون متعددة
فوق هده الأرض وتمازجت مع بعضها وتزوجت
قضية العرق لا تناقش أبدا
أرض جمعت : لأفارقة +الأمازغ أو البربر+الفنقين +القرطاجنيين +الرومان+الوندال +البزنطيين
ولا نسى مختلف عبيدهم
وبعد دلك الإسلام و التعريب
موسي ابن نصير وجيوشه
هجرة القبائل العربية بنو هلال بنو سليم بنو معقل
بنو الحسن والشرفاء ورجال الدين وعرب الأندلس
والأندلسييين المعربيين
هدا الخليط من البشر يساوي الأمازغ ؟؟
قلي من يصدق هدا؟؟
دا كنت تضن أنك أمازيغي%100.
قل لي أين دهب فنيقي قرطاجي روماني وندالي بيزنطي الدي و مختلف عبيدهم ؟
ٱتضنون أن هذه الشعوب كلها لم تختلط مع بعضها؟
أتضنون أن هده الشعوب ماتت ولم يبق إلا الأمازيغي
إعادة التاريخ تعني لاصحاب الحركات الأمازيغية
هو صناعة تاريخ جديد يمدح الأمازغ.
نحن مغاربة
وتاريخ المغرب واضح في الكتب التاريخية
لا يوجد أي كتاب التاريخ
يحكي أن الإنسان الأمازيغي القديم
له حضارة أو تقدم
أو الإنسان الدي لقبتوه بإسم الأمازيغي
هدا الإسم إخترع مؤخرا
لأن الإسم الأصلى لا يقبل منكم
فعل شيئا حضاريا يدكر في كتب التاريخ
تقبلوا الحقيقة ولا تبالغوا
أن يمدح الكتاب الأمازغ نفسهم بأنفسهم
ويصدقون مايصنعون من تاريخ لأنفسهم
هو جهل.
الحقيقة هي الحقيقة
أما أصحاب الحركات الأمازيغية فهم أحرار
في كتابتهم في التضخيم والمبالغة و.
التاريخ يتحدت على المصريين القدماء فقط
كحضارة وحيدة في شمال إفريقيا
أما هده السنة التي تتحدثون عنها
فلا وجود لها في كتب الثاريخ القديم العالمية
متي عرف الإنسان أن السنة تساوي 12شهر؟
قبلها كان جهل الوقت
وقت مصطنع
بدون جدال
هل لكم دليل تاريخي يثبت ماتحكون؟
بدون دليل إحكي ماتشاء
Un message aux anti-Amazighs (je ne parle pas des gens honnêtes qui respectent et qui se respectent)
Quelle haine ? Regardez-vous bien dans un miroir et dites vous bien pourquoi cette haine ??? Pourquoi cette image négative d’anti-Amazighs que vous véhiculez à l’opinion public ?
Pourquoi ce vouloir -faire du mal à tout ce qui est Amazighs ? Pourquoi cette haine Koraïchite ?
Et pour répondre à mes deux frères Doukkali (avant de parler de la date Amazighs 2963 tu devrais connaître ton passé d’ici un siècle, doukala était arabisé Monsieur l’ignorant, donc ne parle de cueillir avant de cultiver ton Passé
Pour notre chercheur d’internet « Man » qui s’est fatigué, applaudissons –le Même si le pauvre ne fait que parler en nous apportons des salades que tous le monde connaît, Les J.T Héteste tous le monde connaît
J’aurais aimé que tu fasse tes recherches par amour et non par haine, au revoir l’artiste
بحثت في مختلف المراجع وفي موقع غووغل عن التقويم الفلاحي فلم اجد أي موقع عربي يعرف هذا التاريخ .. لا يعرفه العرب في شبه الجزيرة ولا في الشام ولا في منطقة بين النهرين المعروفة بالفلاحة .. ما وجدته أن هذا التقويم معروف فقط في شمال إفريقيا أرض تامازغا ويعمل به حتى العرب المستوطنين لهذه المنطقة ويحتفلون بيناير كذلك كما يحتفل بها الأمازيغ .
نعم التقويم الامازيغي اقدم بملايين القرون من السنة التي يحتفل بها الامازيغ لا ننسى نقوش التيفيناغ في الحضارة الوهرانية و العاترية و القفصية و الطاسلي التي ترجع الى ازمان سحيقة موغلة جدا في القدم ما قبل التاريخ لكن هذا لا يتنافى ان يتخذ الامازيغ من انتصارات الزعيم شوشناق الامازيغي اذ انتصر على الفراعنة و غزا بلاد الشام و اجزاء من الجزيرة العربية حيث يعتبر هذا انتصارا عظيما للامازيغ لذالك يحتفلون كل عام بمناسبة انتصار الامازيغ على الفراعنة و على بلاد الشام و اجزاء من جزيرة العرب و هذا الاحتفال ورثه الامازيغ ابا عن جد كان مشهورا و متداولا بين الامازيغ منذ ازمنة منذ القدم
لا أعرف لمذا هذا الضجيج كله ، إن كانت الأمازيغية تهمكم كما تصرحون بذلك في الإعلام الرسمي (الأمازيغية راه ديال المغاربة كاملين وكلنا خوة ) فلتساعدو هؤلاء الأمزيغ إذن على تصحيح تاريخهم وتقويمهم سواء كان قبل 60 سنة أو 2963 سنة أو 7000 سنة ، ألا يوصي الإسلام بمساعدة وإنصاف الإخوة والأهل والأحباب اللي شركنا معهم الطعام وتعلمنا منهم وتعلمو منا وتزوجنا عندهم وتزوجو عندنا ؟؟ المهم هو رد الإعتبار للعقل والتفكير و البحث العلمي باش نمشيو للقدام ونطويو هاد الموضوع وكفى من الضجيج والثرثرة والسب والشتم وتبادل التهم من كلا الجانبين بلا فايدة كما اكره ان تتدخل فرنسا كل حين في شؤوننا الداخلية .
أن تكون الحضارات الأمازيغية قديمة بشمال إفريقيا وغيرها، فهذا أمر لا شك فيه أبدا. لكن أن يجزم أحدهم ببداية التأريخ الأمازيغي أي التقويم فهذا أمر فيه نقاش طويل وعريض وعويص. لا يجب أن ينساق الناس مع شهوة انتصار قائد أمازيغي على فلان بن علان فيقولون إن هذا هو تاريخنا وهنا بدأ تقويمنا. مسألة التقويم الأمازيغي فيها نظر وإشكالات يجب التعامل معها علميا وليس عاطفيا، من المناصرين كما من المناوئين للقضية الأمازيغية.
ليس عيبا أن تكون فرنسا قد قرأت تاريخنا، ولولا الباحثين الفرنسيين والإسبان لما عرفنا شيئا عن المغرب لأن الباحثين الأوربيين جمعوا المصادر وحققوها ونشروها، غير أن التعامل يجب أن يكون حذرا مع خلاصات وتمويهات الباحثين الأجانب، استعماريين كانوا أم لا.
أما قول إن ابنة شيشنق تزوجت النبي سليمان، فهذه سخافة وبلادة، لأن النبي سليمان هذا ربما لم يكن له أي وجود في التاريخ، ومن غير المستبعد أن تكون كتب الديانات قد خلقت قصصه وركبتها لبناء ميتافزيقا يهودية أو إسلامية، لا يقبلها العقل
السلام على من أعمل عقله وتخلى عن نرجسيته وعن ضيق أفق نظره وتفكيره
شكرا أخي مصطفى أوعشي والسي محمد الراجي
mes frères amazigh, mes frères arabes, plutôt mes frères marocains (c'est mieux ainsi), je me demande à quoi sert cette discussion! nous avons un passé brouillé, nous n'avons pas une histoire précise alors pourquoi cherchons-nous à perdre notre temps!? il faut voir l'avenir et le voir avec sérieux. ce sont les paresseux qui regardent derrière et y trouvent du plaisir. le colonisateur a bel et bien réussi à créer la fissure (peut être éternelle) au sein du peuple marocain, et par manque de conscience, cette fissure s'élargit davantage. ce qu'il nous faut actuellement c'est de former le citoyen marocain, lui inculquer le patriotisme et les bonnes valeurs universelles. ce qui importe c'est la personne et non son histoire. à quoi sert d'avoir une multitudes de calendriers? un calendrier de l'héjir, un autre importé par le colonisateur, un autre berbère, un autre et un autre…. est ce que vous êtes conscients de l'avenir de nos enfants? sont-ils obligés de connaitre tout ça!
ظهر الحق وزهق الباطل إن البا طل كان زهوقا ،لا شيئ مؤكد في تاريخ الأمازيغ ،تارة تدعون وأخرى تنفون حائرون ضائعون ،إن إستباط الجذور في كثير من الأحيان لا تحمد عقباه، فالبحث الأخير هذا يصل مداه بكم إلى نظرية داروين في الإرتقاء وتجدون أن جدكم مازغ كان قردا، أو ديناصورا ،أو أي شرنقة ،كفاكم هراء، الإسلام يجب ما قبله،تواضعوا لله وكونوا كبقية المغاربة مزقوا تلك الخرقة الباهثه وانبذوا التطرف ،لن تستولوا على المغرب والمغاربة الحقيقيين بخرقة البول ليزاريو الإنفصالية، العنصرية، نحن في سنة ١٤٣١هجرية .2013 ملادية لون علمنا أحمر تتوسطه نجمة خضراء شعارنا إلله الوطن الملك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها٠
l'intervenant de la page 41 a tout a fait raison ,je pense qu'il nous faux d'abord ,unifié, renforcé notre marocanité et remercier les fondateurs de celle-ci quels qu'ils soient,amazigh, juif,arabe ou autres et évité tout élément racials qui pourrait désunifié notre pays comme cela à déja été vecue lors du protectorat….au contraire cela devrais enrichire notre identité…par contre il est de notre devoir de faire des recherches sientifique sur nos origines,est clarifié notre histoire pour nos enfants,pour qu'ils puissent avoirent des éléments solide contre tout énnemis eventuels
Au 7 Hilali Assahir : Monsieur, tu pars d'un jugement négatif quand commences tes arguments:il fallait partir d'un constat, d'une hypothèse que tu devras en suite commenter, analyser, traiter…puis appuyer par des arguments scientifiques et solides afin de pouvoir covaincre L'AUTRE! "il n'existe pas de calendrier Amazigh en principe; méme s'il est est gravé sur la roche "de l'Afrique du nord! dis-tu et dans une contradiction aberrante puis tu avances et sans scrupule que la vérité se trouve sur des tablettes de boue séchées qui nous sont léguées par les sumeriens en "iraq"!???
أعتقد أن التقويم الذي أعطاه الأستاذ الأمازغي أعشي خالي من الشك ،وأنتم أيها العرب العنصريين مهما جهدتم في تحريف تاريخينا وفي سياسيكم الإمبريالية ستكون لها نهاية ،لقد قضينا على الإستعمار الروماني والفرنسي السباني،فدوركم قد حان إن شاء الله
التقويم الامازيغى الدى يجسد السنة الامازيغية 2963 هو مرجعية لهده الامة العظيمة وهى السنة التى اعتلى فيها الملك شيشنق عرش الفراعنة فى وادى النيل وهدا لا يعنى انه لا وجود للحضارة الامازيغية قبل هدا التاريخ فالسنة الهجرية التى نؤرخ بها لاتعنى بداية الاسلام وكدلك السنة الميلادية التى يؤرخ بها الغرب لاتعنى بداية الحضارة الغربية اما بالنسبة للمطالب الامازيغية والتى تعتبر محتشمة فى قضية اللغة والثقافة ونسيتا المهم وهو التراب(الارض) ايها المغفلون فمن باع ارضه بلسانه ضاع اللسان وضاعت الارض فهل يستيقظ اهل العقول