تعليقات الزوار
12
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
14:47
افتتاح المركب المندمج وسط مدينة شفشاون
-
14:10
تحذيرات من محاولات سرقة بطريق مداري
-
13:42
أشرف حكيمي ضمن أغلى تشكيلة في العالم
-
13:13
مهاجرون أفارقة يصلون سباحة إلى سبتة
-
13:00
منتخب رديف “الفوتسال” يهزم إيران وديا
-
12:32
نقابات تستنكر "الإساءة وشيطنة الأطباء"
-
12:05
لقاء يرصد إسهامات المرأة المغربية المتصوفة
-
11:45
ارتفاع حصيلة ضحايا الحرب المدمرة في غزة
-
11:24
"هيت راديو" تنفي التورط في "فبركة سرقة"
-
11:14
ميناء طنجة المتوسط يحتل المركز 19 عالمياً
-
11:05
تداولات بورصة البيضاء على وقع الأخضر
-
10:15
الحيداوي يستعد لاستئناف التدبير الكروي
من هب ودب اصبح كيفهم علينا,الحكومة الجديدة يلله قالت بسملله,عطيو هاد الناس عل الأقل واحد العام ولل عامين،ومبعد انحاسبوهم ونحاولو نغير حت نفوسنا واحد الشوية
le probleme de maroc c est des gens de chez nous qui travail selon des agendas de la france ..en effet on est encore coloniser par notre mere france grace as des gens comme kadar et presque a 99.99% de ce qu en vois dans les media marocains
excuser moi pour mon francais,d'abort on veut democratie,mais on c'est pas queceque ca,les gents penssent que c'est de la liberte,et por cela on peut parler aux policiers comme qu'ont parle avec quelque personne,mais pardon on dois respecter la surete national,autrement dis c'est nous insultant un policier,ce dernier n'aura pas de confiance on lui memedonc il ne cerre a riendonc pas de securite.dernierment on ecoute de la liberte sexeulle,on doit respecter les sentiments des autres,on va donner un passage a la prostitution,disant que c'est une relation entre l'homme et lafemme simplement,l'appartement au dessus de vous va etre un foyer de sex et tu ne peus resoudre rien,nous sommes des musilmans meme il y a des nifaqs ,c'est on ouvre les portes devant notre familles ,tous va changer .tous crois a dieu mais nous sommes des malfaisnat[alhawa,annafs ammara bi soue]
اليست لنا او لمسؤولينا الحرية كذلك باختيار مايوضع في مجلاتنا وجرائدنا .ام تريدون ارغامنا واخضاعنا لمفهوماتكم ونزواتكم "الحرة"
هل كل من خط اصبح كاتبا و كل من وقف امام الكمرة فنانا .هل نكرم ممثلي ومخرجي الافلام الاباحية كذلك فهم يقومون بتـمثيل دور وتأدية حوار تبعا لسيناريو استعملت فيه نفس الادوات والمراحل التي تتبع في اي فلم اخر. هل ينشر الكريكاتور لانه كريكاتور فقط ويعرض الفلم فقط لانه فلم و و و الخ
قالت لطيفة احرار لا ينبغي الحكم على الفن من منطلق الاخلاق .ماهي مرجعيات الحكم على الحريات ادن؟
اذا كنت معادي للحزب الاسلامي فما هو الحزب المفضل لديك ? بالله عليك ان تاتينا بحزب واحد يشرف في المغرب ? امثالكم هم الذين يشجعون على الفساد . اتركو السياسة من فضلكم .
عفوا تصحيح : حكومة بنك إيران إنتخبت لكي تصفي حركة 20 فبراير وليس لمحاربة الفساد.
و هل هذه رسومات?ومن يعرفك في المغرب ?كل من غص في حلقه بالحكومة الاسلامية يسمي نفسه مناضلا .فقلها مباشرة.فكما سمى صاحبك نفسه :الحاقد فاجعل لنفسك اسما واضحا مثل:الكاره والحاسد والرافض ;وابعثه الى قناتكم الحبيبة فرانس24 فقد عرف المغاربة حقدها وكرهها للمغرب.
هادوا صغار…يثيرون الانتباه…ولكن ما بعد الاتفات…هل عندك خير مما نحن عليه…الامر كبر عليك…فهل انت حل ام مشكلة? نحن نبحث على الحلول الحقيقة…المغاربة مكرفسين كثار منك…ورجال…
وا خدوه و خدموه هندكوم يرسم ليك ساركوزي ….هاد الكيدار راه خدام ليكم حيت كيدار بحالكم
القناة تتعمد اظهار خالد كدار في صورة المظلوم وتفادت اداعة الكاريكاتيرات المهينة والمشينة….التي يستعمل فيها صور جنسية و مخلة…حرية التعبير مفهومها ناقص عند من يحول الجرئة الى وقاحة وقلة ادب…
هذا الشخص أخذ أهتماما أكثر مما يستحق لأنه يعتبر نفسه أذكى من المغاربة واتخذ منطق "خالف تعرف" حتى يطرق باب الشهرة من طريقه الارخص و الاخبث فالصورة الكاركاتورية التي تحدث فيها عن عرس الامير لم يذكرفي الربورطاج انه قام برسم نجمة العلم المغربي سداسية و ليس خماسية مامعناه انه يضرب بعرض الحائط وطنية و مغربية 30 مليون نسمة لارضاء من يمدحونه ويظهرون له الخطا صوابا
فاسم خالد كدار لايصلح لهذا الشخص لانه لايشرف عائلته و بلده لذا يستحسن تسميته خالد غدار
ادكرك يا اخي دكار و كل مسلم يغار على الاسلام هدا ان بقوا و لم ارى الا النفاق المهم اليك موقف الحسن البصري حمة الله عليه .عاش الحسن الشطر الأكبر من حياته في دولة بني أمية، وكان موقفه متحفظاً على الأحداث السياسية، وخاصة ما جرّ إلى الفتنة وسفك الدماء، حيث لم يخرج مع أي ثورة مسلحة ولو كانت باسم الإسلام، وكان يرى أن الخروج يؤدي إلى الفوضى والإضطراب، وفوضى ساعة يرتكب فيها من المظالم ما لا يرتكب في استبداد سنين، ويؤدي الخروج إلى طمع الأعداء في المسلمين، ولأن الناس يخرجون من يد ظالم إلى ظالم، وإن شق إصلاح الحاكم فما زال إصلاح المحكومين يسير[بحاجة . أما إن كان الحاكم ورعاً مطبقاً لأحكام الله مثل عُمر بن عبد العزيز، فإن الحسن ينصح له، ويقبل القضاء في عهده ليعينه على أداء مهمته.