الزمزمي بعد فتوى الجزرة..يُبِيح يد "المهراز" (فيديو)

أعتقد و الله أعلم أن هذا الشخص يريد تشويه صورة الإسلام و المسلمين بهذه الخرجات الإعلامية البائسة, فهو بهذا الشكل المثير للشفقة يضع الإسلام و المسلمين في مرمى نيران الإعلام الغربي المتربص بمثل هذه "الشطحات الإفتائية" و يعطي صورة مزيفة للإسلام ونسخة طبق الأصل لدين الروافض عباد القبور الذين تركوا كتاب الله عز و جل و سنة نبيه عليه الصلاة و السلام, و اكتفوا بهرطقات مراجع قم المدنسة, فحتى الحيوانات و الحشرات لم تسلم من (اجتهاداتهم الفقهية) و قسموها إلى "موالي" و "ناصبي".
فالمرجو من علماء المغرب الأفاضل أن يتصدوا لهذا "الشيء" و أن يعملوا على فضحه بالحجج البينات الظاهرات و الدلائل الدامغات الساطعات.
و انشروا تؤجروا.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً". رواه مسلم .

السنّة النبوية: استدلوا بحديث أخرجه البخاري (5|1950) ومسلم (2|1018) في صحيحيهما عن عبد الله بن مسعود قال: كنا مع شباباً لا نجِدُ شيئاً، فقال لنا رسول الله : «يا معشر الشباب. من استطاع الباءةَ (تكاليف الزواج والقدرة عليه) فليتزوّج، فإنه أغضُّ للبصر وأحصَنُ للفرْج. ومن لم يستطع، فعليه بالصَّوم، فإنه لهُ وِجَاءٌ (حماية من الوقوع في الحرام)». فأرشد الشارع –عند العجز عن النكاح– إلى الصوم، مع مشقّته. ولم يُرشِد إلى الاستمناء، مع قوة الدافع إليه. وهو أسهل من الصوم، ومع ذلك لم يسمح به

هذا استهزاء بالدين على الطريقة المزاجية والمهرازرمزللامهات عندما كانت تداوم على استعماله لطحن التوابل قبل بزوغ الادوات الكهربائية المنزلية هنا يريد ان يوضح للجيل الجديد ان المهرازاستعمل قديما وفي صمت قبل ظهورفتاوي المجدد في فقه النوازل نتمى اجوبة الشيوخ والعلماء في هذا الباب.

والله امثاله يحرجوننا في الدعوة الى الاسلام. افلا سكتت يا شيخ

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (32) سورة النــور
هذا حكم العاجز عن النكاح ، أمره الله أن يستعفف ، أي : أن يكف عن المحرم ، ويفعل الأسباب التي تكفه عنه ، من صرف دواعي قلبه ، بالأفكار التي تخطر بإيقاعه فيه . ويفعل أيضا ، كما قال النبي : « يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء » .

سلام الله عليكم
أنا لن أتحدث من عا طفتي و أبدأ في السب و الشتم للشيخ عبد الباري الزمزمي
و إنما أريد أن أستفسر لم عمم الشيخ و دكر أن العلماء قديما كانوا يبيحون للمرأة الوقوع في المحظور؟
و من هؤلاء العلماء الدين يتحدث عنهم الشيخ عبد الباري؟
………و شكر

ومنهم من استمر في هذه الممارسة بعد الزواج وبعد إنجاب الأطفال ولا يزال يبحث عن طريق الخلاص، أما الفتاة فقد تزول (بكارتها) بفعلها كما يقول الأطباء، وإذا كانت تمارس العادة السرية بصورة مستمرة ومتكررة ولمدة طويلة، وتعيش في خيالاتها خاصة، فإن قدرتها على الاستمتاع بعد الزواج يمكن أن تتأثر فلا تشعر بما تشعر به الفتيات اللاتي لا يمارسن تلك العادة ولا يرين متعة فيها، وهذا ما يعرف بالإدمان، وهو من أخطر الأمور. قال الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله: "وما كان مضراً طبياً فهو محظور شرعاً وهذا محل اتفاق بين الفقهاء" انتهى.

والحاصل أن القواعد العامة في الشريعة تقضي بحظر هذه العادة لأنها ليست الوسيلة الطبيعة لقضاء الشهوة، بل هي انحراف، وهذا يكفي للحظر والكراهة، وإن لم يدخل في حدود الحرام القطعي كالزنا، ولكن تحكم هنا قاعدة الاضطرار أيضاً من قواعد الشريعة، فإذا خشي الوقوع في محظور أعظم كالزنى أو الاضطرابات النفسية المضرة، فإنها تباح في حدود دفع ذلك على أساس أن الضرورات تقدر بقدرها". إلخ انتهى. وبناء على ما تقدم من مذهب الحنفية فإنهم لم يبيحوا هذه العادة وإنما إذا اضطر إليها وخشي الوقوع في الزنا فإنه يرتكب أخف الضررين. ثم إن الفاعل إذا كان يقصد بفعله تحصيل اللذة فلا شك أنه يفعل الحرام وربما كان أكثر من يفعلون العادة السيئة يفعلونها من أجل تحصيل اللذة أو التسلية فهم غير مضطرين إليها….. أما مذهب الحنابلة فقد نصوا على أن الاستمناء محرم، وأن صاحبه يستحق التعزير، وأنه لا يباح إلا عند الضرورة، وقد سبق بيان حد الضرورة.

هذا الرجل كثرت زلاته ؛وأرجوا من العلماء الرد عليه والحد من فتنه. فياترى ياسيدي الشيخ ما حال الفتاة- التى افتضت بكارتها بيد مهرازها- ليلة عرسها وبماذا ستجيب زوجها أم انك ستدافع عنها.إتق الله يا ابن العالم الجليل ولا تشوه علم عائلتك انت أقل علما من الأئمة اللذين قالوا لا تجعلوا ظهورنا جسورا إلى النار فيالجرأتك يا سيدي الفقيه أنصحك بالتراجع عن فتاويك الغريبة في ذنياك قبل أن تلقى بها ربك.

فقط أريد أن أعرف هل هذه الفتاوى ينطلق صاحبها من شرع الله أم من أهوائه, فالعديد من العلماء حرمو هذه الممارسة.

لا حول ولا قوة إلا بالله ، أينكم يا علماء المغرب؟؟؟؟؟

اتق الله وحافظ في فتاويك على ما بقي من اخلاق هذه الامة

ما هو موقف وزارة الاوقاف من هذه الفتاوى الشاذة?

وإن كان صحيحا ما تقول،والله أعلم آلا ترى أن هده مواضيع لايُخاض فيها هكدا فمنا العالِم ومِنا الجاهل ومنا من يفهم معاني الأحكام ومنا من لا يفْقََه شيء ،فلكل فتوة مقام وظروف ؛يا شيخ أظن أن هؤلاء الذين يطرحون عليك متل هذه الأسئلة إنما يردون المس من قيمتك وكذالك من الإسلام ،وا كُن عَيِقْ أُفايَقْ أُبَصْح لاكريمة

لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

-2-
ان النبي صلى الله عليه و سلم لم يرشد الشباب للعادة السرية و لو كان خيرا لأرشد اليه و انما ارشد الى الزواج او الصــــــــــــــــوم (فهو البديل) فقال : " يا معشر الشباب من استطاع منك الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر و احصن للفرج و من لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء " اي وقاية من الزنا . اخرجه البخاري و مسلم . ولقد قرر الأطباء أن ممارسة العادة السرية تؤدي إلى أضرار بدنية، ونفسية، فهي تستنفد قوى البدن، وتسبب الاكتئاب، وتشغل فاعلها عن الواجبات، وقد تقوده إلى ارتكاب الفواحش، فكثير من الرجال يصاب بالضعف الجنسي بسبب هذه العادة ويظهر ذلك جلياً عند الزواج ..إلخ. بل إن الكثير ممن اعتادوا ذلك لم يفلحوا في الزواج، فوقع الطلاق…

يبدو لي أن مثل هذه الفتاوىالبالية التي يقدم عليها الشيخ ،تسيئ إلى سمعة المراة المسلمة خاصة حينما يستعمل مفهوم يد المهرازأو غيرها كأداه لإشباع رغبتها وكأنه يسوق لمشروع تجاري عالمي ظهرت أول بوادره في الدار البيضاء ،حيث تم فتح محل لبيع ما يروج له الشيخ المحترم من قضبان بلاستيكية ومطاطية ،وهنا كان الشيخ أجرأ حينماتحدث عن استعمال قضيب شديد الصلابة من قبيل يد المهراز.هذا في الوقت الذي كان بامكانه أن يقدم فتوى لا تتنكر لحديث الرسول المعروف عن أهمية الصوم. أليس بفتاويك هاته يمكنك أن تعصف بأهم مبادئ الإسلام وعلى راسها الصبر إلى أن يجعل الله لذالك مخرجا.إنك بهذا تخلق جيلا أو أجيالا تكون أكثر عبودية لشهواتها بدل أن تكون متحررة منها.أين نحن من التسامي الذي تحدث عنه فرويد بمعنى تصريف الشهوة بشكل ثقافي وحضاري.من هنا أدعوك لتقرأ لفرويد وغيره حتى تجد لفتواك من يأخد بها.

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم انا اشك في اسلامه . هل الاسلام فيه الا الجنس . مواضعه تافهة …………………

اظن انه قام بجهد كبير ليفتي هده الفتوى ’انا اريد ان اعرف في اي مدرسة هي تعلم و انصحك كفاك فتاوى هده السنه خلي تنطبقو هادو ,

في الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشرًّ، فجاء الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرًّ؟ قال: نعم. قلت: وهل بعد هذا الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنُكر. قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دُعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله، صفهم لنا. قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. فقلت: فيما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضًّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" "رواه البخاري".

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

أظن أنه كلام لا إساس له من الصحة و لا يدخل العقل

داك شي علاش خيزو غلا. و المهارز غبروا ..

انتضرو اني معكم من المنتضرين 2012 la fin du temps

الزمزمي أصبح مفتي الجنس بامتياز مرة يفتي في معاشرة الميتة و مرة في معاشرة الجزر و مرة مع الدمى الجنسية.
لا حول ولا قوة إلا بالله
ربما رفع عن الشيخ الزمزمي القلم بعد العملية الجراحية على دماغه فأصبح الآن يهرف بما لا يعرف.
ألم يقل الله عز وجل في محكم كتابه في حق المومنين : " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ 5 إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ 6 فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ 7 " سورة المؤمنون.
فحسب الآية 7 فكل من عاشر خارج إطار الزواج يعتبر من من المعتدين و المجاوزين لحدود الله و الآثمين الظالمين لأنفسهم.

– واجب الخطباء أن يقتدوا بالرسول صلى الله عليه وسلم في جعل الخطبة، بما ينفع الناس في عقيدتهم وعبادتهم وأخلاقهم وسلوكهم ومكاسبهم، وأن يحذروا المسلمين من الأفكار الضالة والأخلاق المنحرفة والتشبه بالكفار. وأن يردوا شبه المنافقين والكافرين، ويحذروا المسلمين من الفتن ودعاة الفتن ومن الدعايات المضللة التي تبث من خلال الفضائيات والصحف والمجلات. وأن يخصوا النساء بالتوجيه النافع السليم،
فاحذروا علماء الضلال واحذروا التحزبات…
قال عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى – عنه: أصحاب الرأي أعداء السنن،قوم أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها، وتفلتت منهم فلم يعوها،وآستحيوا حين سُؤِلُوا أن يقولوا لانعلم فأحلوا ما حرَّمَ الله وحرَّموا ما أحلَّ الله. وقالوا بالرأي، فضلوا وأضلوا…

اخواننا في سوريا يدبحون ومقدساتنا في فلسطين تنتهك ويخرج عليينا استاذنا الجليل بفتاوي متيرة للجدل فلماذا لم يصدر فتاوي عن الخمر والربا والزنى و…. ام يخاف ان لاتمنح له هدايا كالكريمة و… ولمذا لم يصدر فتاوي عن سوريا و…. اللهم اننا نسألك اللطف من هذه الفتاوي

و استعمال لا كريمات les agrements حتى هي
اليس كذالك

إذذاا كنت تفرق بين الحلال والحرام فأرجع رخص الحافلات للأيتام لأنك نلتها كرشوة لأجل فتاويك لأولياء نعمتك
أنت تتقاضا تقاعد برلماني ولك كريمات الحافلات مقابل فتاويك الخزعبلاتية
تلك إمها عادة سرية وأظنك مارستها أو لازلت تمارسها ولذلك أبحتها
أنصحك بإرجاع مال اليتامى قبل الممات

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم هدا الرجل سيقول بعد قليل ان الزنا حلال

شيخنا مفتي على مقاس يجتهد لتجديد أمر هذه الأمة
من تبرير الحصول على ‘لكريمة، الامر ربما ‘مصلحة شخصية‘ الى فتوى
أين يتجلى دور الوزارة الوصية
اختش يا ‘شيخ‘ كما يقول غيرنا

مات القذافي وورت الزمزمي افكاره هههههه

إن اسباب الاستمناء وممارسة العادة السرية
– ضعف الوازع الديني
– الفراغ والشعور بالوحدة
– التوتر العصبي
– التعرض للمثيرات الجنسية أو التعرض للاستشارة الزائدة
– التهيج في الجلد بسبب مرض
– وجود مشكلة عاطفية او القلق، الحزن، والهم
– التقصير في المدرسة أو الكلية أو الجامعة
– الحرمان من العطف والمحبة داخل البيت
اثار العادة السرية
إن أغلب الآثار الناجمة عن العادة السرية هي آثار نفسية، ولا نعني بذلك أن العادة السرية ليس لها تأثير على الناحية الجسمية، ولكن أضرارها النفسية أعمّ وأخطر.
وتأثيرها على الناحية الجسمية أو القدرة الجنسية يأتي بصورة غير مباشرة من خلال تأثيرها على الحالة النفسية؛ بما تسببه من شعور بالذنب، والإحباط، والعجز أمام هذه العادة، وفقدان الثقة بالنفس.
لكن من يمارس العادة السرية يشعر بالتشتت الذهني، ويشعر بسبب الخيالات المختلفة التي ترد على ذهنه بعدم الإشباع الكامل لغريزته، وبالتالي عدم الاستقرار والارتياح النفسي
وحسن استخدام هذه الغريزة وحفظ الفرج يعطي الإنسان شعورا بالثقة في النفس؛ فيبقى سليما من هذه الناحية طيلة حياته
ويمكنننا أنا نلخص أن كل من يمارس العادة السرية يصاب
تتمة.

لا حول ولا قوة إلا بالله ، ربما ومن الأحسن إحالة هذا المخلوق إلى طبيب في الأمراض العقلية …

ملئ السنابل تنحني تواضعا و الفارغات رؤوسهن شوامخ.

هذا هو حال هذا الشخص.

شوهتي السمعة ديال خيزووووووو حتى واحد ما غادي يبغي يشريه دابا

اضعاف الجهاز العصبي الذي قد يؤدي بدوره إلى اضعاف الجسم كله
الفتور
العياء
الخجل والحياء
الصمت والوحدة وانحباس اللسان
شحوب اللون ، إذ يميل إلى الاصفرار
فقدان الذاكرة
الصراع الذي يسبب الألم الشديد
تأنيت الضمير
القلق على أداء الجهاز التناسلي
سرعة القذف
خيارات العلاج :
– أشغل نفسك في أوقات الفراغ بما يفيدك ويرضي دينك كالقراءة أو ترتيب المنزل
إبتعد قدر الامكان عن غرفة النوم ولا تخلد إلى فراشك إلا إذا أصابك التعب
العمل على تأمين رفقاء صالحون تقضي معهم معظم أوقاتك
إبتعد عن شرب المنبهات كالقهوة والشاي والفلفل والكاكاو
تجنب مشاهدة المسلسلات الغرامية أو الكتب الفاسدة والصور والافلام الخلاعية (تجنب كل ما يثير شهوتك)
تجنب دخول أو تصفح المواقع الالكترونية المشبوهة
إهتم بغذائك وتأكدي أنه يحتوي على جميع العناصر الغذائية المناسبة
مارس الرياضة في الهواء الطلق
حاول أن تحّل مشاكلك النفسية (القلق والاضطراب
إن النصيحة المثلى هي تجنب التعرض للمثيرات والالتزام بغض البصر، وأن تبتعد عن ممارسة العادة السرية وتسعى للزواج التزاما بالحديث الشريف "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة {الحديث}

( ففي الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يارسول الله، إنا كنا في جاهلية وشرًّ، فجاء الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرًّ؟ قال: نعم. قلت: وهل بعد هذا الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنُكر. قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال:نعم، دُعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله، صفهم لنا.قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. فقلت: فيما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضًّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"" رواه البخاري". )

يبدو أن هذا الشيخ فقد كل شرعية في الإفتاء فقد تبت فساده بقبوله بالمال الحرام فالكريمة حرام في حرام في حرام لأنها مال الأمة و من أخدها في جميع الحالات فهو لص يستحق أشد العقاب و أما فتاويه فهي على الأرجح كبت و جنون و كلها مردودة عليه و لا يتناطح عنزان على أن هذا الشخص لا علم راسخا له و لا ورع ثابتا فيه و لا عتدال قائما في مزاجه فمتى نتخلص من هولاء و هل بقي له وجه بعد فضائحه أم أن وقاحته ستشقينا مع ردح من الزمن؟

الله ايخليها سلعة ايلا غير بحال هاد العلماء
الحلال بين و الحرام بين و من وقع في الشبهات وقع ف الحرام أ سي الفقيه

زم زم زم زم فمك ازمزمي انك اصبحت لا تنطق الا بعرا لقد اديت الفقهاء والعلماء والسلف الصالح انك اصبت تخرف ودخلت الى المرحلة الثا نية من داء الزايمر وان شاء سوف تمر بسلام الى المرحلة الثالتة ونسمع انك لازمت البيت والفراش واصبحت عاجزا عن الكلام و نرتاح تخريفك و فتاويك تم نرى سيضحك اخيرا rira qui rirait le dernier

لا حول ولا قوة الا بالله
الجرأة على الفتوى

إن من أشد الأمور خطورة، وأعظمها إثماً أن ينسب العبد إلى ربه ما لم يأذن به ، وأن يتقوَّل عليه ما لم يحكم به ، والمتدبر في كتاب ربنا سبحانه وتعالى يدرك مدى هذه الخطورة في تلك التوجيهات الإلهية في التحذير من هذا السلوك المشين ؛ يقول تعالى : ) قُلْ اِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالاِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ( [الأعراف:33].
ويقول جل شأنه: )وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ( [النحل: 116].
ويقول عز جاهه : ) قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَاذَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ( [يونس:59] .

الله يعطيكوم المسخ قتلتوني بالضحك، قالو ماشي ضروري خيزو اسي الزمزمي قاليه خيزو او ما توفر حتى يد المهراز، تسطية و صافي!! ههه صدمتوني !!!

يا لجواد حل المشاكل ماشي بهاذ الطريقة، ممكن نفكرو ف حلول ديال تيسير الزواج، هذا هو الحل لنساير الطبيعة لان المراة تحتاج الرجل ماشي غير ف العملية الجنسية انما من الناحية العاطفية فهو من يشعرها بالحنان و الاحتواء و الحماية ، اسي الفقيه المثل يقول ضل راجل و لا ضل حيطة، قدي و عدي ماشي هي الحل، النساء تحتاج الرجال الى جانبهن

وبالإضافة إلى كونه كذباً وافتراءً على الله ، هو سبب لإضلال الناس وغوايتهم ، كما بيّن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم؛ فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا) [أخرجه البخاري ومسلم] .
وبذلك نعلم يقيناً أن التحليل والتحريم حق خالص لله تعالى ورسوله ، وليس لأحد أن ينسب إلى الشريعة ما لم يأذنا به ، وأن من فعل ذلك فإن الله سائله ومحاسبه عن ذلك ، قال تعالى : ) وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً( [الإسراء:36] .

و يجوز ايضا استخدام الكلامونيت والجعبة والتيو و المزمار والميكروفون و البستون و قالب السكر و الاسلاوي و راس البارابول والفارةوشارجور البيسي ولما لا مصابيح الانارة الاقتصادية منها والعاديةوكووس الشاي و القهوةوالاواني كلها و الاحذيةhhhhhhوالرمل و الكاياس و الحصى و الملاسة :la caresseuse وكاعط الحرش ::::كل هذا لكبت الرغبة الجنسية و عدم الوقوع في الظلام ;;;;وا سير اوا شوف ليك شي مكلخين فين تبدى تجهل فيهم اما هاديك لهدرا راها غي تعمار الشوارج hhhhhhla totologie

على موقع هيسبريس أن يرفع من مستواه قليلا ويجتهد أكثر في البحث عن أخبار لاتصيب بالغثيان
بتسليطكم الضوء على هرطقات ومتابعتها أول بأول وجملة بجملة تعطون صورة مشينة أن هذا البلد لايعرف أي شيئ آخر سوى الدعارة والشواذ جنسا والجزر ويد المهراز وباقي المواضيع التي تعج بها الصفحة الأولى
مثل هذه الأخبار تنشر في كل المواقع مما جعل المغاربة يستحيون من ذكر جنسيتهم في الخارج
فليذهب مراسليكم إلى القرى مثلا وينقلوا لنا أوضاع الفلاحين مع هذا الجفاف
عندما يعلم الزمزامي وأمثاله أن الإعلام المغربي يتشوق لإشغال المغاربة بأخبار تافهة فإنه يجتهد قدر إستطاعته لخلق بلابل تشغل المساكين عن مشاكلهم الحقيقية
واش دابا أي حاجة فيها الإثارة والجنسية بالخصوص تطيروا بها بسرعة البرق وكأنها أهم خبر يهم المغاربة
هذه إهانة للشعب المغربي, ليس الكل يود العيش في مثل هذه الأوحال والدوامة القذرة
تأكدت الآن أنني كنت محق لعدم متابعتي لأي منبر مغربي منذ عدة سنوات, قبل أسابيع قلت فلنزر مواقع مغربية ونرى مذا يجري وهل يمكن أن تتصفح دون الشعور بالقرف
لكن لازالت حليمة على عادتها القديمة
ياك الدين النصيجة؟ إيوا المرجو تقبل التعليق ونشره!

يسمي نفسه عالم دين ويتلفظ بكلمات فيها خدش للحياء (يد المهراز) ثم يكركر
عليها والله إنسان عادي يستحيي من هذه العبارات ، هذا استهتار بمشاعر المرأة المسلمة.
لا حول ولا قوة الا بالله

السي الزممزمي خاصو كريمة على كل فتوى جنسية
راه غادي يكملهم كاملين…..

يدكرني الشيح بالفقيه بقصة الرجل الدي سال الحسن الصري عن دم البق.
عن الحسن البصري أن رجلا سأله عن دم البق فقال له من أين أنت قال من الشام فقال انظروا إلى قلة حياء هذا الرجل فإنه من قوم أراقوا دم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءني يسألني عن دم البق .

قالك الخيزووو… قالب السكر مايصلحش ا سي الزمزمي؟.. سير الله يمسخك

هذا الشخص هرم وأصابه الخَرَف ولذلك وجب إحالته فورا "للتقاعد" وعدم السماح له بإصدار أي فتوى من الآن فصاعدا. هذا كل ما يمكنني قوله وحفظ الله ديننا من علماء يفتون بغير علم. قارنوا بين طريقة فتواه وما قاله الإمام مالك رحمه الله لما كان يستفتى. هذا الشخص يريد أن يشفي فينا غير المسلمين، خصوصا العرب النصارى الذين يتحيلون مثل هذه الفتاوى للإستهزاء من الإسلام. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

متفيقه لم نسمع منه دليل شرعي. كل ما سمعناه بيت شعري اقوال"حكمة" و قهقات يفي غيرمحلها.هذا ديدن الجهلة.

فرق كبير بين المدعى الزمزمي و شيخناالأعظم عبد الله النهاري قاليك ديرخيزو و لا شي قنينة ههههههههههههههههه ولا المهراز أسي زمزمي راه إلى بقات كديرفيه المهراز راه ماغاديش نسميوه مهبل نبقاو أن قولو ليه بيرعيشة قنديشه واش لبنت إلى بقات كدير المهراز تما راه النشوة الجنسية غادي ماتبقاش عندها نشوة واش هادالشي باش كتعرفو تفتيو أو صافي لا حول ولا قوة إلى بالله العلي العظيم . عوض ماتقول ليهم الصلاة قراءة القرآان الصوم ولا ممارسة الرياضة مثلا. أنتوما كتهديوالناس للضلالة والعياد بالله .
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا
كنتمنا من شيخنا الفاضل عبد الله نهاري أن يقول شيئا في هذا الموضوع جزاها لله خيرا

الى صاحب التعليق رقم 10:
اعطيتك "لايك" لانني فهمتك….

هدا هو الدين الدي يسوق له علماء آخر الزمان و مشائخ الستريب تيز..
دين دبل إكس لارج يبيح كل شيء و يستوعب أي شيء، دين سكسي يساير الموضة في القرن 21، دين يهتم بحقوق الجهاز التناسلي و يكفل حرية ان يكون الرجل رجلا أو أن يكون إمرأة أو حتى أن يكون مسخا عوان بينهما
دين يقبل ما نريده و لكن أيضا ما يريده الآخرون، دين يجعل بابا الفاتيكان في الجنة، و أسامة بن لادن في النار.. دين و قد كان المقبور إرهابيا، و دين و قد كان رضي الله عنه نصرانيا

لكم دينكم و لي دين

إسي الزمزمي
من قل علمه كثر لغطه وانت قليل العلم ويد المهراز من اللغط
وأرجو من هذا المدعي ان يكف عن هذه الخرجات الاشهرية الانه مشهور كفاية
ولا أدل على ذلك سريع الزمزمي

بالنسبة لي الزمزمي وقّع على وثيقة جنونه بهده الفتوى

أنتَ من بين الذين حذرنا الله منهم (((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا)))
اتقِ الله ياداك الجاهل,وخلي العلم لمواليه
لاااااا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

مشهد يعرق له الجبين وينحني من شدة السفالة لهذا "الشيخ" الذي سمى نفسه شيخاً مسلما و الإسلام بريئ منه ، يمكن لنا أن نغفل على إباحة العادة السرية ، لكن أن تقوم بإضمان الخضر أو "مهراز" و كيفية الإستعمال إلى ما آخره ، فهذا يسمى بالتلاعب ، أو ربما تريد الشهرة لنفسك و الله أعلم و أدرى …

هذا الشخص لايعد عند الله مكلفا والا مبلغا
خاصو مستشفى المجانين

لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اعف عن المسلمين اجمعين يا رب العالمين

الساط خلا الرياضة لي كاتفيد البدن .. العقل السليم في الجسم السليم ..خلا فكرة العفاف.وكايهدر على المهراز ..وخييزو ..والڭرعا والفڭوس …بنادم مضبع وشاد منصب …هذا هو حال هاد البلد السعيد ….

واش هدا مزال مخلا دار بوه شي واحد؟؟؟ فيناهيا غيرة الرجال على بناتهم ؤ خواتاتهم ؤ عيالاتهم ؤ امهاتهم ؟؟؟؟

الاستمناء في اللغة: استفعال من المني،استدعاء المني بإخراجه، ويطلق عليه أيضاً: الخَضْخَضَة، ويكون أيضاً بأي وسيلة أخرى، وهو ما يسمى اليوم:العادة السرية. وهي حرامٌ للرجل والمرأة عند الفقهاء، واستدلوا بما يلي:
أولاً: القرآن الكريم: فقد استدل الإمام مالك –وتبعه الإمام الشافعي– على تحريم الاستمناء باليد بهذه الآية، وهي قوله تعالى: {والذين هُم لِفُرُوجِهِمْ حافِظون. إلا على أزواجِهِم أو ما مَلَكت أيمانُهُم فإنهم غيرُ مَلومين. فمَنِ ابتَغى وراءَ ذلك فأولئك همُ العادون} (4-6 المؤمنون). وتبعهما بعض الأحناف كالزيلعي.
ثانياً: السنّة النبوية: استدلوا بحديث أخرجه البخاري (5|1950) ومسلم (2|1018) في صحيحيهما عن عبد الله بن مسعود t قال: كنا مع r شباباً لا نجِدُ شيئاً، فقال لنا رسول الله r: «يا معشر الشباب. من استطاع الباءةَ (تكاليف الزواج والقدرة عليه) فليتزوّج، فإنه أغضُّ للبصر وأحصَنُ للفرْج. ومن لم يستطع، فعليه بالصَّوم، فإنه لهُ وِجَاءٌ (حماية من الوقوع في الحرام)». فأرشد الشارع –عند العجز عن النكاح– إلى الصوم، مع مشقّته. ولم يُرشِد إلى الاستمناء، مع قوة الدافع إليه.

domage sur ton fatwa.le probleme que le prix des carote ca va couter 50dhrs/kg

بعض فتاوى الزمزمي لا تعجبني لكن ربما فهمته هده المرة .لي صديقة بمدينة بيوكرى و هي زوجة دركي يشتغل خارج الاقليم رغم كبر سنها الا أنها لا زالت تمارس الجنس مع شباب في سن إبنها لاشباع شهوتها لربما تفيدها فتوى الزمزمي

بــــــــــــروبـــــلـــــــيــــــم عشيري

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة».

انه نفس الزمان اللدي حدثنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يستغرب البعض من تكلم الرويبضة فيه…

دبا نمشيو بمنطق هد سيد واستعملات هد سيدة جزر واش جزر هو هو ومتلا تهرس داخل ومشات ليرجونس اش تقول لهم راه زمزمي فتالينا ب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله يعفو وانا بغيت نعرف سلطات لي مخلينو يفتي بحال هدا دايز فيه شنق قبح الله وسعيوه

وكّلنا فيك الله يا شيخ بغيت غير نسولك ..مالك آ صْحيبي غير لي ضربك ضربك على "الجنس" و "الاستمناء" و "خيزو" و "المهراز" ؟.. و هل سقط البقّ على "قضباننا" الى هاته الدرجة حتى يلجأن الى "ايادي المهراز" و "الجزر" !؟! .. و البنات نيت عاجبهم الحال مع لقاو البديل ، تبا لكن.!

الى صاحب التعليق 110
"و السؤال لماذا هذه الظرفية بالذات؟ومن المقصود؟"
لا علاقة بالفتوى بهذه الظرفية لاني سبق و قرأت عنها قبل سنتين و بلسانه بالذات ,
لكن لا أعلم لماذا يكررها !!

من منبري المتواضع ، اطالب شيخ الأسلام العجيب .. علّامة عصره الدكتور الزمزمي ان يفتي و يحلّل لنا نحن ايضا..معشر الجنس الخشن.. نكح الاسفنج و السّويهلة بعد إحداث ثقب بالوسط..!! .. نطالب بالمساواة و الديموقراطية !

اه عاد فهمت علاش غلات الخضرة
انا لينطلب من سي الزمزمي مايكولش ليهوم كوميرة لايزيدونا فالثمن ديال الدكيك ههه

هو فالحقيقة والله ما فهمنا والو فهاد شي
اللهم ولي أمورنا خيارنا
والله يستر ألخوت هادشي راه تايخلع

بعضهم يبحث عن الشهرة ، ولو على طريقة الأعرابي الذي لطخ الكعبة – شرفها الله – بالقاذورات قائلاً : ( أحببت أن أذكر ولو باللعنة )

البطالة
العنوسة
الجفاف
الجزر بعدا را ب 4 الدراهم
تب الى الله
وشجع الناس على الزواج بدل ما تحل عليهم باب الشدود الجنسي باركة علينا الاعلام الغربي
انت بعدا معانا ولا معاهم

السبب في هذه الفوضى هو عدم وجود مفتي المملكة يكون منتخبا من بين جميع رؤساء المجالس العلمية فيكون بذلك هذا المفتى العام هو المرجع الوحيد في مثل هذه الوقائع بعد النظر فيها من طرف علماء المجلس من أجل الاجتهاد فيها جماعيا و الخروج بفتوى وافق عليها الأغلبية بدل من الاجتهاد الفردي.. كما أطالب بإعادة تجربة برنامج "ركن المفتي" الذي كانت تبثه القناة الأولى

لم أرى في حياتي إنسان كهذاإن كان في الأصل إنسان،أمنيتي أن ينسى المغاربه الغيورين على دينهم،هذا،الفكاهي الساقط و الإلتفات إلى مصالحهم وإلى الإستماع لما فيه الخير لهم،لأنه لايوجد في الحياة سوى الجنس.وأتمنى لهذه الجريدة الإستمراريه بعيدن عن هذا الجرذ،لأنها تفقد المصداقيه.

مادمت في المغرب فلا تستغرب
مادمت في المغرب فلا تستغرب
مادمت في المغرب فلا تستغرب

بسم الله الرحمن الرحيم… بعد التحية و السلام على من اتبع الهدى..
قال تعالى في سورة المومنون..(والذين هم لفروجهم حافظون , الا على ازواجهم
أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين ,فمن ابتغى وراء ذلك فأؤلئك هم العادون)
و قال رسوله الكريم..(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإن لم يستطع فعليه بالصوم, فإنه له وجاء)
و أن امامنا مالك رحمه سئل دات مرة فأجاب بلا أعلم..
فلا أظنن أن شيخنا الفاضل لم يعر هدا اهتماما-وهو ألم منا علما بالدين-ياتينا بهده الفتوى العجيبةالتي من خلالها يجيز للمرأة استعمال أنواع من الخضر من أجل اشباع رغبتها بل و وصلت به أن نصحها باستعمال حتى يد"المهراز"..
أفبهدا كرم الله تعالى بنات حواء, أريد من هنا أن أعرف منه هل يرضىبهدا لبنته أو زوجته .. وحتى لو رضاها لها فكيف له -لا قدر الله- أن كسرت الجزرة بداخل مهبلها,أو أصابتها يد"المهراز" بأي عاهة بفرجها ..حينداك أليس لها أن تلومه بفتواه هاته..
ولهدا أناشد شيخنا أن يعيد النظر,وأن يرعوي لخالقه و يتوب مما هو فيه.. و على فكرة – حتى هو نفسه كانت قد صدرت في حقه فتوى أباحت دمه. فهل له أن يعدل وأن يستوصي بالنساء خيرا

اتق الله حيثما كنت إن الدنيا فانية . ألا تستحي من الله

je veux dire a ce monsieur qui parle que le coran est clair et qu on doit pas faire de telles choses, c est haram, le coran nous dit de preserver et s elopigner de khotowat chaytan , et etre un musulman fort qui craint dieu soit en public comme en prive …
et voici la preuve scientifique de coran pour etre bon musulman et attendre rahmat llah et fadl llah :
قال الله عز وجل (والذين هم لفروجهم حافظون , الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين ,فمن ابتغلا وراء ذلك فاؤلئك هم العادون) سورة المؤمنون من الاية 7 الى 5
ومن الادلة قوله تعالى (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضلة) سورة النور الاية

هاذا الشيخ له الشجاعة ان يتكلم عن أمور جاري بها العمل. ولا يجب استنكارها. فاخرجوا من قوقعة الحشو مة وواجهو الواقع. واحمدوا الله ان اكم شيخ يفهمكم.

ويقولون ان فتيات المغرب وضعوا رووسنا في التراب وهاهو رجل مغربي من وضع رووس الرجال والنساء المغاربة في التراب رجل يقال والله اعلم مسلم..انت ياشيخ كل مارايت فيديو له الاوخفت ان يحلل زواج المحارم

في الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يارسول الله، إنا كنا في جاهلية وشرًّ، فجاء الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شرًّ؟ قال: نعم. قلت: وهل بعد هذا الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن. قلت: وما دخنه؟قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنُكر. قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال:نعم، دُعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله، صفهم لنا.قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. فقلت: فيما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعضًّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"" رواه البخاري".

نرجو من الزمزمي جوابا عن هذه التعليقات ولو لنسبة 50 بالمئة

أريد فقط أن أعرف كيف وصل هذا الشيخ ليكون على رأس الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل ؟

قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) رواه مسلم

c'est vraiment dommage de drainer les gents dans ce genre de bêtises c'est une perte de temps et d’énergie

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله. إن الشيخ هدانا الله و إياه لما يحبه و يرضاه، يعتمد إثارة المسائل الشادة عند بعض الفقهاءليستدل بها، بينما هي رأي يحتمل الصواب و الخطأ، و أغلبها خطأ. فأسلوبه ليس تربويا البتة،لأنه تحريضي على الأمور الشادة و التي لا يمكن أن تعتمد في بناء المجتمع. و أسلوب رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن كذلك و لم يؤثر عنه ذلك. فالأفضل له أن يعقل و يترك ما يفتن الناس الى ما يربيهم، لأنه ليس كل الناس على حال واحد و لا تستقيم أحوالهم بما شد عند بعضهم، بل التربية تعتمد أسلوب اتباع المعروف و ترك المنكر، و ليس من الضروري أن تتسع تقافات كل الناس لمعرفة ما يقزز النفوس و يؤذي الذوق. و قد قيل من جعل الناس سواء فليس لحمقه دواء. أرجوا أن يعتدل في آراءه و يتقي الله في أمة محمد صلى الله عليه و سلم الذي قال : اللهم اني أعوذ بك من قلب لا يخشع و عين لا تدمع و علم لا ينفع . و السلام

ياشيخ اين انت من قول الله تعالى في سورة المؤمنين ( وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ )ومن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في مارواه البخاري
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ
دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ )اما ان لك انتعود الى رشدك وتحث عباد الله على التحلي بالاخلاق الفاضلة التي تملا قلوبهم بالايمان والتخلي عن الرذائل فهو افضل من هذه الخرافات الا اذا كنت تخاطب غير المسلمين فحدث ولا حرج

لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

فيما يخص هده الفنوى العيب ليس في الزمزمي ولكن العيب في من يعطيه الفرصة من اجل الفتوى و العيب من يعطي لفتواه القدر الكافي من الاهتمام لان الشرع واضح فيما يخص الشروط الشرعية للفتوى

ا ولا نسال الشيخ عن مرجعيته من القران و السنة في فتواه هاته فان استطاع اقناعنا فله الاجر في جواز الاستمناء عند المراة.ولكن ما اعيبه على الشيخ هو مزجه بين الجد و الهزل في امر خطير كهذا.فجواز الاستمنناء في الحالات ال ش ا د ة ف ع ي ب ان يذكر بباي وسيلة تسهل القيام بهذا العمل المستهجن عند الكثير من الناس

يقول الامام ابن القيم رحمه الله في هذ المناسبة : وَلَا يَتَمَكَّنُ الْمُفْتِي وَلَا الْحَاكِمُ مِنْ الْفَتْوَى وَالْحُكْمِ بِالْحَقِّ إلَّا بِنَوْعَيْنِ مِنْ الْفَهْمِ : أَحَدُهُمَا : فَهْمُ الْوَاقِعِ وَالْفِقْهِ فِيهِ وَاسْتِنْبَاطُ عِلْمِ حَقِيقَةِ مَا وَقَعَ بِالْقَرَائِنِ وَالْأَمَارَاتِ وَالْعَلَامَاتِ حَتَّى يُحِيطَ بِهِ عِلْمًا …..** أتق الله فى الاولاد أتق الله فى البلاد **

وعلى خير نلتقي..

يقولون الانسان اذا كثر ظلمه قرب اجله
وهذا ظالم للاسلام والمسلمين فانتظروا قرب اجله وعلى ابشع موتة وعلى اسوء خاتمة

اضن ان الفقيه بو الكريمة,اختلطت عليه كتب السلف الصالح وقصص الكاتب الفرنسي الشاد Marquis de Sade,فمادا عن الدكوراالمعطلين الدين لا يستطعون الزواج هل يمارسوا العادة السرية باليد اليمنى ام باليد اليسرى,(معدرة والله الا قلل عليناالحيا).
هل لم يبق من مشاكل الامة المغربية شئ حتى يتطرق هدا الرجل لهده الخزعبلات؟؟ام هو بث موضوع فاضح حتى يغطية عن فضيحة كريمته,فان كان دلك فقد تحقق فيه المثل المغربي جا يكحلها اعماها.اتقي الله يا رجل والا سنرسل فتواك للمنظمات الحقوقية النسائية في اوربا لنفضحك,فالمرءة ليست مهراز.

……………………………….. فقط حسبنا الله ونعم الوكيل

شكرا هسبريس،والله من زمان لم أضحك كاليوم وبطريقة هستيرية،

اعتقد ان ما يقال من فتاوى الزمزمي مجرد افتراء على الرجل .فلا يقول مثلها الاجاهل و لااضن ان يصل به الحال الى هده الحال فما يروى عن الناس قد يكون مجد كدبت عليه . كما حدث في حادث الافك.وان لم اسمع دلك بادني فلن و لن اصدق. اما ان كان هو كدلك مالمرجو منعه من افتاء درء للفتنة

المعلقون منافقون ينكرون على الشيخ جرأته لأثارة موضوع حقيقي وإعطائه حلولا واقعية…المعلقون كلهم سبق لهم أن مارسوا العادة السرية وهم في تدخلاتهم يوهموننا بعكس ذلك ويسقطون خجلهم وامتعاضهم من تلك الممارسة على الشيخ…الاستمناء موجود عند الرجال والنساء وهو أمر طبيعي حسب العلماء ووظيفته تصريف الطاقة الجنسية…ومن ينكر أنه لم يسبق له أن مارسه فهو كذاب ومنافق. اللهم تصريف الطاقة الجنسية بهذه الطريقة أو اللجوء إلى الاغتصاب أو الدعارة مع مخاطر انتقال الأمراض. يبقى خطر الاستمناء في اللجوء إليه لسنوات طويلة جدا في غياب تام عن ممارسة الجنس الطبيعى، هنا يصاب المرء بالانحراف والعجز الجنسي وكثير من العقد النفسية الخطيرة كما ذكرها بعض المعلقين..

هدا الشيخ يغطي على فشل الدولة والجمعيات النسائية فيما يخص توعية الشباب وحته على الزواج اننا نعيش فى جاهلية:
– الزوجان لايكملان سنة حتى تراهم في المحاكم.
– قلة الزواج .
– الانحلال الاخلاقي
– العرى في الشوارع فتيات لايحترمن انفسهن
-…
الحل في الحكومة لأن الشباب موجود

ان لم تستحي يا رجل …ولم تجد من يجعلك تستحي ,,,,فارتع وهرطق وافعل ما تشاء ….

وكلت امرك الى الله فهو حسبي ,,,,بالامس القريب …قدمت للعالم اجمع ..صورة الرجل المغربي الحيوان الذي لا يقدر حرمة الميتته….والان تقدم له الهديه الاخرى …وهي المراة المغربية المسعوووورة…

والله لا ادري لاي جهة تعمل ….وما الغرض المرجوا من وراء فتاويك المخربة للمجتمعات…

حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي من تركك تسبنا وتشوه سمعتنا علانية

سلام

قوله صلى الله عليه وسلم : « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد »

ياأمة إستمنت على عقلها الأمم.

متنساش بلي راك في بلد اسلامي ومتقدم بغيتي تحلل شي حجة صرح بيها فاملة ديالك وخلي شعب في اماني الله وحفضه والله يكون معاك ويرد بيك طريق الخير

ادن اوصي وزارة الفلاحة بالزيادة في انتاج الجزر لانه سيعرف رواجا جيدا بسبب هده الفتوئ الزمزمية الجهنمية

لا حول و لا قوة إلا بالله
من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون

حقيقة ما أقدم عليه ( الشيخ ) ان كان شيخا, وأشك في ذلك. من جواز استعمال العادة السرية للمرأة بالجزر أو بالمهراز أو…………, فانه لايبشر بخير على الأمة الاسلامية ولا على الشعب المغربي.
فأنا أطالب الحكومة بعرضه على طبيب نفسي لمعرفة مدى قواه العقلية, فهذا ( الشيخ ) لاعقل له ولادين.
كما أطالب وزارة الأوقاف باصدار فتوى لتحريم وتكذيب ما جاء على لسان هذا الظالم الكاذب.
كما أطالب الشعب المغربي المسلم والغيور على دينه, الخروج في وقفة للتنديد بفتاوى هذا المجنون.
وكذلك يجب على النساء بصفة خاصة الخروج في وقفة للتنديد بهذه الفتاوى, لأنها تمسهم بصورة مباشرة وتهينهم وتقلل من شأنهم. لأن المرأة هي الأم والأخت والابنة والزوجة. والمرأة كرمها الله. وأوصى عليها نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام.
وعلى من خرجوا علينا في الأيام القليلة الماضية في قضية المنتحرة المغتصبة ونددوا وطالب بتغيير مادة في الدستور أن يقول شيءا في هذا الخصوص.
الكلام في هذا الموضوع يطول, فلا أريد الاطالة عليكم.
وخير ما أختم به هو: لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.

الأجدر عدم بث مثل هذه الفتاوى بين الناس لعدة أسباب :
1ـ حفاظا لمشاعر الناس فنحن في بلد لا زال الحياء والحشمة يسوده والحمد لله على ذالك
2ـ أن مثل هاته الفتاوى تخص شخصا بعينه لا يمكن أن تعم الجميع لأن المفتي يسمع الحالة جيدا ويفتي بناء على مجموعة من الضوابط الخاصة في المستفتي
3ـ أن الأصل هو الحفاظ على الفروج وهذا الفعل فيه ضرر لا ينكره إلا جاهل ، فكيف يعقل أن تفتي بالإلتجاء لأمر قد يتسبب في العزوف من الزواج لأن القصد بالنسبة لضعاف النفوس قد يتحقق
4ـ إن أعددت هاته الفتوى من النوازل فهل استشرت أهل العلم والعلماء فيها مع سهولة التواصل في هذا العصر ، وأقصد علماء بلدنا الحبيب علمهم من علمهم وجهلهم من جهلهم فهم موجودون لهم دراية كبيرة بالقواعد والأصول والعربية وفقه الواقع
5ـ من أعطى لك حق الإفتاء في شؤون الناس ، وبث الفتنة بينهم ،أهم العلماء؟ أم غيرهم لا حول ولا قوة إلا بالله
6ـ لا يحق لك الإفتاء أبدا لأمر هام وهو أن قيمتك سقطت بين الناس لما تتطرق إليه من فتاوى شاذة عنوانها العريض هو (الجنس ومتعلقاته) وكأن الأمة الآن لا شغل لها سوى ما تفتي فيه من غرائب ،، هداك الله للصواب

لا حول ولا قوة إلا بالله
بالله عليك يا شيخ هل ترضى ذلك لإبنتك وزوجتك…
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا…
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً". رواه مسلم .

إن قال هذا الفقيه اللذي أصبح يشرع و يدعي المعرفة، أن هذا ليس بكلامه، بل من السلف الصالح؛ فليخبرنا من هذا السلف الذي يقتدي به، حتى يعلم من ليس له علم و لتطمئن القلوب…

جميل جدا ما تقوله يا " عالم" ، يا "فقيه"…..
مهراز ، جزر،…………..
لما هذا الاسقاط أوَ تظن ان النساء شهوانيات مثلكم، وغريزتهن الجنسية تحتاج الى هذه الاجراءات!!!!!!! وهل اشتكت لك النساء اصلا لتبحث لهن عن حل ؟؟
إذا كانت الغريزة الجنسي لدى النساء قوية لهذه الدرجة، فالمفروض اذن على الرجال لبس الحجاب ممنوع السروال القصير أو القميص القصير ……….
مهـــــــــــــــــــــــزلة

Quel rancunier !!!
Soyons avertis, au nom de Dieu, cette personne détruit la sérénité que d’autres ont instaurés durant des siècles de travail.
Quel amour de sa patrie : bénéficier de l’agrément discrètement, si non détruire toute une jeunesse.
Est ce la fatwa qui répond à Rabah concernant la liste des bénéficiaires des agréments.
Je me demande comment vs pouvez regarder vos enfants droit dans les yeux.
A.JALLAL

لا حول ولا قوة إلا بالله
الله ياخد فيه الحق

أستسمحكم هذه الفتوى الزائفة لا تصلح أن تكتب ولا أن تقال، أو حتى أن تقرأ فهل وصلت الأخلاق لهذه الدرجة، عفوا يا زمزمي عار عليك أتريد أن تحل ما حرم الله. أو تريد أنت يا إمام أن تأتي بنتط صنيعا مثله ؟؟؟؟؟؟؟؟ عفوا هذه الفتوى لا تستحق أن تنشر أصلا …………….لا حول ولا قوة إلا بالله.

لا حول ولا قوة إلا بالله
بالله عليك يا شيخ هل ترضى ذلك لإبنتك وزوجتك…
اللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا.

بالله عليك خبرنا يازمزمي عن الاساليب التي كنت تتبعها قبل الزواج بخصوص سد حاجتك الجنسية و كما يقال فالإنسان ابن بيئته و من شب على شيء شاب عليه و كما يشاع بان الطفل ابن الرجل

بالله عليكم واش الحياة غير جنس فقط
راه احنا بشر ماشي حيوان
وهذا فلان هذا ما يستحقش اناديه باسمه او لقبه احقر المسلمين كاملين رجال ونساء .واعتبرنا تافهين كنفكروا غير في …..

راه الحياة اسمى من ذلك واحنا عندنا هموم كثر تستاهل نفكروا فيها
التعليم الصحة الشغل السكن الامن وزيد وزيد

راك افلان شوهتي بينا في جميع البلدان وياريت لو كان فقط باسم المغاربة راك شوهتي باسم الدين الاسلامي اللي هو بريئ منك ومن خزعبلاتك

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا