تعدد الزوجـــات

اريد فقط ان انصح بعض اللذين واللواتي يتطاولون على ما شرعه الله ان يعلموا ان الله شديد العقاب وانه عزيز حكيم.

عجبا كيف نرفض قطعا التعدد الزوجي و نهاجم ديننا الحنيف بسببه (عن جهل طبعا) و نبحت عن مبررات لالخيانة الزوحية؟؟؟

WE MUSLIMS ALHAMDO LILLAH SO WE CAN MARRED TO MOOR THAN ONE AS LONG WE CAN FINANCIALY SEPORT THEM I WESH I CAN HAVE CHILD EVRY 3MONTH

عندما يتخلى العلماء عن مسؤوليتهم وأمانتهم اتجاه الله والعباد يتجرأ المرتزقة على الدين فيفتون باسم الحرية والمساوات لزرع الفتن والفساد وتحريف منهج الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. والحمد لله على وجود أمثال جمال في المجتمع لأنها سنة الله ولو كرهت المسماة الأستادة ورفيقتها. ليس من الأدب ان تستنقصي من أحد لأنه إختار طريقا في حياته إن كان لك طريقك.اطلب لك الهداية وحذارمن همزات الشيطان والغرور ثم محاربة الله بمحاربة سنته في الكون.

أرجو التعليق

nous nous permettons à donner notre avis sur le debat en cours conernant les relations entre femme et homme , dans notre religion, notre culture, notre doit de vivre, et vous dire que votre MOUDAWANA, a tué toute prcedure , et relation en 1 couple, et ce n'est pas cetteavocate, ou quelqu'un d'autre qui vont dicté ce que doit faire 1 homme .
Car la femme de nos jours cherche plutot le mariage avec intéret et non 1 mariage d'amour. regardez vette femme avocate, elle se prend pour une adolecente, , aucun respect . Nous allons vous donner un exemeple , en europe l'image de la femme marocaine est detruite pour les europeeens la femme marovcaine est une prostitué . à bon entendeu salut.

برنامج فاشل 100% وقد كان في أيامه حينما كان تنشطه المذيعة الجزائرية المقتدرة ليلى التي ذهبت – بفضل حنكتها وعدم تحيزها لجهة معينة – إلى القناة العربية. في ايامها كانت تستقطب ضيوفا في المستوى علما وفكرا وخلقا.
وقد بدا لي أن الضيوف الذين نشطوا هذا البرنامج أناس يحقدون على الإسلام أكثر مما يحسنون إليه.حينما كان الأستاذ بولوز يسرد آيات قرآنية وأحاديث تتحدث عن تعدد الزوجات.
فالقرآن الكريم والحديث النبوي فصل في هذا الأمر أيما تفصيل فالأمر لا يحتاج إلى مناقشات والخوض في الأحكام الشرعية التي أقرها الشرع منذ 14 قرنا.
سؤال أوجهها لمقدمة البرنامج.
لما ذا لا يفتح المجال لعلماء أجلاء في هذا البلد لتنشيط مثل هذه البرامج من مثل الدكتور مصطفى بن حمزة وآخرين.

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أود أن أشير إلى أن الحقوقية القارية بزاف تجهل الإسلام جملة وتفصيلا، وتنظر له على أنه ضلم المرأة، وأنه جاء ليمحو التعدد نهائيا، أوجه إليها ملاحظة هامة، هي أن الإسلام كرم المرأة وجعلها في مراتب الرجال بعد أن كانت في الجاهلية في مراتب الحيوانات، الإسلام كرم الأم ووصى بالإحسان إليها تماما كالإحسان إلى الأب وأكثر، الأم التي كانت تعتني بالأطفال وتكرس كل وقتها لهذا العمل المضني الجبار، هذه الرسالة التربوية النبيلة التي تخلت عنها معظم أمهات هذا العصر بدعوى العمل والمساهمة في النهوض بالمجتمع، هذا النهوض الذي ظهرت نتائجه سلبية علينا بعد خلو مؤسسة الأسرة من الأم التي خرجت للعمل وضيعت فرص العمل على الرجال الذين سيؤسسون أسرة، بينما لن تجد من النساء العاملات إلا قليل تؤسس أسرة بأب عاطل؟؟؟
هذه الفقيهة المتبرجة ومعاونتها المحامية عند الحديث عن الرسول الكريم وكأنها تتحدث مع صديقها فقالت " عندما جاء بعضهم إلى علي ليزوجوه بامرأة أخرى رفض الرسول، لأن ابنته لا يمكن أن تكون مع امرأة أخرى…" هذا جهل بالوقائع وطعن في الدين من بني جلدته، في برنامج كان يجب تسميته 3 ضد 1 دائما.

قولي تعدد ما صالح ليك باش تكلم في امور الدين بغير علم هدا هو الجهل تعدد في صالح النساء ديري احصائيات على البيرات يعني غير المتزوجات مافوق 28سنة راهم بلا حساب وتعدد يقلل من الزنى ……..بنات 14سنة في الشوارع وتقول ملقيت راجل شغدندير حتى لكيتزوج داب غير المحتشمات تقوا الله في انفسكم وحاسب المراة لكتزوج براجل مزوج

قناةmedi 1 tv تطرح مواضيع قيمة ومفيدة وتساهم في تعميق الحوار الاجتماعي والنهوض بالوعي الإجتماعي لذى الكثير من شرائح المجتمع المغربي لكن هذه القناة ولمناقشة هذه المواضيع تأتينا بأساتذة ودكاترة من الذين تلقوا تربية غربية ملحدة لاتتماشى مع قيمنا كمسلمين وفي الجانب الآخر يأتون بمتفيقه لايتقن حتى قراءة القرآن الكريم ومن لم يصدق ذالك فليدخل على اليوتيوب ويبحث عن حلقة هذا البرنامج المعنونة بِ : ¨الأمهات العازبات“ حيث المتفيقه الذي آستضافوه لايأتي بآية قرآنية واحدة صحيحة ويبذو عليه الإضطراب والتلعتم كلما حاول إبداء رأي الشرع في القضية المطروحة للنقاش.

أولا :ينبغي ملاحظة أن التعدد أمر مقرر شرعا , ولذا إذا وردت مناقشة عليه يجب أن لا يكون الاعتراض عاما مما يوحي بالاعتراض على هذا الأصل الشرعي , فلا ينبغي القول ـ مثلا ـ : بأن التعدد مرفوض !!! بل يقال : أنا عن نفسي لا أقبل بأن يكون زوجي معددا , ونحو ذلك … أو لا أعتقد بأن التعدد مناسب لهذا الشخص أو هذه الفئة, لكي يعلم أن النقد يتعلق بالأشخاص أو تصرفاتهم لا بالتعددذاته.

برنامج في المستوى لاكن المقدمة للبرنامج ولا الضيوف ولا الجمهور في المستوى
التعدددددد سنة في شرعنا الاسلامي
شئتم او ابيتم والله المستعان

يا ناس عودا إلى كتاب الله ونظروا إلى كم تجهض من روح فى اليوم داخل المستشفى وخارجه وعند القابلة المحترفة *الشرفاء استتناء* اللهم سلم.

التعدد ليس مقيد بل هو ما بيم المباحة والمستحب حسب الظروف الاجتماعية فما الحل ان اصبحت عدد النساء 3 اضعاف عدد الرجال يعني ان ثلثي النساء سيصبحون عوانس هدا في حالة تزوج كل رجل امراة التعدد شرع لحكمة من الله وهو حل لمشكل العنوسة لكن يجب ان يكون مظبطا بظاربط الشرع لا يحدد او يقيد
تعدد الزوجات افضل من تعدد الصديقات والعشيقات

Ecoutez nous abou rkabi ( apres 40 ans l homme n est plus comme avant, 1h/3 est impuissant malgre les remedes pahramacetiques) la femme reste tjrs apte phisiologiquement et generalement insatisfaite de son conjoint ( ejaculation precoce ou impuissance ou …….) reveillez vs , c est les femmes qui doivent rteclamer la plygamie ds nos jours

قال تعالى في سورة النساء:{{وإن خفتم ألاتقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع,فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم,ذلك أدنى ألا تعولوا.}}الآية3
وتعقب تلك الشاذة فكريا,,,المتكلمة رقم1 مقارنة التعدد بالعبودية وهذا جهل مفضوح كما بين الشيخ الموجود كممثل وحيد لشرع الله في البرنامج,إن تلك المعارضة لشرع الله لتنم على حقد دفين لمباديء شرعنا الحنيف مغطات بستار الدفاع عن حقوق المرأة تارة وأخرى بغطاء حقوق الأطفال والقاصرات ,وأحيانا بالحريات الفردية وحق الاعتقاد.
أن العلمانيين يحاولون تضخيم المشاكل التي تقع في أوساط الاسر المتعددة الزوجات ليبرروا رفضهم لما شرعه الله تعالى علما بأن المشاكل بين الزوجة وأم الزوج هي التي تغلب في مجتمعنا فلماذا لا ينادون باقصاء الام كذلك؟؟؟
بعد وضع شروط صارمة أمام المطالبين بالتعدد كثرت المشاكل والاحصائيات تبين ذلك.
فالحل في ما شرعه رب العزة والجلال سبحان من حكيم عليم.
وحفظ الله الاخ جمال من عين كل حاسد ومن شر كل فاسد,آمين
وانشروا

اتساءل لمادا ثم استدعاء رجل نصف علماني ورجل يدافع على مااحل الله ولم يتم جلب امراة تدافع على مااحل الله فقد ثم استدعاء امراتان يحاربن مااحل

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ :

صدق الله العظيم

الاسلام لما جاء قنن مسالة التعدد وجعل لها شروط تعجيزية الا وهي العدل المادي والمعنوي فرضنا ان الزوج عدل ماديا فهل يعدل معنويا؟ طبعا مستحيل.لم ولن يخلق شخص يشبه الرسول ص ع و س في اخلاقه لدا فمن الصعب ايجاد زوج يعدل بين زوجاته خصوصا في عصرنا الحالي.
الرجل يتزوج بمراة عاملة تكافح معه و تضحي بوقتها و مالها و صحتها ولما تتحسن حالته المادية يتزوج باخرى ويدللها على حساب الاولى الي ضحت من اجله فاين العدل ؟؟؟
الرجل ان كانت نيته التعدد فليتعدد مند البداية و يعدل بينهن لا ان ياتي بالاولى يبني بها مستقبله تم بعد دلك يجازيها بالزواج بتانيه و اهمالها

فعلا فالمشكل ليس في لبقلنون في الشرع أو القانون فقد حدد الشرع حالات تعدد وقيدها بمجموعة من النصوص، و ليس من اراد التعدد ان يقفز عن لزوجة الاولى، وكذلك القانون الذي فرض مجموعة من الشروط لكن المشكل هو القضاة الذين يفعلون القناعة ويغيبون النص وغياب الرقابة العليا على الاحكام تلقائيا وانتظار المراقبة بالاحالة عبر الطعن من قبل المتضرر او استئناف المدعى عليه، لهذا يجب ان فرض ترقية القضاة ليس بالشكل الاداري الحالي بل بالجدية في الاحكام والقرارات التي تولد حقلطف على حساب اطراغ اخرى.

مارلين مونرو" التي كتبت قبيل انتحارها نصيحة لبنات جنسها تقول فيها :
" إحذري المجد …إحذري من كل من يخدعك بالأضواء …إنى أتعس امرأة على هذه الأرض… لم أستطع أن أكون أما … إني امرأة أفضل البيت … الحياة العائلية الشريفة على كل شيء … إن سعادة المرأة الحقيقية في الحياة العائلية الشريفة الطاهرة حتى لو أكون الزوجة التانية بل إن هذه الحياة العائلية لهي رمز سعادة المرأة بل الإنسانية " وتقول في النهاية " لقد ظلمني كل الناس … وأن العمل في السينما يجعل من المرأة سلعة رخيصة تافهة مهما نالت من المجد والشهرة الزائفة " .

لبعض الشبه المثقفين.الاسلام شرع اربع زوجات لانه في الماضي كان الرجل يتزوج عشرات اذا استطاع.اذن الاصل في عدد اربعة هو النقصان وليس الزيادة.اذا استطاع الاسلام ان يقوم بتلك الثورة العظمى ويحدد حرية الرجل المطلقة فقد جاء الوقت لنعلنها ثورة اخرى في بداية القرن واحد والعشرين ونمنع التعدد.
لمن يريد التعدد اقول اذا وجدت امراة ستسمح لك افعلها.كل شيئ بايدينا نحن النساء يا مسكين

فقط للتذكير.لما اراد على ان يتزوج على ابنة الرسول عليه السلام جاءت قبيلة العروس لتستاذن النبي .اجابهم جووابه الذي لا تريدون ان تذكروه ولو في حلمكم"لن امر بذلك.ما يضرها يضرني.ما يضرها يضرني" وهو طبعا يتحذث عن ابنته.اذا تعدد الزوجات مضرة للجميع وخصوصا الزوجة.الا اذا كنتم تنظرون الزواج نكاحا فقط كما ذكر بعض الرجال هنا.
الزواج اعمق من ذلك.اعذركم لانكم تزوجتم كالبهائم.لا حب.لا جمال ولايحزنزن.ما يهمكم هو الجماع فقط لا غير. صعب عليكم بمستواكم الرديئ ان تفهموا معنى الزواج الحقيقي.

مالغرض من مثل هده البرامج في أمة رضيت بالله ربا وبمحمد(ص) رسولا
اليس هو ضرب صرح الاسلام المستيقض من نومه بدليل مايسمى بالربيع
العربي اليس التعدد معلوم من الدين بالضرورة ومن انكره فهو كافر باتفاق العلماء
اهناك مسلم يناقش معلوما من الدين بالضرورة وينكره فاقول لهده اللوبيات النسائية
المدفوعة من طرف اصحاب المصلحة في هدا الامر الم تسمع قول الله
( ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا).

اقول لبعض المعلقين اسمعوا جيدا ما تقوله الاستاذات.انا اعرف لماذا كرهتمهم.لان مستواهن اكبر بكثير من تكوينكم الفكري الرديئ.نساء تكلمن عن الاسلام باحترام كبير وقلن اشياءا مهمة.اعجبني كثيرا رد الاخت المواطنة.بالفعل الرجل اصبح عاجزا على تلبية قدرة النساء الجنسية وعليه فالمراة التي ستطلب التعدد ذات يوم اما عجز الرجل المادي والمعنوي

الحقيقة أن تعدد الزوجـــات كان سائداً قبل ظهور الإسلام في شعوب كثيرة متحضرة وغير متحضرة ، مثل الصينيين والهنود والفرس والمصريين القدماء والعبريين والعرب والشعوب الجرمانية والسكسونية التي ينتمي إليها سكان أوربا الشرقية والغربية مثل : ألمانيا والنمسا وسويسرا وتشيكوسلوفاكيا والسويد وانجلترا وبلجيكا وهولندا والنرويج. وما زال هذا النظام منتشراً في الوقت الحاضر في بلاد الهند والصين واليابان وأفريقيا .
والإسلام لم ينشئ نظام تعدد الزوجات ولم يوجبه على المسلمين خاصة ، فلقد سبقته إلى إباحته الأديان السماوية التي أرسل بها أنبياء الله قبل محمد صلى الله عليه وسلم (( اليهودية والنصرانية )) / والنظم الدينية الأخرى كالوثنية والمجوسية ، فلما جاء الإسلام أبقى على التعدد مباحاً ووضع له أسساً تنظمه وتحد من مساوئه وأضراره التي كانت موجودة في المجتمعات البشرية التي انتشر فيها التعدد
كما أن الشريعة الإسلامية لم تجعل نظام تعدد الزوجات فرضاً لازما على الرجل المسلم ، ولا أوجبت الشريعة الإسلامية على المرأة وأهلها أن يقبلوا الزواج برجل له زوجة أو أكثر . بل أعطت الشريعة المرأة وأهلها الحق في القبول إذا وجدوا أن

السلام عليكم و رحمة الله.
لقدتتبعت هذه الحلقة فأعجبني الموضوع الذي تناوله كل واحد منهم حسب درجة إيمانه بشرع الله
اللذي لم يترك أي ألتباس أو أجتهاذ في الموضوع . و الدليل القاطع هو قوله تعالى في كتابه العزيز((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ ))النساء : 3].
فكل شيئ منضم بحكمة إلاهية في هذه الحياة .فما أن تتدخل يد الإنسان لمنع ما أقره الله في هذه الحياة حتى تضهر أمراض وعلل .و الدليل في علم الأحياء أي حشرة نراها نحن مضرة في الطبيعة مهما وهنت فإن إلغاءها يخل بالطبيعة.
أما عن أولئك العانسات الملحدات الائي يظهرن في الإعلام والبرلمان مؤخرا ويتحذثن بإسم حقوق المرأة وحقوق الطفل و حقوق السحاقيات واللواطين و حقوق الجهر بأكل رمضان و ذهب بعضهن إلى مناقشة النصوص الصريحة في القرآن كالإرث و العصمة و… هؤلاء هن شردمة قليلة ملحدة تسوق لأفكارا مسمومة تريد أن تلغي الدين الإسلامي كمرجعية للمغاربة.

j'aurai aimé tiré l'attention des journalistes surtout de medi1Tv, au fait d'inviter des personnes qui n'ont aucune base dans l'Islam et de parler de l'Islam comme s'ils étaient des ouléma. la polygamie n'est pas une question à discuter en soi, le coran est clair la dessus, mais en peut parler de sa réglementation pour qu'il n'ait pas d'abus.Encore une fois "ستحاسبون على ما تقولون بأ فواهكم فاتقوا الله"

بل أعطت الشريعة المرأة وأهلها الحق في القبول إذا وجدوا أن هذا الزواج منفعة ومصلحة لابنتهم أو الرفض إذا كان الأمر على العكس من ذلك .
ويرى أصحاب دعوى أن الزواج بواحدة هو الأصل في الإسلام ، وأن التعدد هو الاستثناء ، ولا يعمل بالاستثناء إلا عند الضرورة .
ونقول نحن هنا : إن هذا الكلام غير صحيح ، فالآيتان / الكريمتان اللتان جاء فيهما تشريع التعدد وهما الآية (3) والآية (129) من سورة النساء لم يظهر فيهما ما يفيد أن الزواج بواحدة هو الأصل ، وأن التعدد هو الاستثناء والعكس – في نظرنا – هو الصحيح ، فقد بدأت الآية الكريمة (3) بالتعدد وهو الأصل ، ثم ذكرت الزواج بواحدة ، وهو الاستثناء والأصل دائماً يقدم على الاستثناء.
كذلك لم تشترط آيتا التعدد أن تكون الزوجة مريضة ، أو عقيماً لكي يتسنى للرجل الزواج عليها. هذا بالإضافة إلى أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم طلب من أصحابه بعد نزول آيتي التعدد أن يفارقوا ما زاد على الأربع زوجات ، ولم يقل لهم آنذاك أن بقاء أكثر من زوجة لدى الرجل مشروط بكون زوجته مريضة مرضاً مستعصياً أو بكونها عقيماً. وكان الوقت آنذاك وقت تشريع.

قال الله سبحانه وتعالى : { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم }. [ النساء : 129 ]
ويحاول بعض الناس أن يتخذ من هذه الآية الكريمة دليلاً على تحريم التعدد وهذا غير صحيح فشريعة الله لا يمكن أن تبيح الأمر في آية وتحرمه في آية أخرى فالعدل المطلوب في الآية الأولى هو العدل في المعاملة والنفقة والمعاشرة وسائر الأوضاع الظاهرة بحيث لا تتميز إحدى الزوجات بشيء دون الأخريات سواء في الملبس أو المسكن أو الطعام أو المبيت. أما العدل في المحبة والعاطفة والمشاعر ، وهو المشار إليه في الآية الثانية ، فهذا شيء لا يملكه الإنسان ، فالقلوب ليست ملكاً / لأصحابها ، وإنما هي بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
وإذا أقدم المسلم على التعدد وهو على يقين بعدم قدرته على العدل بين زوجاته في الأشياء المادية ، وهي المعاملة والمأكل والمشرب والملبس والمسكن والمبيت ، فهو آثم عند الله عز وجل ، وكان من الواجب عليه ألا يتزوج بأكثر من واحدة.

vous croyez qu'actuellement et avec cette crise financière que le monde entier est en entrain de vivre les hommes peuvent avoir une 2ème ou 3ème ou 4ème femme? , mon oeil!!! si le coût actuel d'un petit appartement de 50 m² est de 25 millions en plus du chomage, le coût de vie qui est très élevé ouzid ouzid, comment voulez vous qu'un homme puisse avoir plusieurs femmes et avoir d'autres enfants alors qu'il ne peut même pas subvenir aux besoins de sa première femme et ses enfants ? personnellement et j'assume ce que je dis : si l'homme d'aujoud'hui désire avoir d'autres femmes c'est qu'il cherche tout simplement à satisfaire son plaisir sexuel et rien d'autre et se cacher derière la chariaa, car chaque fois qu'il voit une femme qui lui plait il désire l'épouser et tout ça n'a rien à voir avec ce que est écrit dans le coran car ce genre d'hommes profite des paroles d'allah pour ses besoins personnels .

تحية طيبة للقراء الأعزاء أولا: هذه قضية محسومة بكتاب الله ، فلا يجوز أن يُقال : ما رأيك بقضية التعدد؟ وهناك فرق بين التعدد كقضية عامة وتشريع رباني ، وبين التعدد ومناسبته لشخص بعينه .فالأول عرضه ومناقشته كفر بالله ؛ لأنه ردّ للتشريع الرباني.والثاني وارد؛إذ لا يصلح التعدد لكل إنسان.فالإسـلام لم ينشئ التعـدد ، وإنما حدده ، ولم يأمر بالتعـدد على سبيل الوجـوب ، وإنما رخص فيه وقـيده.ثانيا هذا النقاش هو امتداد للغزو العلماني للحركات النسائية باسم المساواة وتشجيعها على رفع مطالبها المشروعة والغيرالمشروعة بغية قلب الطاولة على الأحكام الشرعية وخلخلة قيم المجتمع الإسلامي والتطاول على نصوص قطعية الدلالة واعتبارها مقيدة بفترة تاريخية معينة لا تمتد إلى غيرها.فمن التلاعب بالأنصبة التي حددها الشرع لكل فرد من أفراد الأسرة في الميراث مرورا بمنع تعدد الزوجات وصولا لمطلب "المساواة المطلقة" في كل شيء وسمو المواثيق الدولية على التشريع الرباني،يظهر جليا مدى تغلغل الفكر العلماني الحداثي في هذه الأوساط التي تحاول التشويش على مبادئ الشريعة الإسلامية.

تتمة' ملاحظة بسيطة ورسالة في نفس الآن للأستاذ العطري المتخصص في علم الإجتماع أنصحك أن تكون واضحا وحاسما في مواقفك وأفكارك فحين يشتد الجدال بين العلمانيين والإسلاميين تحاول دائما لعب دور الأمم المتحدة أوعصبة الأمم في إرساء السلم والسلام في البرنامج فتارة تؤيد هذا الطرف وتارة أخرى تآزر الطرف الآخر أوتحاول الهروب إلى الأمام بالقول أن الأمر ملتبس أو حديث ذو شجون يختلط فيه كذا وكذا دون أن تفصح بدقة ووضوح عن موقفك خصوصا في المسائل الشرعية التي لا تقبل القسمة على إثنين أويجوز فيها الكيل بمكيالين،أما فيما يخص الظواهر الإجتماعية والأنتروبولوجية التي يطول فيها السجال وتتسع لأكثر من مقاربة وأطروحة ،وبحكم تخصصك في المجال فرأيك يحترم وفهمك صواب قابل للخطأ، وفهم غيرك خطأ قابل للصواب شأنك شأن أي إنسان.تحياتي

الاسلام لم يحلل الزواج من اكثر من زوجة انضورا معي الى الاية وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى جملة شرطية فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم تعدلوا فواحدة

A ceux qui disent líslam a fait bcp du bien pour la femme. Mais, oui l''islam a ete rahma pour la femme mais les hommes musulmans non. Ils appliquent l''islam seulement quand il est en leur faveur. Tu les voix venir avec des milliers des ayates et ahadiths pour justifier mais qt la femme se plaint de son mari et veut de la justice tt ce qu'ils disent, allah yakoun fil aawan. Et qd la femme fait recours a des associations civiles pour l'aider, ils l'appellent feministe pas musulmane, seculaire. Bon, mes chers freres hommes, si vous voulez avoir des hasanates, vous devez etre juste envers la femme et la considerer comme une soeur et pas comme une ennemie. Et appliquer arrahma chez l'homme comme chez la femme. thx hespress.

برنامج هادف لأن فيه من التنوع والإختلاف الإديلوجي ما يثلج الصدر، وأراني شخصيا منحاز إلى ما ورد على لسان الناشطة الإجتماعية، في حين أقدر ما تفضل به الشيخ من قراآت وإن كنت لا أتفق مع مجملها.
الإسلام هو دين لكل زمان ومكان وفي زمننا هذا العلماء ليسوا مقتدرين ومتمكنين في الغالب والمقتدر منهم لا يجتهد إلا في الخزعبلات تاركا المواضيع الجوهرية جانبا كموضوع التعدد مثلا.. ما ينقصنا هو قراءة حديثة للقرآن والسنة حتى يتماشى الدين مع مقتديات الواقع بكل تناغم

التعدد وارد في القربان وله ضوابط وافرد له الخالق آيات واضحة وهو معلوم في دين الاسلام بالضرورة و الخوض في التشريع مهمة ضخمة واختصاص لايوتى لكل من هب ودب هؤلاء النسوة متبرجات ويعيدون عن علوم الدين ويخضن في شرع الله بالأهواء لانه مسكين في هذا الزمان وحيط قصير والمحاور غير متمرس في هكذا انواع من الحوارات والأطراف الاخرى جنديات مجندات لهذا الغرض والحاصل الاسلام اما يؤخد كله او يترك كله الا باب الاجتهاد فهو الصفوة – الصافية- من علماء الشريعة
والأخوات وقوة الشهوة ميزة للرجال ومن يشتكي صعفهما ذاكم عرفتو الله يكون معاه وخلي دين الله في التقار راه كبير عليه وعلى امثال

أرد على ضيفتي برنامج حول التعدد اللتان ترفضان التعدد في المجتمع وتعتبرانه ظاهرة إجتماعية قريبة على الزوال.
أقول لهما بأن المجتمع المغربي مسلم فطريا يستسلم ويرضى بأمر الله وشرعه الحكيم وهو الذي سبحانه يعرف مصلحة خلقه وعباده، فلايشرع شيئا إلا وفيه مصلحة لهم، والعكس صحيح.
وبم أن التعدد من شرع الله الحكيم ندرك أن الله ما شرعه إلا لحاجة الناس إليه في كل العصور مهما وصل الناس من تطور وازدهار .
وما عاشه المجتمع من مشاكل العنوسة وما نتج عنها من أمراض نفسية وصحية إلا نتيجة لمحاربة هذا التعدد، طبعا لمن قدر عليه من جميع الجوانب،لا لكل من هب ودب…
ويتبجح رافضوه ومانعوه بادعاءات واهية لا أساس لها من الصحة، الهدف منها هدم المجتمع،وتشتيت أركانه وبث الفتنة فيه ليس إلا.
وإلا كيف يعقل رفض التعدد في وجه القادرين عليه ماديا ومعنويا كالنموذج الذي عرضه علينا التقديرالمتزوج بأربع نسوة كلهن يشكرن الله ويحمدنه في زواجهن…
أليس من الإجحاج منع هولاء من حقهم هذا؟ وكذلك ألا يعد هذا حسدا من رافضات التعدد تجاه أخواتهن المحرومات من الزواج بمنعهن من التزوج من الرجل المتعدد؟
ألم يكن النموذج الذي رأيناه ف

التعدد قيده الله تعالى بالعدل .. و العدل يكون في المبيت و النفقة و ليس الميل القلبي ..
أتعجب من نساء كاسيات عاريات كيف يسخرن و يتهكمن من الفقيه الجليل و هو يتحدث بشرع الله .. و لا عجب ممن انطمست بصيرتهم و غلفت بقلوبهن عن نورالحق ..
محاربة التعدد بدعوى حفظ حقوق المرأة تجرأ على الله العليم الخبير بحقائق الكون و نواميسه و النفس البشرية و اضطراباتها و الذي أرسى قواعد الحياة السليمة .. و اجتهاداتنا البشرية ينبغي أن تصان بتلك القواعد حتى لا يزيغ العقل بالهوى الجائح ..
من يستطيع حل ظاهرة العزوف عن الزواج و العنوسة المستشرية في النساء اليوم و الزنا الفاحش الذي نخر مجتمعنا ؟؟ من يقدم على الزواج من امرأة ذميمة(قبيحة) الوجه ؟ من يتزوج الأرملة و ذات البنين ؟ من يتزوج المعوقات و ذوي العاهات المستديمة اما طبيعيا أو جراء حادث ؟؟ طبعا الجمعيات النسائية لا يفكرن في أمثال هؤلاء ..

جايبين 8 على شيخ واحد 4إنس وطبعا معاهم شياطينهم 4
الله أكبر عليكم.
يريدون لطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون.
إلى معجبكم حال خويو البلاد سيرو لأروبا وخودو راحتكم

بسم الله و الحمد لله
يستفاد من الآية (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) النساء. وأقوال المفسرين أن الله تعالى أحل للمسلم من زوجة إلى أربع فلا تجوز الزيادة على أربع في وقت واحد ، فإذا خاف الزوج أن يظلم إذا تزوج أكثر من واحدة فإن عليه أن يكتفي بزوجة واحدة فقط

وكذلك إذا خاف ألا يعدل إن تزوج ثلاثة فعليه الاكتفاء باثنين .. وإذا خاف زوج الثلاث الظلم إن تزوج بالرابعة فعليه الاقتصار على الثلاث فقط .

والشريعة الغراء تحظر حتى الزواج بواحدة فقط إذا خاف الزوج أن يظلمها .. فالإسلام العظيم حريص على العدل في كل الظروف و الأحوال

وهناك إجماع بين العلماء على عدم جواز الجمع بين أكثر من أربع زوجات وإذا كان الرسول (صلى الله عليه وسلم) قد جمع بين تسع زوجات ، فهذا حكم خاص به عليه السلام، ولا يجوز القياس عليه أو تعميمه
حديث الإمام البخاري أن غيلان الثقفي قد أسلم وله عشر زوجات فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم) (اختر منهن أربعا وفارق سائرهن)
حديث أبى داود أن حارث بن قيس الأسدى قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة، فذكرت ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال :(اختر منهن أربعا)

الأخ محمد، لقد لمستَ صلب الموضوع، لا يصلح التعدد إلا لم يطبق شرع الله سبحانه و تعالى

اعترف اني كنت احترم كثيرا الباحث السوسيولوجي صاحب كرافط الزرقاء في تناوله للمواضيع الاجتماعية المختلفة بشكل موضوعي لكنه خيب هده المرة املي و يبدو انه يخاف من زوجته او يبحث الئ ارضائها بكل الوسائل رغم ان الشرع واضح في مسالة التعدد و هو الاباحة و ليس المنع

يقول الله تبارك وتعالى : { فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } النساء

ويقول عز من قائل : { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) النساء. فكيف يمكن التوفيق بين النصين ؟ وما هي العدالة المطلوبة ؟

يقول الإمام القرطبى : (( أخبر الله تعالى بعدم استطاعة تحقيق العدل بين النساء في ميل الطبع في المحبة والجماع والحظ من القلب ، فوصف الله تعالى حالة البشر وأنهم بحكم الخلقة لا يملكون ميل قلوبهم إلى بعض دون بعض .

ولهذا كان (صلى الله عليه وسلم) يقسم بين زوجاته [ في النفقات ] ، فيعدل ثم يقول : ( اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ) .ثم نهى الله تعالى عن المبالغة في الميل فقال :{ فلا تميلوا كل الميل} أي لا تتعمدوا الإساءة – كما قال مجاهد-الزموا التسوية في القسم والنفقة لأن هذا مما يستطاع).الجامع لأحكام القرآن للقرطبى

وروى قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبى هريرة قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):( من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل )أبو داود والنسائي

القَسم في اصطلاح الفقهاء فمعناه العدل بين الزوجات في المبيت والنفقة وغيرها والعدل أو القسم واجب على الزوج في الطعام والسكن والكسوة والمبيت [ عند كل واحدة مثل الأخرى ]، وسائر الأمور المادية بلا تفرقة بين غنية وفقيرة أو عظيمة وحقيرة، فإذا خاف عدم العدل وعدم الوفاء بحقوقهن جميعا فإنه يحرم عليه الجمع بينهن

والعبرة في النفقة طبقا للراجح من مذهب الأحناف هي بحالة الزوج يسرا أو عسرا بغض النظر عن حال الزوجات. وعلى ذلك تجب التسوية بينهن في النفقة وتشمل المأكل والمشرب والملبس والمسكن
لأن القول بغير ذلك من شأنه أن يتسبب في الخلافات و الأحقاد والعداوات بين الزوجات وأولاد كل منهن، وهم أولاد رجل واحد.

ولذلك نشدد على ضرورة العدل التام في النفقات وسائر الأمور المادية. كما يجب أن يجتهد الأب لإخفاء مشاعره ومحبته لإحدى زوجاته عن الأخريات، فالفطنة والكياسة والحكمة مطلوبة من الزوج حماية لكيان الأسرة ومنعا للخلافات
وأفتى المالكية بأن مجامعة الرجل زوجته أمام الأخرى أو الأخريات حرام وليس مكروها ، والحرمة تشمل كل الحالات سواء كانت الزوجة محل الجماع مكشوفة العورة للأخريات أم لا

If you want to talk about “ char3 ALLAH” then bring Muslim imams and Muslim women to it . not two lesbians or (what we call here in Canada “ butch”) that means they cant grow or give out fruit !!!that want all woman to be single for there own nasty and horrible appetite!!. Please viewers look at them, do you see a real Moroccan woman in them!!?

قال صلى الله عليه وسلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها) رواه أبو داود

هل تعلمين يا سيدتي الاستادة ان تعدد الزوجات هو في صالح المراة قبل الرجل؟؟؟؟هل من الافضل ان تكون المراة زوجة ثانية او ثالثة او رابعة او ان تكون فقد دمية في يد الرجل يلهو بها كيف يشاء وفي الاخير٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠اترك الجواب للاستادة٠٠٠٠٠

واش هادوا لي كيتكلموا على التعدد نساء و لا رجال واش مزوجات بعدا
شكون لي كيقبل تكون زوجة ديالو بهاد شكل
شوف الفرق بين المرأة المغربية الحرة في البوادي و المدن و بين نساء فرنسا يعني كيخدموا مصالح و أجندة غربية بدعوى الحرية و التحرر و المساواة و العولمة و الخوصصة و المفسدة….
الحاصول هذا هما نساء فرنسا و العلمانية الأوفياء

السلام عليكم  بسم الله الرحمان الحيم 
ان الله لايعبد بجهل  . فتعلموا عباد الله شرع  ربكم تصلح دنياكم وَاخرتكم ،
 اما تعليقي فقوله تعالى  "خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"(199) الأعراف

بسم لله الرحمان الرحيم اما بعد لو كنت تعرفين الاسلام لسترت نفسك اولا قال لله تعالى ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( سورة النور31

أنا مع أخونا محمد رقم 35 , وبارك الله في الجميع

En regardant
ce reportage il m'a rappelé un événement ici en France.il s'agit d'un ami à l'age de 28 ans il s'est marié avec 1 jeune femme de 21 ans ils ont fait un enfant mais au bout de 3 ans elle s'est parallélisée (machloula) dans sa moitié inférieure donc elle a perdu complétement sa sensualité et donc leur amour est menacé dans ce cas là ils trouvent la polygamie comme sauveur pour sauver leur amour . mais malheureusement puisque elle est interdite dans ce payés et condamnée par la loi , le divorce est fatal.
ce que je voulais dire dans mon message qu'il faut respecter les textes du livre sacré la sounna du prophete S3WASALAM et la patrimoine de nos savants en essayant d'appliquer notre religion dans notre vie quotidienne en même temps avoir un esprit libre critique dans le cadre de la perspective islamique et non pas dans les autres ,surtout occidentales dont les sociétés commencent en déclin à cause des maladies sociales catastrophique

التعدد في العصر الحالي هو اعتداء على كرامة المرأة وممارسة غير إنسانية وحان الوقت لمنعه لتحقيق مقاصد الإسلام وهي الرحمة والعدل.

من خلال التعليقات اتضح ان الا سلام في المغرب بالف خير

أيها الفقيه انت تتحدث مع المتبرجات وهن ضد ما أحل الله .

Bonjour,
Voilà, je suis contre la polygamie, mais tant que l'islam l'autorise, alors surement il existe des raisons qu'on l’ignore tous?!! des raisons comme le nombre de femmes et plus grand que le nombre de hommes.
Encore, Parmi ces raisons que j'ai aimé c'est une réponse de Ahmed Deedat sur une question sur la polygamie qu'a été posé lors une de ses conférences, et que je vous laisse la découvrir.
La vidéo et sur youtube – sous-titré : ahmed deedat la polygamie

الى الرقم 16 المراة خرجت للعمل لان الرجل لم يقم بواجباته اتجاهها . تكررون الايات القرانية وتنسون ان التعدد جد مقيد في القران ; الشرط هو العدل وهنا العدل ليس في الماكل واللباس المسكن, بل في اشياء اخرى التي ليس لها قيمة مادية وهنا اطلب منك لما لم تستدرج حديثا الرسول الدي اعترف فيه انه لا يستطيع ان يعدل في العاطفة, ثم ان الدولة لجات لتقنين الزواج لسبب الوضع الكارثي الذي اصبحت تعيشه فئة من المجتمع ضحية التعدد لان الرجل كان يتزوج ويطلق حسب هواه , يتزوج بالاولى يلد ثم يجرج الى الشارع. ضحايا كثيرة وكثيرة وربما تجدهما حتى قريبا منك ومن الاسباب التعدد اطفال الشارع لان الرجل كان يمتنع لفهم لايات الكريمة

بسم الله الرحمان الرحيم. ملاحضة على صاحب البدلة كوستيم كيشرب الماء باليد اليسرى لاحضو في الفيديو ودالك حرام…تانيا لا تقول من وجهة نضر في الدين امور الشرع محتومة فيها اياية قطعية الدلالة لا اجتهاد مع ورود نص .ليبغي التعدد كيخاف من الله من الزنى…كينين امزوجين او كيفسدو امع 10 لبنات….اتقو الله

الله يبارك فالسيد جمال
مثال حي للمغربي السلفي المسلم
الخدوم المحب لوطنه ودينه
ومن بمدينة سلا لا يعرف البيت المبارك لسي جمال
البيت العامر بأهله والضيوف المتوافدين عليه
الله يبارك فسي جمال وأهله
أما المتدخلات في البرنامج فلا أرى علامة صلاح على وجوههن
ولا أدري حتى إن ذقن نمعة الزواج يوما
ولكن الإعلام فرض علينا غصبا الاستماع إلى هذه العينة

زوجات الرسول

قائمة بأسماء زوجات النبى صلى الله عليه و سلم
1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها
2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها
3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها
4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها
5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها
6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها
7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها
8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها
9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها
10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها
11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها
12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها
13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها
14- قتيلة بنت قيس رضى الله عنها

أودي يا ودي على الموضوعية أودي …3 معارضين في مقابل مساند 1 يعني وفت و فرصة أكبر لمناهضي تعدد الزوجات للتعتيم على موضوع التعدد..لا أرقام و لا دلراسات ثابثة و معتمدة حول الموضوع ..السخرية املتعمدة على الرجل المتعدد و حطه محط السخرية ….او نتي بعدا شكون كاليك دافعي على النسا لي باغين التعدد ..دخول الصحة هذا

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين وبعد اتقدم بالتحية للدكتور الفاضل الدي يمثل الاسلام الوسطي المعتدل الصحيح و اوجه نداء للقائمين على البرنامج بضرورة انتقاء ضيوف في المستوى لمناقشة مثل هذه المواضيع خصوصا ان حلقة تعدد الزوجات عرفت حضور ضيفتين غير مرغوب فيهما ولا في سماع تراهاتماولا تتمتعان حتى باداب الحوارولم و لن تجسدا ابدا مثلا للمراة المغربية المسلمة فهما لا تمثان للاسلام بصلة خصوصا انهن حاولن ان تفصلن الاسلام عل مقاسهن وهو برئ منهن فلالهيئتهن علاقة بالاسلام ولا لحركاتهما وكلامهما مكان عند كل مسلم حر و الصلاة و السلام على خير البرية محمد صلى الله عليه و سلم.

تقول انا لست افهم في القانو وبدات تتكلم عن الاسلام, انا من هذا الموقع اسائلها بصفتها مذا تتكلم عن الاسلام. انتي لاتضعين الحجاب وتجلسين متبرجة بين الرجال ويتفرج عليك العالم.
انا لا ارى من مبررات لتعدد الزوجات اذا كان حلال فهو حلال فلن نناقش الخالق فيما حلل او حرم.

سلام رسالة الى عرب المغرب اين انتم من الله والسنة ولاسلام تحرمو ما احل الله عليكم وزيادة ممنوع الا علي الفقير تعدد

بسم الله الرمان الرحيم
ماشاء الله المجتمع المغربي كان شعب محافض ويعرف ما بينه وبين ربه رغم الأمية التي كان يعا نيها اما اليوم تخلص شيأ ما من اللأمية وأتبعة الفكرة الغربية وبدء يحرم ما احل الله ويتبع ما هو حرام هنا أتساءل؟ ما هو حرام في نضركم يا من يطالبو ب منع التعددهل حرام تعدد الزوجات وحلال تعدد العا شقات في نضركم؟هل تحرمو ما أحل الله حسبنا الله ونعم الوكيل انتم تشجعون النساء أن يرضوبا لفساد ويمتنعون على ما هو حلال إعلموأنكم معارضون لما أنزل ربكم فاستغفروه إن الله غفور رحيم حسبنا الله ونعم الوكيل أقول للأخت اللتي طالبت باطلاق الإنشقاق كما تقول لأن زوجها تزوج أخرى إرجعي الى زوجك وأستغفري الله وإذا ضيعك في حقوقك فهو امام الله يحاسب

الغريب هو مادا يفعل استاد علم الجتماع هناك نم قي سلام استادنا المختار الهراس و بنسعيد والدهان الطري يبدو ان ريحتك بدات كتعطي

الحلقة بإعلام مشبوه وغير محايد ويتبنا الأفكار الشادة التي تسيئ لي الإنسانية وغير أخلاقي
الراهبة البريطانية سابقا والكاتبة الشهيرة حاليا كارين أرمسترونج بلغ من انبهارها الشديد بالنبي صلى الله عليه وسلم حدّا جعلها تؤلف كتابا عنوانه" محمد نبي لزماننا " كان مما قالته فيه:
" جاء نظام تعدد الزوجات – طبقًا للقرآن – بمثابة قانون اجتماعي، ليس بغرض مكافأة الشهية الجنسية للرجال، ولكن لرفع الظلم عن الأرامل واليتامى، وبصفة عامة عن النساء اللاتي كن مُعَرَّضات للظلم. كثيرًا ما يستحوذ بعض الأنانيين على كل شيء على حساب الضعفاء. كذلك كان كثير من النساء يتعرَّضن للاعتداء الجنسي ممن يُفترض أن يكونوا حماتهن من الوارثين الذكور، أو حتى يتحوَّلن إلى أملاك تباع في سوق العبيد. كان المنافق "ابن أُبّى" على سبيل المثال، يجبر إماءه على الدعارة لحسابه، ورفض القرآن ذلك بحسم، وضمن للمرأة الكرامة والاحترام .
و كان الهدف من تعدد الزوجات ضمان حماية المرأة لتتزوج بكرامة، وحدّد التعدد الذي كان مفتوحًا سائبًا بأربع زوجات، مع وجوب معاملتهن بالعدل، وفرض الإسلام على الرجال التعفّف عن سلبهن ممتلكاتهن".

comment oser vous d'interdire la polygamie en se referant à l'ISLAM, la religion est claire sur ce point là peut etre il faut la conditionner, mais de la refuter, alors là vous avez depasser les limites

Musulman comme pays doit être diriger par des musulmans
Ignorance+traditions= société malade
Islam est le seul remède pour cette nation

la charia n'est pas la solution, mais un etat civile regie par le droit civil et non religieux.la femme a toujours ete oppressee au nom de l'islam.reveillez vous femmes marocaines et defender vos droit pour l'egalite des droits avec l'homme.dans un etat musulman la femme n'est qu'un objet.la mojorite des marocains sont ignorants et pervers sexuels.

وهذا الرجل الذي يقول انا ضد التعدد هذا زنديق لا يعرف شيء على دينه ان كان مسلما لأن
المسم لا يمكن ان يقول انا ضد كذاوكذا وهو موجود في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كفر العياذ با الله والتعدد الزوجات لها شروط وسبب ليس كما يظن البعض وهذه الشروط معروف ومحددة عند العلماء اما التعدد الزوجات لرسول الله هذا خاص به لا دخل للمسلمين فيه

I am against having more than one wife at the time.

بسم الله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

أيها الفضلاء: أنقل لكم النصوص ليس من باب الاستدلال بها على عظمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فنبينا أعظم وأجل من أن نستشهد على مكانته بأقوال هؤلاء ، وإنما أردت أن أثبت من خلالها اعتراف هؤلاء بمساهمة الإسلام ونبي الإسلام – عليه الصلاة والسلام – في بناء الحضــارة وبنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وصفاته الحميدة وفضله المتصل إلى يوم القيامة على البشرية في جميع أقطار المعمور.

(( يقول المستشرق الأمريكي (واشنجتون إيرفنج): «كان محمد خاتم النبيين وأعظم الرسل الذين بعثهم الله تعالى ليدعوا الناس إلى عبادة الله».
ويقول : البروفيسور يوشيودي كوزان ـ مدير مرصد طوكيو: (أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود).
ويقول عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج : (ـ بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم).
ويقول توماس كارليل: (قرأت حياة رسول الإسلام جيدًا مرات ومرات، فلم أجد فيها إلا الخُلُق كما ينبغي أن يكون، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم).

لا أحد ينكر مشاكل الزواج ولو بإمرأة واحدة فقط.لاكن قد نغتر بمصطلح حقوق الإنسان و القوانين الدموقراطية المتطورة المنظمة للحريات الفردية والجماعية الحداثية التحررية. فهي تدعو للتحرر وتضمن الحرية والحماية للمرأة في أن تمارس الجنس مع عدد الرجال الدي تشاء وفي فراش واحد. و للرجل كامل الحق والحرية في المعاشرة وإقامة علاقات جنسية مستدامة مع ما يفوق 4نساء ولو في فراش واحد ولايعاقب القانون على دالك.بل بالمقابل لايسمح أبداً ويمنع بشدة الزواج بإمرأتين فقط ولو كان الرجل مليارديرا..!! النقاش مازال مفتوحا ولن يهدأ بال بعض النساء التحرريات حتى يضمنّ المساواة في التعدد القانوني للجنسين ومنع التعدد الشرعي نهائياً.فهدا هو المسار التقدمي التحرري الدي نجرّ إليه جراً وبخطى مدروسة ومتسارعة .

من انت حتى تفسري الثعدد؟ يقول تعالى ، واسألوا اهل الذكر ان كنثم لا تعلمون، هل انت من اهل الذكر

لا حول ولا قوة إلا بالله، هؤلاء النسوة تخضن في أمور قد حكم بها الحق الذي خلقهن وعلم مصلحتهن. فكيف تعترض هؤلاء على إرادة الحق وهو لم يأت بشيء إلا وكان في مصلحة الإنسان.ولله الأمر من قبل ومن بعد. ثم متى هل تعرفن على ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله (ص) ثم لم يرين عدالة في ذلك، والمعلوم أنهن لا تعلمن من أمور الدين حتى ما هومعلوم منها بالضرورة. إن التعدد حق مشروع بالكتاب والسنة، وليس لكما تقولانه . اللهم الطرهات التي علمتكما إياه من تأثرتم بهن من الغربيات، فأصبحتن تدعين النبوءة وقد انقضى زمانها، ولكماالويل مما تصفون.اللهم إن هداكن الله قبل أن تقول نفس ياحسرتل على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن السخرين.
حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم روج شباب المسلمين، وحصن فروجهم،… ما ينبغي الحديث فيه هو تزويج شباب المسلمين وتسهيله عليهم، لا الاعتراض على حق أوجده الحق.

الاسلام اجاز التعدد لمحاربة الفساد اللدي كان متفشيا و لحماية الارامل و اليتامى,حماية الزوجات اللواتى لا ينجبن تم ان الاسلام اجاز تعدد الزوجات ووضع شروطا على رأسها العدل بين الزيجات والابناء فإدا توفرت الشروط فإنه جائز والا فإنه إثم ،الإسلام جاء لتكريم جميع المخلوقات إنما نحن نظلم بضنا البعض
الإسلام بريء من افعالنا
افاتقو الله في انفسكم وكأنكم تحرمون صناعة السكاكين لان اشخاصا يستعملونها في الأدية

غالبية المغاربة يجهلون التوحيد الذي هو أصل الدين الذي دعت له كل الرسل
لهذا فالمغاربة مشركون كفار للأسف

ان اسا ل هل النساء الدين يتزوجون على النساء ءاخرون ليس عليهم الحق فى الزواج اما احسن ان يتزوجون او ان يبقا تائهين بلا اولاد حتى يفوتهن السن الانجاب
اما النساء الدين يتزوجون عليهن الرجال اغلبهم هن السباب فى دالد لمادا لا يتزينون الا ادا ارادو ان يخرجن الى الشارع لمادى لا يلبسنا احسن الثياب فى مساكنهم مع ازواجهم…وامثال كثيرا
اما قضيت التعدد كل شيئ بادن الله لا حركة ولا سكن الابادن الله

انا بغيت رجل اهز بوطاكاز في الدروج وهزالرحيل ويتسخر وامشي فينما ابغي من بعد صافي الي بغا امشي امرس الجنس مع اعيلات اخري يمكن لو اجي يتسخر وامش قينما ابغي

تقدر تجاوبني شي وحدة فيكم على هاد الأسئلة : واش عارفة راجلك فين كيمشي ملي كيتخطى عتبة باب دارك وشكون كيصادف طيلة اليوم، واش عندك فكرة على حجم الإغراءات اللي كاينة في الشارع وقلة الحياء ديال بعض النساء. واش يمكن ليك تعرفي كيفاش يقدر يتصرف راجلك ملي كيكون ب حرية ديالو بدون رقابة. الجواب هو ـ الله أعلم ـ اللهم إلا كان الراجل كيخاف الله عز وجل فغادي يسلك الطريق الصحيح (التعدد ) لحل معظم مشاكله الزوجية أما الأغلبية الساحقة كتفضل الحلول السهلة في الخفاء كي تحافظ على الوضع الاجتماعي وتحظى باستمرار برضا الزوجة . لكن غادي تبان أهمية التعدد ملي تولي أهمية وجود الزوج براسو في حياة الزوجة زايدة ناقصة . ملي لا قدر الله تتعدد زيارات الزوجات لعيادة أطباء النساء يشتكين من أمراض جنسية غير واضحة . ديك ساعة غدي تبدا الزوجات تنوح وتعدد : كون غير مشى عدد يدير حتى عشرين إلى بغى لخلى و الجلى تبقى ليا غير صحيحتي
ومن الأول أ حنينتي دبا طرو طار

le vrai musulman ne se remarie que dans des cas extremes :sterilitè …alors que le modele choisicomme reussite de polygamie,le barbu n,avait aucune raison sa 1ere femme à 3 enfants c,etait simplement NAZWA sous la couverture de l,islam

عندي سؤال
=======
ألا يوجد في المغرب رجال أحرار، ومفكرون في المستوى العلمي والموضوعي حتى ولو لم يؤيدوا شرع الله المبمرم ؟ لماذا يجلب أمثال هؤلاء الغوغائيين الذين هم غير مهيئين للكلام في سفاسف الأمور فكيف بشرع الله ؟ !
حقا: ما دمت في المغرب فلا تستغرب .

تسييس الدين وتحريف الفتاوي نتج لنا نساء متبرجات ودعارة وكلام عن حقوق المرأة بدول يغيب فيها حق المواطنين جميعا
هي برامج موجهة للأميين كي يظلون أغبياء في نقاشات لتشريع قوانين وضعية عوض شرع الله إنها تشريعات للدعارة لاغيرلأن الله سبحانه حدد شروط التعدد ولا يحق للبشر أن يتلاعب بما شرعه الخالق لكن زمن قال عنه صلى الله عليه وسلم زمن علو البناء وتبرج النساء وكثرة الزلازل.

لعنت الله عليك يا صاحب البدلة السوداء لا حولا ولا قوة الا بالله….

trés bien dis mon ami 106 la femme d'antan etait plus désirée que nos femmes d'aujourd'hui car elles etaient respectables et respectueuses

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ)النساء
يا متبرجة (ينبغي ملاحظة أن التعدد أمر مقرر شرعا , ولذا إذا وردت مناقشة عليه يجب أن لا يكون الاعتراض عاما مما يوحي بالاعتراض على هذا الأصل الشرعي , فلا ينبغي القول ـ مثلا ـ : بأن التعدد مرفوض !!! بل يقال : أنا عن نفسي لا أقبل بأن يكون زوجي معددا , ونحو ذلك … أو لا أعتقد بأن التعدد مناسب لهذا الشخص أو هذه الفئة, لكي يعلم أن النقد يتعلق بالأشخاص أو تصرفاتهم لا بالتعددذاته.

يا الله ماهذا هل هؤلاء مسلمون يتحدثون عن موضوع قد حسم فيه، في القرآن وفي أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. هذه القناة تجلب مواضيع فقط لزعزعة إيمان بعض نساء المغرب نظرا لبعدهم عن ديننا الحنيف وجهلهم بأبسط أبجدياته. وهناك سؤال آخر يحيرني وهو لماذا يتم دعوة مثل هذه النسوة التي لا تعرف شيئا عن ما أحل الله وما حرمه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث النعمان إبن بشير : الحلال بين والحرام بين … إلى آخر الحديث فاتقوا الله في أنفسكم واستضيفو في المرة ا لقادمة أناسا ملمين بالدين يقولون الحق ولا يخافون في ذلك لومة لائم.
عش مجبرا أو غير مجبر فالخلق مربوب مدبر والخير يهمس بينهم ويقام للسوات منبر
تقبلوا مروري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

VILLON (François) (1431-1484) : est en réalité le premier en date de nos poètes modernes . Vagabond parisien Il faillit être un jour pendu pour vol et ne dut sa grâce qu'à l'intervention de Charles d'Orléans . Sa poésie est originale et absolument personnelle , pleine de mesure , de goût et de bon sens. La ballade des " DAMES DU TEMPS JADIS " dont chaque strophe se termine par ce vers : " Mais où sont les neiges d'antan "?….. François VILLON

هل المرأة المغربية ممثلة بمتشبهات برجال و الله اعلم ماإدا كنا من …..

بسم الله الرحمن الرحيم كلمتلن خففتان فمن قال الله وقال الرسول معليك الى ان تقول سمعنا ولطعنا اما التعدود تسال الطفل وهويقول لك الجواب بركة م هدا الراميج السخيفة ملقتو متعملو لكن هداك الصنوق راكم ورتنو ملقتو الرجال ؟؟؟؟؟

(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ)النساء3(وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء129

جهلاء سوف تقفون يوماً أمام الله عز وجل

Un très grand nombre d'ouvrage qui parlent de la femme arabe contemporaine , continuent à parler de " HAREM " . Mais qu'est-ce qu'un Harem ? La première idée qui vient à l'esprit est celle d'un décor des mille et une nuits, où le seigneur est maître , allongé tel un sybarite et sirotant un nectar capiteux , est entouré d'un essaim de séduisantes houris, à moitié dévêtues , et qui dans leur grâce dansent , alors que l'une d'elles joue de sa mandoline un air enivrant ! N'est-ce pas là un fantasme, qui n'aurait existé , il y a des décennies et des décennies , que pour quelques rares fortunés et puissants ? La réalité est tout autre et le Harem n'est pas plus qu'un gynécée, un appartement réservé aux femmes ………..Femmes d'un seul homme , gomme de plusieurs femmes

الحلقة 2 سعيد تمردولت
الذي ملأ الدنيا عدلا / هذا من جهة ومن جهة أخرى هذا موضوع من تخصص الفقهاء بما في الكلمة من معنى الفقيه وليس أنصاف المثقفين فهذه من علامات الساعة فقد أسندت الأمور إلى غير أهلها أنا لست فقيها ولكن أود أن أشارك بوجهة نظر 1):عندما نتحدث عن تعدد الزوجات فهو أمر مقرر شرعا لاشك فيه والقرآن واضح في ذلك 2):عندما نتحدث عن الأصل فيه فالتعدد هو الأصل ولكنه ليس واجبا والدليل قوله تعالى في سورة النساء:{وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ,فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ,ذلك أدنى ألا تعولوا.} فقد ابتدأ الله بقوله مثنى وثلاث ورباع إشارة منه إلى البدء بالتعدد حتى إذا خاف المرء من عدم العدل فواحدة أي الالتجاء إلى الاستثناء لكن عندما ابتعد الناس عن الدين اختلطت عليهم الأمور
3): عندما نتحدث عن استحالة العدل الواردة في قله تعالى ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم إن العدل المقصود هنا هو العدل المادي في النفقة والسكن والكسوة…

ا لرجل الذي يقوم بواجباته اتجاه زوجته لن يتبقى له وقت لزوجة أخرى ٠ الثقافة السائدة أن هذه الواجبات تختزل في الأمور المادية. ماذا عن النواحي المعنوية؟ إذا كان الرجل يناقش مع زوجته أمورالعائلة بحاضرها و مستقبلها و ما يروج في العالم زيادة على ذالك فالرجل مطالب بمد يد العون لزوجته في أمور البيت، أضف إلى ذالك على الرجل أن يبرهن لها أنها ليست فقط رفيقته في البيت بل حتى في الفضاء الخارجي. إذا كان الرجل يقوم بهذه الأمور، هل سيبقى له متسع من الوقت لزوجة أخرى؟

الحلقة 4 سعيد تمردولت
أن لكل امرأة الحق في الزواج وهذا لا يتحقق إلا بالتعدد فلا ينبغي للمتزوجات أن يكن أنانيات في الاستحواذ على الرجال/ ثم إن الرغبة التي أودعها الله في الإنسان وهي الرغبة في الإنجاب وتكوين أسرة متكاملة ورغبة الآباء في استمرار نسلهم بعدهم فقد الزوجة لاتلد فليس أمام الزوج إلا الزواج من جديد أو الطلاق في حالة الرفض أما الطلاق فنتائجه وخيمة أولا على الزوجة لأنه لا يوجد من سيتزوجها وهي لاتلد إلا ناذرا ثم إن المرأة في هذه الحالة تكون معرضة للزنا والفساد إلا من رحم الله وهذا مشاهد بشدة أن أغلب المطلقات تلتجأن إلى الفساد مع قلة الزواج ولا نتهم هنا كل المطلقات لكن لا أحد يتهرب من الواقع بكل صراحة بعيدا عن الديماغوجية والتظليل /ثم إن إصابة الزوجة مثلا بمرض مزمن بعد الزواج من شأنه أن يمنعها من مسايرة الأعمال البيتية أو الجنسية أحيانا كلها عوامل ترغم الزوج للتفكير في الزواج من جديد أو الخيانة في حالة الرفض أو اتخاذ خليلات كما يفعل ذلك غير المنتمين إلى الإسلام ومنهم يستمد بعض المحسوبين على الإسلام ثقافتهم للأسف الشديد فهم يحافظون على ثقافتهم ونحن نتخلص من ثقافتنا بدعوى التقدم

les femmes sont fières de défendre l'idée de la polygammie pour ne pas se propager en la rendant un déshoneur pour une femme ..mais moi au contraire je dis pas comme eux..la vérité reste importante ..c'est pas dire seulement la stérilité ,des conflits ,des…c'est pas aussi la question de "Homme" qui est pret à bander ..non plus ..la question est que l'amour peut durer entre l'homme et sa femme ..mais et je dis aussi pour la deuxième fois Mais ..l'homme n'est pas comme la femme ..l'hommez a un organe "érectile " qui doit faire appel à l'érection ..cette érection qui peut disparaitre aec le temps avec la femme légitime ..ou la première femme ..est ce que sa femme est prète de lui donner la satisfaction sexuelle parfaite durant toute sa vie ? est ce que cet homme érecte vite ? peut etre non ..Une femme espagnole m'a dit franchement qu'après quatre ans l'homme et la femme deviennent insatisfaisant l'un par rapport à l'autre ..la chair de l'un ne possède pas la mème envie que l'autre .

on sait bien que la polygamie est 100 pr 100 halal mais je suis totalement contre contre contre..

… Replacé dans son sens spatial, le Harem est une notion qui pourrait éventuellement se concevoir , bien qu'elle n'existe que dans des écrit plus exotiques que scientifique , car l'appartement réservé aux femmes ne l'est que dans des conditions spéciales de temps et d'opportunité . La cuisine est-elle un Harem ? Ou bien est-elle la pièce principale , parfois l'unique où se réunit la famille durant la journée , en attendant le retour les hommes du travail . Par ailleurs , le concubinage avec les esclaves ………. Comment se vit la polygamie pour les femmes concernées , pourquoi un homme devient-il polygame ? Pour saisir le problème il faut ………..

احد القراء طرح هذا السؤال بغيت نسول غير لفقيه واش تفتن او لا, حنت جالس مع المتبرجات.
و الجواب
بطبيعة الحال لا لماذا
لأن الفقيه جالس مع رجال ماشي نساء.
شتو العلمانية اش كدير فالمرأة كتولي بحال الراجل
كتفقد أنوثة ديالها
اللهم ألطف بنا يارب

الحلقة 7 سعيد تمردولت
4) إسمحي لي فقد تحدثت معك بربط القضية بك لكن تعمدت ذلك لكي تحسي فعلا بالأمر بعيدا عن التصورات والفلسفات والتنظيرات فالمثل المغربي يقول {ماكيحس بالموزود غير اللي مخبوط به}.رغم أن ربط الموضوع بصاحبه ليس من شيمي لكن حاجة في نفس يعقوب.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات أتمنى أن أكون صائبا في هذا التدخل وألا تعتبر الأخت المشاركة في البرنامج أنني قد أسأت إليها من خلال ربط الأمثلة بها ولكن أعتقد أن مثل هذه المواضيع لاتعالج إلا أذا أعطينا أمثلة من البيئة المعاشة أما النصوص والفلسفات واستعراض القوى أمام الأخرين أو أمام الكاميرات فهي أمور تنظيرية لاتحل المشكل بشكل جدي وناجح /أتمنى أن أجد ردودا وتصويبات على ماقد يكون في هذه المشاركة من أخطاء حتى تكتمل الأفكار والرؤى وهذا هو الأصل في مثل هذه النقاشات والبرامج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم اخوتي اريد ان اوضح مسالة لم ينتبه لها البعض منا وهي ان الاسلام لم يجعل التعدد وانما حدد عدد الزوجات لان قبل الاسلام كانو ينكحون بالعشرات وجاء الاسلام اعطى للمرءة حقوقها وعترف بها كجنس تعالو وانظروا الى هذه الدول التي تدعمكم ماديا وتعطيكم شواهد لستم اهلا لها وانما لتجعلكم خدما لها تعالو ونظروا كيف تعيش المرءة في دول الديمقراطية متزوجة وتذهب مع من تحب لقد قال صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
يااعداء الاسلام يااعداء تعدد الزوجات يااعداء الحجاب ياصاحب البدلة السوداء شبيه الرجال ولست من الرجال مهما حاولتم ان تثيروا التراب على السماء فلسوف تثيرونه على انفسكم ان كلامكم وصياحكم نفخ في الرماد ان الله ناصر دينه ناصر نبيه ناصر دعوته

بسم الله الرحمان الرحيم
يجب على المسلمين (الله يهديهم )،ان يفهموا شرع الله كما انزل على رسول الله (ص) لكي يرتاحوا. فاي شرع انزله الله فيه راحة لهم ،وهوللمتقين الذين يخافون الله ،والعيب فينا وليس في التعدد اي شرع الله !

سلام عليكم الله تعالى أحل للمسلم من زوجة إلى أربع قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً ، ، ولا يجوز له الزيادة على الأربع ،وهنا نتطرق الي الحككه الربانيه من التعددة سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة .

تابعت البرنامج الأمس بقناة ميدي1، وفوجئت بأسلوب المتجادلين فيه وجرأت بعضهم على شرع الله! والحق أحق أن يقال: عدو هذه الأمة الحقيقي من أبنائها! البرنامج غلبت عليه العشوائية والزنقاوية إن صح التعبير.
ناديت على أبنائي ليشاهدوا معي ويلات الأمة، وأول شيء قلته لهم أن الشخصين في الواجهة اليسرى من الشاشة نساء ويظهر من كلامهن أنهن مسلمات، والله أعلم. بعد وقت سألتهم عن رأيهم في الموضوع.. وختمت حديث معهم بقولي:
أمثال هؤلاء يسهل إسكاتهم في الوهلة الأولى وذلك بقول:
نفترض أنكن نجحتن في منع التعدد، وبذلك:
– تقل نسبة العنوسة بالمغرب
– يغض الرجال من أبصارهم
– وتغلق دور الدعارة
– وتقل نسبة الطلاق والأطفال المتشردين
– وأخيرا نتخلص من وجود الساحقات وأصحاب اللواط
الذي سيقع هو العكس. ومنع التعدد ليس في الأصل للتخلص من المشاكل أو لتقليل المفاسد كما يدعون، وإنما للتخلص من شرع الله وإطلاق العنان للفساد والتمرغ في وحل الفاحشة والترويج للسحاق واللواط. وما هؤلاء العملاء ذو الأيدي الرخيصة إلا رويبضات ذكورا كانوا أو إناثا يستعملهم أسيادهم المستعمر كأدوات لتخريب بيوتهم بأيديهم وأيدي أعدائهم. قتل الإنسان ما أكفره

والله انا اريد حق المراء لكن لا اريده فيما حلال الله اريد من الذين يردون حقها فا بصرح لا ارا اي حق قد اعطيا لها بل العكس تعبت من كلام لا تطبيق ادن شيئا للمرأة لا يتوفر لاها 

شرع الله شرعه و تأبى العقول السخيفة إلا ان تخالف و تظهر تقدم عقلها المتأخر ،ولكن عذاب الله شديد الكن الكافرون لا يعلمون.

وأحيوا هذه السنة نساء المؤمنين جالسات في البيوت .. عوانس بعض البيوت فيها عشر نسوة منهن من بلغت الاربعين والخمسين ولم تتزوج
ونحن قلدنا الغرب وأصبحنا نسمع التمثيليات الهابطة وكل التمثيليات هابطة التي تشوه سمعة الزواج والتعدد وما إلى ذلك
والله عز وجل يقول (( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ )) النساء الاية 3 ..
بدأ بي التثنية .. ولذلك أذكر أن شيخنا ابن باز رحمه الله وله سلف في هذا يقول إن الأصل هو التعدد وعدم التعدد عند الخوف من أيش .. عدم العدل فقط .