تعليقات الزوار
33
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
01:40
نادي نهضة بركان يشد الرحال إلى ليبيا
-
01:32
مبادرة تشجع نوادي القراءة في المغرب
-
00:55
الصغير: التطورات بقطاع غزة مصيرية
-
00:22
الإطار محمد سهيل يدرب جمعية سلا
-
23:44
ملء السدود يفوق 52% بجهة مراكش
-
23:13
النقابة الوطنية للصحافة تذكر بـ"المهنية"
-
22:53
ماكي سال يلتقي رئيس السنغال المنتخب
-
22:22
زيادة رسوم ثانوية فرنسية تثير الغضب
-
21:49
دوري كرة القدم يشهد تلاعبات بالجزائر
-
21:16
شفيق يرأس "آيت سيدي داود" في الحوز
-
20:52
تقرير يرصد الدعم الإيراني للبوليساريو
-
20:28
صيادون مغاربة ينبهون لنفوق صدفيات
La personne qui commente l'émmission a l'air d'avoir quelques problèmes avec l'Histoire en général et celle du maroc en particulier .
الله يرحمليك لواليدين السي الخلفي وزير الاعلام.. هذو هوما المغاربة ماشي مهند و كاجول… لعز لدفتر التحملات الجديد.
الى الامام يا عدالة يا تنمية
Merci pour cette video
J'adore notre culture ,riche , en particulier celle d'Oujda , j'esper que les nouveaux Oujdi conserves nos coutumes , nos valeurs , meme notre façon de parler .La difference est une richesse pour notre cher pays , qui nous laisse oublier un peu les problemes qu'on voit chaque jour , les scandales des hopitaux , de l'enseignements , politiques , on espere que les vrai Oujdis se reveillent pour encurager les jeunes , qui sont classé les premiers au Maroc en éducation..
طقوس لم يعد يحتفى بها لتكاليفها الجد باهضة وحتى العائلات الميسورة استغنت عن هذه التقاليد و اصبح العرس المغربي واحدا تقريبا النكافة والعمارية و الاجواق الشعبية والتكشيطة بدل البلوزة الوجدية بل اصبح الزواج مختلطا بعدما كان مقتصرا على الوجديين فيما بينهم وكان زواج الوجدي من غربية كما يسمون كل من هي غريبة عن وجدة جريمة تعاقب عليها الدخيلة على العائلة بان تنبذ وينظر اليها بالحكرة .نرجو ان ترفع تكاليف الاعراس عن شبابنا حتى يستطيع الارتباط و تكوين اسر والله الميسر .
je suis un Oujdi et je vous dit que maintenant c'est facebook qui a pris la relève des RETABAT
كل اصحاب هذا العرس جزائريون مستقرون بوجدة قديما ,منهم جيران لنا او جيران اصدقائى بوجدة, نحن في المغرب لانهتم كثيرا للذهب اما نساء الجزائر فالذهب عند المراة هو القمة في الحياة واذا لم تتوفر المراة علي ذهب فهي ليست بجميلة,والكل ينظر اليها نظرة غير عادية
هاذا تمثيل في تمثيل أنا ابن مدينة وجدة ولم ارى مند 25سنة من عمري لمرأة ترتدي "الحايك" الا فيما ندر وجميع المقبلين على الزواج دئما ما يفرون من المصاهرة العائلية إلا ما ندر عكس ما جاء في الربورتاج كما أني أظن أن هؤلاء ليسوا وجديين بل جزائريين .جميل مثل هاذه المبادرات وأنا لست ضدها لكن أتوخة الحقيقة.
ربما هذا عرس في وجدة سنة 1960 أما اليوم فلا نسمع بهاذه الأعراس الا في قصص الأجداد .
شريط جميل والله إلى فكرتوني بوجدة وجداتي وياماتها وبكيت
إلى صاحب التعليق 4 هاد الشي كل باقي عند العائلات المتأصلة غير شوية بدا ينقص باقي يطلبو الذهب والغريبة منبودة
عرس شبيه بعرس بركان هذو هوما المغاربة والشرق بالخصوص النشاط …….
الله يخلينا ديما نشطيييييييييييين .
merci pour cette super vidéo, même si c'est différents mnt sauf de quelques truc, mais depuis toujours "l3aress" l oujdi a son propre charme, et sa noblesse, et les oujdies s'interesse depuis toujours à acheter de l'or à la mariée, il croit au vrai cadeau, sont des hommes généreux, j’espère qu'on garde ces coutumes aux maximum
vive oujda
ملاحضه هاذ الباس الي طويل عراس فوق مزين بلجواهر هاذ مش في المغرب فقط هاذ في ناس يلبسو زيو في جزء من فلسطين وخاصة في النقب وايضا في اليمن بكثرة وحتى يهود اليمن يلبسو هاذ الشكل مبروك ونشالله تكون ايامكم دايم فرح
قبل ما تكلمو على هذه الاعراس و التقاليد علمو الناس بعد كيف ينظمو الحفلات نتاعهم انا كنتساءل واش كاين شي قوم في هد العالم كيحتفل بليلة الزفاف من التاسعة الى ما بعد الفجر مستعملا مكبرات صوة ضخمة ترتج الارض و المباني و المنطقة المجاورة باكملها بشبه موسيقى و اغاني ديال جوطية.هدا الصخب يؤدي عباد الله و يحرمهم من الراحة و النوم
الاعراس في وجدة خصها اعادة النظر
comme c beau voir ts sa ms malheuresement mnt c + comme avant sa r1 à voir on a carrément oublié nos cotumes fière d'^tre oujdia
برنامج تافه نحن احوج ا لى برامج ثقافية ودينية ماشي هاد دبيز د لخرافات تستنجدن بالوالي سيدي يحيى اللهم تبت قلوبنا على الايمان نحن نريد اعراس اسلامية ما فيها لا بدع و لا منكرات الله يهدينا جميعا المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر المرجو النشر
تقاليد جميلة لكنها بدأت تندثر شئا فشيئا. خاصة فيما يتعلق باللباس وفين هي البلوزة الوجدية وفين هو الحايك؟
ce sont ces coutumes et traditions qui valorisent et donnent un charme à nos fetes et avant tout à la femme qu'elle soit marocaine ou algérienne.cela apprend à son mari qu'elle est chère comme une perle et ce n'est pas facile de s'en débarrasser facilement s'il y a problème ou meme de l'insulter ou de la mal traiter..malheureusement le mariage actuellement est devenu comme les faces foud.
Je suis D'alger et je reconnais toutes les coutumes montrées dans le documentaire et meme les chansons !.C'a fait plaisir de voir qu'on a tellement de choses en commun. la scene de la frontiere est tres triste, la chanson qui va avec encore plus.
بستثناء لباس الرجال الكل جزائري مائة بالمائة من القندورة القسنطنية مرور بالقفطان العاصمي الى البلوزة الوهرنية الى التسديرة التلمسانية حتى العادات والتقليد جزائرية مائة بالمائة والحايك المرمة والعشعاشي جزائري لم اسمع الصوت ان كانت الاغاني جزائرية ام مغربية لي خلل في الصوت على الجهاز اما قالب السكر فهو مغربي
ان الزواج اية من ايات الله تعالى و ولمة الزواج سنة وما نره من رقص و تبرج و الاخطلات الرجال بالنساء بعيد عن دين الله والسنة، الله اهدنا الى سبيل الراشد قول امين,
C est un mariage algerien pas oujdi.la preuve que nos autres marocains de l atlantique(notamment ceux qui ont fait ce film) ne connaissent rien a la region.d ailleurs ils ont parlé eux meme de robe tlamçania ou wahrania.je changerai de titre du film.je metterai mariage d algeriens d oujda.sachant que lhayek n existe plus a oujda. certaines coutumes n existent pas non plus.c es journalistes font n importe quoi
عندما يفقد الشيء قيمته فإنه يصير الى الزوال تلكموا هي حالة طقوس واعراف الزواج قديما حيث كان له شأن كبير داخل المجتمع وليس كما هو الأن الأعراس في فصل الصي والطلاق في فصل الشتاء وللوقوف على بعض رموزوطقوس الزواج قديما تعالوا معنا نستحضر بعضها.
– رمز الحناء: هو رمز الخصوبة والوفاء وعدم الغش في العلاقة الزوجية حيث الأسطورة ان بنتا اكتشفت خيانة زوجها مع أختها في ليلة زفافها فتحولت الى سحلية زاحفة تخرج الحناء من فمها ومن ذلكالحين صارت الحناء رمز العهد والوفاء.
– رمز السكر: هو رمز الحلاوة والبياض والصفاء والبركة والعيش الحلو.
– رمز البيض: هي رمز الخصوبة والولادة والإنجاب للمرأة.
– رمز رش الماء: هو رمز الخصبة الذكرية للأنتى غالبا ما قدست الشعوب التقليدية وواد اسلي امعروف هو رمز العريس…
– رمز العدد7: الأعراس تدوم 7 أيام وليس كما هو الان يومان فالعدد 7 رمز ديني 7 سموات+7 اراضين+7 ايام…..
– رمز اختطاف العروسة من عتبة باب منزل ابيه: هو رمز الدخول ف اسرة جديدة وانقطاع التبعية الاولى….
– وتوجد رموز اخرى تححتاج لوقت كبير.
وللإشارة فالموروث المسمى العرفة فهو لايخص مدينة وجدة فقط بل مشترك…
ربما هكذا كان الزواج في القديم لهذا قلنا الزواج التقليدي المعروف في المنطقة الشرقية لكن اليوم تغيرت عدة اشياء ولم نعد نرى العرس التقليدي بل ان الاعراس اصبحث حداثية اكثر من اللازم تقام في الصالات كما ان اللباس متمثلا في الحايك لم يعد موجودا في المنطقة الشرقية هناك الدفوع الذي تطرق اليه الروبورتاج وبعده تكون الحنة وتكون الحفلة غالبا عند اهل العروسة بعد ذلك يكون العرس الذي يقام في منزل العريس بعدها تكون ثلاث ايام وتتميز بزيارة ام العروس لابنتها
Bcp de choses ds le reportages sur oujda notre chere ville n etaient ps vrais mais en general c est bonne intiative,ce que pas male de vs ne savent ps c est que le marriage etai fabriquer mais grace a Dieu le couple a finis par se marier
سكان الأصليون لوجدة هم قبيلة أنكاد والمهاية وبني مطهر وبعض الوافدين من عرب الجزائر كلعمور إضافة إلى بني زناسن وأهل جرادة أما لفكيك والأخرون لم يستقر بوجدة إلا مؤخرا
اول شئ اثار انتباه وهو قدوم الخطاب او الأهل والصحب بصفة عامة بدون موعد سابق فان دل هذا عن شئ فإنما يدل على ان الناس لا زالوا يحافظون على كرم الضيف وحسن الترحاب به رغم انه ات على فجأة ،،، وهذا موجود في وجدة الحبيبة ولا احد ينكر هذا … وياليت يبقوا على الكرم والجود و على الحال الذين هم عليه والكلام لأهلي ولي قبل ان يكون لغيري .. و سلامي الحار لأهل وجدة
Assalamu alaikum brothers and sisters
Alhamdulillah for islam is come. We thank Allah swt who had sent prophet Mohammad Saaws to this umma so he learned us what godd and bad. And all know what islam say and show us how the zafaf have to be. this kind of zafaf is not allowed in islam. even the culture is like this, Are any one of us ready to get punished from ALLAH?? No one wallahi, Music, ikhtilaat, and much more, so what is the different between us and kuffar=??
سكان وجدة الأصليون هم بنو يزناسن وأمازيغ زناتة من الناظور إلى جرادة إلى فيكيك .فمدينة وجدة أسست مند 1000 سنة وتسمى مدينة الألفية 994 ميلادية على يد زيري بن عطية المغراوي الزناتي .أما عرب أهل أنكاد المعاقل والمهاية الهلاليون لم يتواجدو في المنطقة إلا في القرن 15 والفكيكيون يتواجدون في وجدة قبل مجيء العرب إليها. وهم سكان أصليون للمدينة . فقد ذكر بن بطوطة أن أهلها أمازيغ بل ومامول كربخال المؤرخ البرتغالي أكد أنهم يتكلمون لهجة إفريقية (بربرية) أمازيغية حوالي سنة 1570 يعني لحدود القرن 17 لم يكن هناك تواجد للعنصر العربي في المدينة بل كانو يعيشون على الرعي والترحال والسلب والبداوة وكانو طارئين على المنطقة وليسوا من سكانها الاصليين. والفكيكيون يمتلكون أصول بيع عقارات وأراضي في المدينة منذ القرن 14 .والعائلات القديمة كالخلوفي وبحوص وأولاد العباس…..من فكيك .فلا أصل للمهاية وعرب أنكاد في المدينة.
الفديو المنشور في أعلاه
هو عرس لعائلة عمي المقيم في مدينة وجدة هو عرس جزائري من منطقة المنصورية بضواحي تلمسان
هذا اللباس التقليدي للعروس هي تقاليد جزائرية
تخص بالخصوص مدينة تلمسان وضواحيا
انا ولد وجدة ولد سي لخضر احي فلاج الطوبة
لكم جزيل الشكر على هذا البرنامج المفيد الذي يساهم في احياء التقاليد التي خفتت بشكل كبير في وجدة ويا حصراه على حنا اي جدتي في الثمانينات حينما كانت ترتدي الحايك
من يقول ان العرس قريب من العرس الجزائري اقول له لا عيب في ذلك ولنا خصوصيتنا والحمد لله ان الثقافة العربية الاسلامية متشابهة ونحن والجزائريون اشقاء االشعب الجزائري منا وما فرقنا سوى الاستعمار فلا داعي للغباء
وجدة لحبيبة الحمد لله على اصالتنا وصالة المغاربة كلهم وكل العرب والمسلمسن والشكر للاخ الكويتي المعلق
اشكر هسبريس على هدا الهودج الوجدي وللاشارة لبعض الاخوة هناك بعض التقاليد تتقاسمها وجدة ومدن في الجزائر بحكم الجورة فلا فرق بينهما
حينما رايت انا ووالدتي الروبرطاج درفت دموعنا لحنين الشديد لرائحة لبلاد
مضت مدة لم نزر اقاربنا هناك فنهاتفهم فقط
العرس الوجدي ايام الفيشطة والعز كان يقام 7 ايام
لكن حاليا فكل شيء يمضي بسرعة وليس كالسابق والناس خففوا من التكاليف
اما الحايك فقد كانت جداتنا يلبسنه فيه وقار واحترام وحشمة لهن حيث لا يظهرن وجوههن ويغطينه باللثام وهناك من كانت تظهر عينا واحدة
للاسف اختفى منذ التسعينات تقريبا
قالت لجدتي انا مشتاقة له فقلت لها لم لا تلبسيه
قالت هل سالبسه لوحدي لم اعد اراه
يا ليثهم يرجعونه حقيقة رمز للاصالة الوجدية على الاقل للنساء المسنات فالصحراويات احتفظن بالايزار البهي ونحن اندثر للاسف
اخواني، من العادي جداً ان تكون طقوس الأعراس بوجدة أشبه بتلمسان من فاس او الرباط، بحكم المسافة والتاريخ. لذا اقول لإخواني الجزائريين لا داعي للحساسية المفرطة والشوفينية. نحن اهل شرق المغرب نشبه اهل غرب الجزائر، وأهل قسنطينة والغرب الجزائري يشبهون التونسيين. رغم بعض الاختلافات فالمتمعن في المجتمعات المغاربية سيرى أننا شعب واحد، من بنغازي الى الأطلسي.
Salam, ns remercions le ste pour ce reportage plutôt nostalgique que reel. Prière de bien vérifier les informations historiques et sociales avant de resumer les traditions d'une ville de façon incorrecte.Allah ykhalikom pour plus d'authencité, faites un peu plus d'effrot pour collecter les informations..
انا جزائرية عمري 55سنةالله ايبارك ومقيمة في وجدة منذ كنت طفلة وهذا العرس جزائري قديم عندما كنت طفلة واضفتم اليه صبغة حديثة من الخيال..اما الوجديون فحفلاتهم مثل حفلات المغرب ماعدا اضافة اليوم السابع للحزام والباقي مغربي ماعدا موسيقى العرفة..,,اما العرس الجزائري مند5سنوات اصبحوا يمارسون نفس طقوس العرس المغربي عمارية,قفطان,دقة مراكشية, طاجين,حلويات مغربية مثل الشباكية,لمحنشة,بسطيلة,كعب غزال. الصالون المغربي..لم تكن معرفة بالجزائر من قبل,وحتى اليوم اصبحوا ينقشن الحناء ويتعلمنها بمساعدة نساء وجديات عندما يذهبن لزيارة اقاربائهم بالجزائر,واللباس الذي تلبسه العروس في صورة علي هسبرس فهو لباس عروس اهل فاس ادخلوه التلمسانيون اليهم لان اغلبية سكان تلمسان اصولهم من فاس وتطوان. والحايك لم يعد له وجود بالجزائر,والنساء الجزائريات يلبسن الجلباب المغربي.,, والالبسة التقليدية الجزائرية للنساء متشابهة نع الالبسة التقليدية لتونسيات, اصبحت مودا قديمة اما الان يلبسن البسة عصرية اوروبية او القفطان المغربي والذي له صدى حاليا بالجزائر ويباع اثمان خيالية بالعاصمة